转载两篇文章

仁海中西医

“中医理论完全可用现代科学理论进行诠释。”——说得好！将中医、西医学透之后，就一定会得出如此的结论。

仁海中西医

希望朋友们，可以激烈地进行学术争鸣，但还要注意不伤友情。如此，大家在提高了学术水平的同时，又愉悦地结交了朋友，何乐而不为呢？

梁常兵

刘亦之 发表于 2014-3-10 21:09
你想参与，只有两种参与方式：一是支持，二是反对。没有第三种形式。但你是后者。
你既然是反对，就请提 ...

支持

王锡民

         提出的新观点，以学术交流的规矩讲，是允许提出不同意见的。
      如果认为不妥，可商榷，可否定。但否定要拿出否定的根据。
      提出否定意见时，必须论据充分，有说服力，足驳倒对方的论点，则否定成功。如果没有充足的论据，只是感到不对自己的心思，就进行反对，那属于无理取闹，盲目反对。心里纵有一万个不同意，也毫无用处。李同宪先生、刘亦之、太白侠先生等人以往的反对，都属于这种反对的代表。因为，他们没有拿出任何一个有说服力的证据，甚至都没明白我论述的是什么主题。这是因为，他们还没真正懂得什么叫科学论证。错误的认为，只要我反对，就等于否定了。这样就属于不懂装懂。
     另外，你并没有看过我的书，所以并不知道我在书中是怎样论证的。那么，你反对什么？靠什么反对？无的放矢而已。这不叫学术讨论，叫猜测性议论。这样的议论是没有效的。
      
      

gl0101

中医药学是打开中华文明宝库的钥匙，加油！

中西医融合观

            
       以下三个问题，任何人都可以回答。我再提问一次，如果还没有人回答，我来回答。
     讨论一些是似而非的问题，外行问题，熙熙洋洋，接触到实质问题，避而不答！

       1     用“阳气为人体下丘脑交感神经——内分泌联合中枢阳性细胞调控下的一身功能活动，阴气则是下丘脑副交感神经——内分泌联合中枢阴性细胞调控下的一身功能活动”解释一下对于汗腺功能的调节。
     请问中医现代化的先生们、粉丝们，哪位先生能够回答以上问题？
     2    “人体下丘脑交感神经——内分泌联合中枢阳性细胞”这些“阳性细胞”是什么细胞？请报上名来！
      3    “下丘脑副交感神经——内分泌联合中枢”在哪里？这个名词、专业术语是从哪本书里、词典、专业杂志上引用的，请报出来。是不是先生自己创新发明的？

王锡民

仁海中西医 发表于 2014-3-10 21:56
“中医理论完全可用现代科学理论进行诠释。”——说得好！将中医、西医学透之后，就一定会得出如此的结论。 ...

   
   “中医理论完全可用现代科学理论进行诠释。”——说得好！将中医、西医学透之后，就一定会得出如此的结论。
__________________________________________________
      谢谢于先生的肯定。这起码说明，于先生认识到中医药的发展方向。
      这里面含有两个重大问题，一个是能不能诠释，另一个是与不能诠释相比，诠释有什么好处。
      一、中西医理论相互诠释有很多好处：
      1、目前的中医理论是一个不完善有缺陷的理论，只有从现代科学理论中吸收营养，才能使中医理论得以完善。2、实现中医理论与现代语言对话，使老百姓能懂。3、证明中医理论的科学价值，这样就会使那些百年来反中医的人士从根本上消失。4、实现真正的中西医理论结合，改变现在临床上中药加西药的表面结合状态。本人从事这种临床的结合30多年，事实证明，可使疗效明显提高，屡创奇迹。5、建立成真正含有中西医思想的新医学体系，这是我国几代医学先辈的梦想。
       二、中西医理论能不能相互诠释？
       笔者的研究表明，完全可做到二者的相互诠释。
      三、中西医理论相互诠释的前提是什么？
      相互译释的前提，就是做到先将中医理论和西医理论各自进行融会贯通。以及与中西医理论相关的所有知识融会贯通，才有资格谈相互诠释的问题。
      一些中医人之所以普遍认为中西医理论不能相互诠译，就是因为其知识处于零碎的片段，没有达到融会贯通，连成一体。
      什么叫融会贯通？在中医学术界，我没有看到过一篇文章谈这个问题，这表明大家都没有真正懂什么是医学的融会贯通。
      比如说中医学基础理论，自内经到今天的中医教材，都没有把中医理论融会贯通。为什么？因为至今仍把中医理论的哲学概念与医学概念混而不分，一个概念多种认识，而且相互之间还有矛盾。比如说，一个元气，就足以让所有中医专家学者望而却步，呆若木鸡。你这么说，我那么说，发表了那么多论文，有许多人因此拿了硕士、博士学位，有人拿了国家数以十万、百万的科研经费，但到目前为止，对于元气理论仍然是稀里糊涂。这就是因为，没有融会贯通的结果。其它又如先天之精、命门、神等概念也同样是如此。对于脏腑学说的认识更是肤浅之至。这都是没有融会贯通的结果。
      须知，中医理论既然是一个体系，那么，这里面的概念都是相互密切联系的，而不是分离的。如果不能把它们的关系画成一个连络图，那就证明根本没有弄懂中医理论的精髓之处。比如说，精气神、阴阳、脏腑、经络、气血、命门、津液、证、四诊、用药、针灸、推拿、气功等，统统都要联系在一起。这才叫融会贯通。那么，中医界有这样的学者吗？笔者还没有看到。至于笔者自己，正在努力，已小有成就。这就是笔者敢于批评中医界一些错误认识的底气所在。
      再如西医理论也要融会贯通。时间关系，暂谈这里。

中西医融合观

      “须知，中医理论既然是一个体系，那么，这里面的概念都是相互密切联系的，而不是分离的。如果不能把它们的关系画成一个连络图，那就证明根本没有弄懂中医理论的精髓之处。比如说，精气神、阴阳、脏腑、经络、气血、命门、津液、证、四诊、用药、针灸、推拿、气功等，统统都要联系在一起。这才叫融会贯通。那么，中医界有这样的学者吗？笔者还没有看到。至于笔者自己，正在努力，已小有成就。这就是笔者敢干批评中医界一些错误认识的底气所在。”
        回复：
        中医理论不包括：阴阳五行学说！这是哪家的中医？这种中医理论是赝品中医理论、僞中医理论！
        先生披着中医的外衣，阉割中医的灵魂！先生的那个赝品阴阳原形毕露。

王锡民

仁海中西医 发表于 2014-3-10 21:56
“中医理论完全可用现代科学理论进行诠释。”——说得好！将中医、西医学透之后，就一定会得出如此的结论。 ...

            回忆2006年反中医高潮时，中医界发表的文章竟无有一人敢说中医理论可用现代科学理论进行解释，我的文章以“一个西医眼中的中医”为标题，发表了“实践是检验真理的唯一标准，中医理论完全可用现代科学理论进行诠释。”的观点。 文章发表后，在学术界立即引起强烈反响，几十个医学网站争相转载。用百度一搜，十多页一片红，都是我这篇文章的转载。
        当时以一个西医的名义发表了这样的观点，又是在众人注目的卫生部权威报纸《健康报》上，对于驳斥反中医观点来说，要比中医人发表同样的观点更有说服力。
         然而，近三年，当我在中华中医药论坛和本论坛，重复强调这样的观点时，却遭到来自中医界保守中医人的攻击，胡扣中医西化的帽子，这使我感到，中医界人士中，的确有一些愚顽不化者。给反中医者帮倒忙。这是我原来从未想到的。这也使我想起以大刀长矛对抗洋枪洋炮的场景。

http://www.39kf.com/focus/zt/tcm/2006-12-14-294157.shtml