阴阳五行有定义吗？

太白侠

仁海中西医 发表于 2016-10-20 19:41
如果问什么与地球的关系最大？那自然是太阳与月球。

       太阳给了地球以阳光，才使得地球 ...

仁海啊，你知道五行就是太阳运动规律的一种数理模型吗？
太阳相对于地球的运动与五行无关，凭什么就与四季有关？
这个问题给你讲解十几年了，给月科孩子讲也讲明白了，你为什么就不明白呢？

仁海中西医

太白侠 发表于 2016-10-20 16:06

仁海啊，你知道五行就是太阳运动规律的一种数理模型吗？

太阳相对于地球的运动与五行无关，凭什么就与四季有关？

这个问题给你讲解十几年了，给月科孩子讲也讲明白了，你为什么就不明白呢？

           那么，你就谈一下五行学说中的相生相克，之所以成为客观规律的合理根据吧？

仁海中西医

董建军 发表于 2016-10-21 02:37
本论题无需讨论，是自己的程度问题，理解不了造成的。

谈一下“董建军”如何？

“董建军”，其含义是什么？
起上这个名字，其所指是什么？

仁海中西医

董建军 发表于 2016-10-21 06:01
是不是想开骂？

       你骂人又不稀奇，用不着先征求别人的意见。

       我说“董建军”也算是一个定义。

       首先说“董建军”是一个人的代号，而这个人一定是有他的身体和思想的。其身体从幼年成长为成年人，其思想从幼稚锻炼到成熟。因此，“董建军”算不算是一个定义？我认为这也算是一个定义。比如，幼年的“董建军”是一个定义，少年时的“董建军”又是另一个定义。

太白侠

仁海中西医 发表于 2016-10-20 20:17
那么，你就谈一下五行学说中相生相克的合理根据吧？

内经讲五运的太过和不及，六气的胜复。
五运，今年若是风太过，明年就热不及，后年就湿太过……
六气，上半年若是偏湿，下半年就偏寒；上半年若是偏热，下半年就偏燥……
难经把内经的乘侮总结成五行的生克关系。
落实到五藏的“克”上，就是脉冲波的频率决定波幅和波长，波幅和波长决定运动方向上的进度，这个进度决定收缩力的大小，收缩力决定扩张力的大小，扩张力的大小又决定了波的频率……
这么说，是因为，肝藏血、心藏脉、脾藏营、肺藏气、肾藏精、
血是指受血而能捏的血，脉是血的派系，营是营运，气是治节一张一弛，精是作强。

你按着现代中医的理解，肝是解剖的肝脏，心是解剖的心脏……血是血液。脉是血管、营。气、精说不上来是什么。
当然就不存在生克关系了。

仁海中西医

太白侠 发表于 2016-10-21 06:35
内经讲五运的太过和不及，六气的胜复。
五运，今年若是风太过，明年就热不及，后年就湿太过……
六气， ...

内经讲五运的太过和不及，六气的胜复。
五运，今年若是风太过，明年就热不及，后年就湿太过……
六气，上半年若是偏湿，下半年就偏寒；上半年若是偏热，下半年就偏燥……——————————————————————————
         “今年风太过，明年就热不及、、、”，根据何在？
        另外，哪一年定为风太过，为什么？



难经把内经的乘侮总结成五行的生克关系。
落实到五藏的“克”上，
这么说，是因为，肝藏血、心藏脉、脾藏营、肺藏气、肾藏精、
你按着现代中医的理解，肝是解剖的肝脏，心是解剖的心脏……血是血液。脉是血管、营。气、精说不上来是什么。
当然就不存在生克关系了。
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        那么，请问，你所说“肝藏血、心藏脉、脾藏营、肺藏气、肾藏精”中的，肝、心、脾、肺、肾是什么东东？如果不是解剖脏器，那么，肝是如何藏血的？心是如何藏脉的？脾又如何藏营？肺怎么藏气？肾可以藏精？

太白侠

仁海中西医 发表于 2016-10-21 10:48
内经讲五运的太过和不及，六气的胜复。
五运，今年若是风太过，明年就热不及，后年就湿太过……
六气， ...

第一个问题：观察、记录、总结、建模。这是最古老又是最先进的科研方法，任何一门科学都无法舍弃。这个问题不妨请教气象工作者，竺可桢同广大气象工作者研究的中国物候学，就是使用的这个方法。
由于你没有接受过任何科学训练，不具备任何科学素养，又整天自以为是地硬犟，那么由专业人士提醒你，你也许能接受。


第二个问题：以血为例，指受血而能捏，是血液让你能捏吗？应该是大脑通过周围神经让你能做出这个动作的吧？反过来想，这个血应该是什么？藏血的肝又是什么？
是先弄明白内经的定义，看其到底想表达什么，还是以西医解剖学的概念，来套内经的概念，证明内经错误呢？
内经采用的是黑箱法，这个方法现在被科学界普遍使用，西医也一样，如脑科学、蛋白组学、基因组学等等，就是通过观察得出的数据虚拟建模。只不过内经早早地就这样建模了，绕开了解剖学。
这涉及到更高一层的科学方法，由于你没有接受过任何科学训练，不具备任何科学素养，基本没有理解的可能。你若是不自以为是地整天瞎犟，也许能慢慢理解。但照着你现在的学风，恐怕这辈子就难弄明白了。

仁海中西医

太白侠 发表于 2016-10-21 07:51
第一个问题：观察、记录、总结、建模。这是最古老又是最先进的科研方法，任何一门科学都无法舍弃。这个问 ...

    第一个问题：观察、记录、总结、建模。这是最古老又是最先进的科研方法，任何一门科学都无法舍弃。这个问题不妨请教气象工作者，竺可桢同广大气象工作者研究的中国物候学，就是使用的这个方法。

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    原来竺可桢同广大气象工作者使用方法，就是用的“五运，今年若是风太过，明年就热不及，后年就湿太过……六气，上半年若是偏湿，下半年就偏寒；上半年若是偏热，下半年就偏燥”？
    证据何在？







    是先弄明白内经的定义，看其到底想表达什么，还是以西医解剖学的概念，来套内经的概念，证明内经错误呢？
内经采用的是黑箱法，这个方法现在被科学界普遍使用，

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       如此说来，“肝藏血、心藏脉、脾藏营、肺藏气、肾藏精”中的，肝、心、脾、肺、肾，古人都没有看见过，都是凭空想出来的？

仁海中西医

董建军 发表于 2016-10-21 02:18
任何科学定义，都得有实验，中医实验是什么？有了实验才能有文字定义，仰观天文，俯察地理，中知人事。实际 ...

      任何科学定义，都得有实验，中医实验是什么？有了实验才能有文字定义，仰观天文，俯察地理，中知人事。实际怎么做？数学根据是什么？这些知识对小学程度的人讲，听不明白。

董建军
       你就不知道是羞耻

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       我说“董建军”也算是一个定义。

       首先说“董建军”是一个人的代号，而这个人一定是有他的身体和思想的。其身体从幼年成长为成年人，其思想从幼稚锻炼到成熟。因此，“董建军”算不算是一个定义？我认为这也算是一个定义。比如，幼年的“董建军”是一个定义，少年时的“董建军”又是另一个定义、、、、、、。

        请老懂回答：这个“董建军”，还需要做实验？需要仰观天文、俯察地理、中知人事？否则，就什么东东也不是？

仁海中西医

任何科学定义，都得有实验

董建军
你就调查实践了，明知故问，社会调查就是中知人事。  
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这个“董建军”，还需要做实验不？