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楼主: 河间金栋
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(原创)从经方看医经“五行说”的临床价值

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发表于 2018-6-24 09:16:11 | 只看该作者
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发表于 2018-6-24 09:20:06 | 只看该作者
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发表于 2018-6-24 09:24:41 | 只看该作者
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 楼主| 发表于 2018-6-24 09:51:47 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2018-6-24 08:58
一个学验丰富的主任医师,一个聪明睿智的学者,一个鼎鼎有名的中医人,本来随着年龄的增长应该越来越成熟 ...

千版主说:“居然怀疑起中医经典了。”

鄙人不才,古代医家早已有之。如近代中医大家恽铁樵《群经见智录·内经读法第三》曾说:“吾侪今日读《内经》,当以怀疑的眼光读之,不当盲无别择,一味信仰。遇不可解之处,曲为之说。”
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 楼主| 发表于 2018-6-24 10:13:12 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-6-23 10:02
《汉志·方技略》说:
“医经者,原人血脉、经络、骨髓、阴阳、表里,以起百病之本、死生之分。而用度针石 ...

近代著名学者顾颉刚《汉代学术史略》说:“汉代人的思想骨干,是阴阳五行。无论在宗教上,在政治上,在学术上,没有不用这套方式的。”
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 楼主| 发表于 2018-6-24 10:25:32 | 只看该作者
顾颉刚《古史辩·下册·五德终始说下的政治和历史》说:“五行,是中国人的思想律,是中国人对于宇宙系统的信仰;二千余年来,它有极强固的势力。它在经典上的依据,为《尚书》的《甘誓》和《洪范》。这两篇中,都有‘五行’字样,而《洪范》讲‘水火木金土’的性质尤为明显。”
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发表于 2018-6-24 10:30:48 | 只看该作者
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发表于 2018-6-24 10:31:13 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-6-24 10:25
顾颉刚《古史辩·下册·五德终始说下的政治和历史》说:“五行,是中国人的思想律,是中国人对于宇宙系统的 ...

《洪范》始见五行,但尚不具哲学意义(未言生克关系)。
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 楼主| 发表于 2018-6-24 10:33:58 | 只看该作者
当代学者赵洪钧《内经时代》说:“阴阳五行哲学在汉代占统治地位,最盛行。《内经》的成书时代不应提前到汉以前去。”
40
发表于 2018-6-24 10:54:46 | 只看该作者
河间金栋 发表于 2018-6-24 10:33
当代学者赵洪钧《内经时代》说:“阴阳五行哲学在汉代占统治地位,最盛行。《内经》的成书时代不应提前到汉 ...

《内经》非写于一人之手,一代之时,而是集体智慧的结晶,集几个朝代之丰富完善。成书于西汉,是多数人认同之观点。

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