您说的太好了，我很赞同

高智海

南京陈斌 发表于 2018-8-8 13:50
智海先生是哲学大师，发扬光大了新天人合一观，及阳化气阴成形之阴阳门派。

天人合一观没有新旧之分。是因为古人虽然利用天人合一观的思维方式创造中医并解决了很多问题，但古代只有天人合一而没有天人合一观这个概念。作为概念，天人合一观是现代人（习近平）提出的，有利于新形势下协调中医吸收现代科技成果（包括西医）与制止中医西化之间的关系

中西医融合观

         斑竹

张诚敬

楼主：中医基本概念、基本原理、基本理论，有哪个弄清楚、弄清楚哪个了，欢迎跟帖。谢谢！
无知村人：总而言之，我是一个也未弄清楚，就不好意思发言了。

中西医融合观

   请问楼主，你搞清楚了哪几个问题！？如果一个也没有搞清楚，请先生不要跟帖。如果没有搞清楚，还想学习，可以跟帖。如果自己不清楚，也不愿意学习，真的请先生不要跟帖

王锡民

中西医融合观 发表于 2018-8-8 16:07
《周易•系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地 ...

《周易•系辞下》记载：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德,以类万物之情。”
     《周易•系辞传》说：“易者，象也。象也者，像也。”“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象”“见乃谓之象”。
         《周易•系辞上八》：圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。圣人有以见天下之动，而观其会通，以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻，言天下之至赜而不可恶也。言天下之至动而不可乱也。拟之而后言，议之而后动，拟议以成其变化。
           以上三段是取象比类的出处。
____________________________________________________
        并非如此！大错特错！      “取象比类”，是今人的说法，是今人对于《内经》的说法，与《易传》没有半毛钱的关系。生扯硬扯，张冠李戴，于是无补，只能添乱。
      所谓“取象比类”，就是打比方， 这种方法是人类天生最基本的思维方法，连小学生都会用。比如说，“那个人的脑袋长的象芭斗那么大”，就是打比方，也叫取象比类。老少皆会。千万不要画蛇添足，往《易经》上扯，《内经》与《易经》没有半毛钱的关系。

文地清风

阴阳是人在生活环境中对自然现象形成了一种认识。这种认识认为天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。阴阳由天，地，日，月而为。没有天，地，日，月就没有阴阳。阳躁阴静，阳化气，阴成形，这认识：昼间人能站在地上日光中活动，处在天复方面的大气之中，行动起来以促进气的呼吸作用；夜间卧倒睡息，归于地载，满足于正碳平衡，以利于形体成长。

张诚敬

       楼主认为：今后，在评论中医之前，首先把自己头脑中的认识先说出来，看看是不是自己理解错误，然后，再发布评论。
      无知村人完全赞同这个观点!支持!

中医新思维

概念（Idea；Notion；Concept）人类在 认识过程中，从感性认识上升到 理性认识，把所感知的事物的共同本质特点抽象出来，加以概括，是本我认知意识的一种表达， 形成概念式思维惯性。在人类所认知的思维体系中最基本的构筑单位。概念可以大众公认的，也可以是个人认知特有的一部分。 表达概念的语言形式是词或词组。概念都有内涵和外延，即其涵义和适用范围。概念随着社会历史和人类认识的发展而变化。中华人民共和国国家标准GB/T15237.1-2000：“概念”是对特征的独特组合而形成的知识单元。德国工业标准2342将概念定义为一个“通过使用 抽象化的方式从一群事物中提取出来的反映其共同特性的思维单位”。
从广义上讲：事物能够改变模型的性质称为事物的概念。

-------------------------------------------------------------------------------------------
上面是从网上下载的有关“概念”的介绍。


为什么大家都感觉中医的基本概念难以搞清楚？
因为古代所形成的概念，不具备现代人对概念认知的基本条件。
例如概念的要素是内涵及外延，中医的概念都没有。
如果连内涵与外延都没有，试问：谁能搞清楚？
即便李教授研究了50余年，
我估计他连一个概念都没有搞清。
就拿最简单的来说：寒、热，----这两个字，

内涵是什么？外延又是什么？
何为寒？何为热？
或者说：
多少温度为寒？多少温度为热？

中医新思维

正因为中医理论中的概念，没有内涵与外延，故大家没有统一的理解，只能是一个人一个理解。例如：“五藏”----心肝脾肺肾，没有内涵与外延。很多人都认为，它不是指人体解剖中的心肝脾肺肾。
也不是古汉语所通常表达的心肝脾肺肾。
那么，五藏，究竟指什么？
两千年来，可曾有人知道？
对一门没有基本概念的学科强调基本概念，
不觉得是强人所难吗？

gl0101

张诚敬 发表于 2018-8-12 08:49
楼主认为：今后，在评论中医之前，首先把自己头脑中的认识先说出来，看看是不是自己理解错误，然后 ...

不是楼主认为，是中西医融合观李同宪先生认为。不认真看帖子，说你几次了，赶紧改过来吧，不然中西医融合观李同宪先生该有意见了。