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楼主: 仁海中西医
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五行学说应该从中医理论中剔除

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 楼主| 发表于 2009-9-14 12:26:49 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

四气调神大论篇第二
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。
    夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。
    秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。
    冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少。
    天气,清净光明者也,藏德不止,故不下也。天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。交通不表,万物命故不施,不施则名木多死。恶气不发,风雨不节,白露不下,则菀槁不荣。贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。唯圣人从之,故身无奇病,万物不失,生气不竭。逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则太阴不收,肺气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独。夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。逆其根,则伐其本,坏其真矣。
    故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。
    是故圣人不治已病,治未病,不治已乱,治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,而铸锥,不亦晚乎。


-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医2009年09月14日 09:17pm 时添加 -=-=-=-=-
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,,,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,
——春三月,此谓发陈,岂独肝乎?而春三月,人身脏腑无不渐具生发之气。君不见大多病种,圴是在春天渐渐温暖、气血顺畅之时易愈?

-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医2009年09月14日 09:24pm 时添加 -=-=-=-=-
“夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,,,逆之则伤心”
——夏三月,气候炎热,易伤津液,岂独伤心乎?而五脏六腑皆为之伤——汗多必伤阴,阴伤的同时,气也随之而失。
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发表于 2009-9-14 12:36:41 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

言行相顾,圣人称其君子。言而行不逮,圣人讥其为朽木、为粪土。
尔等可知何谓“治未病”?
知之为知之,不知为不知,是谓知也!道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁!
医十治十者,上医也。医十治九者,中医也。医十治八者,下医也。过此而下者,不可视其为医也,当慎而细观之。所医不治者,谋财害命也,乃凶犯贼子者也。
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 楼主| 发表于 2009-9-14 13:26:12 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由tjwj2009/09/14 00:36pm 发表的内容:
言行相顾,圣人称其君子。言而行不逮,圣人讥其为朽木、为粪土。
尔等可知何谓“治未病”?
知之为知之,不知为不知,是谓知也!道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁!
医十治十者,上医也。医十治九 ...
——装神弄鬼、故弄玄虚、妖言惑众,纯粹是论坛上的一块垃圾!
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发表于 2009-9-14 14:56:46 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由仁海中西医2009/09/14 11:27am 发表的内容:
谢谢先生,还没收到,不知是什么原因。
对我来说,是快速吸收您提供的营荣啊!
我一定会在仔细阅读后,对中西医融合方面提出我的一些看法,但主要还是向您学习。
山东省胶南市海滨二路654号  于殿生   邮编:266400
地址、姓名没有错误吧。
请先生到所属的邮局查问一下!我是9月3日寄出的,应该到了。平信,没有挂号。
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发表于 2009-9-14 15:23:39 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

万物之生,惟人最灵,既灵于物,须爱其生。勿以阴谋陷人,勿以利器伤人,勿以药物毒人,勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者,明有国刑,暗有天罚,终难逃也。为善者,善气至;为恶者,恶气至。此太上垂惩劝之旨也!过无大小,天皆知之。其恶不止,便见鬼门。为恶于明显者,人得而诛之;为恶于幽暗者,鬼得而诛之。
妖语者,妖怪也。妖怪者,妖语也。降妖伏魔孙大圣,金棒一挥定乾坤。笑看世界多妖怪,不打天下难太平。
天有重戒,不可不慎,不可不敬,不可不畏,乃可。天上之神,皆照之。
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发表于 2009-9-14 15:28:17 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

先生观点对错不说,笔者不能苟同,如果真的剔除五行理论,要想学好中医一个字--难!
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发表于 2009-9-14 16:17:31 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由仁海中西医2009/09/14 11:36am 发表的内容:
好的留下,否则弃之,如此这般,中医理论才会越来越精、越来越适应于临床需要。
不论好坏一味保留,中医理论岂不是成了垃圾场了吗?在垃圾堆中生活的人们,身心能健康吗?
    世界的本质就是那“ 断”中的“不断”,“不断”呈现于现象界就是“断”。整个世界就是“断而不断”、“不断而断”。“不断”是形上的宇宙本体,“断”是形下的具体经验现象。。。。。。
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 楼主| 发表于 2009-9-14 17:04:19 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由中西医融合观2009/09/14 02:56pm 发表的内容:
山东省胶南市海滨二路654号  于殿生   邮编:266400
地址、姓名没有错误吧。
请先生到所属的邮局查问一下!我是9月3日寄出的,应该到了。平信,没有挂号。
地址、姓名都正确。
我这就去查一下。
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 楼主| 发表于 2009-9-14 17:19:36 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由民间中医平常2009/09/14 03:28pm 发表的内容:
先生观点对错不说,笔者不能苟同,如果真的剔除五行理论,要想学好中医一个字--难!
不但不难,反而更易。先生可在临床上假设不用五行会怎样,咱们可以相互探讨。
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 楼主| 发表于 2009-9-14 21:02:09 | 只看该作者

五行学说应该从中医理论中剔除

下面引用由tjwj2009/09/14 03:23pm 发表的内容:
万物之生,惟人最灵,既灵于物,须爱其生。勿以阴谋陷人,勿以利器伤人,勿以药物毒人,勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者,明有国刑,暗有天罚,终难逃也。为善者,善气至;为恶者,恶气至。此太上垂惩劝 ...
请问先生,既然“惟人最灵”,先生还整日鼓吹什么神仙是为什么呢?仙在哪里呢?先生见过吗?先生不会是自欺欺人吧?
既然“为恶于明显者,人得而诛之;为恶于幽暗者,鬼得而诛之。”先生来论坛就是多余的了。请问先生,你来论坛做甚?
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