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楼主: 红莎草
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中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

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发表于 2009-3-8 09:15:36 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进


再次建议大家学习一点简单的逻辑常识,不要再关公战秦琼了。
   必要条件:如果能从命题p推出命题q,条件q是条件p的必要条件 如果无A必无B,有A可能有B也可能没有B,则A是B的必要条件。 例如,没有电,电灯就不会亮。有电,电灯可能亮也可能不亮,所以,电是电灯亮的必要条件。   
   充分条件: 如果有甲必有乙,无甲则可能无乙也可能有乙,那么甲就是乙的充分条件。例如,一个人如果会生孩子,那就必然是女的;如果不会生孩子,那就可能不是女人但也可能是女人。因此,会生孩子是女人的充分条件。      
   充分必要条件:简称为充要条件。 就是既充分,又必要的条件. 如a成立,则b成立,如a不成立,则b也不成立.那a就是b的充要条件.

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482
发表于 2009-3-8 09:15:57 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

    与孙曼之先生继续讨论。

    我们讨论的焦点已经很明确:

    一,在人类的历史进程中一个历史阶段的终点(就说今天吧)的理论和实践成果包括不包括历史上(几千年甚至数万年、数十万年)的正确的理论和实践成果?

    二,今天的理论和实践成果如果没有包容历史的、正确的、为现代人所运用、并且的行之有效的,现代的这个理论和实践成果是完整的么?

    三,科学这个概念的提出也有一段历史了。自科学概念提出之后的这段历史进程中世界发生了巨大的变化,科学概念店内涵可以停留在原来的基点上不发展、不前进么?

    四,先生既然能断定中医不科学,必定是对科学有了名确的定义,请先生给出您的科学定义。
483
发表于 2009-3-8 11:03:12 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由仁海中西医2009/03/07 04:30pm 发表的内容:
如果说“逸湘”先生在本论坛上有苦劳,那么,可以说:与其说“逸湘”是为增加中医界弄清中医是否科学的问题而有苦劳,倒不如说“逸湘”先生来为本论坛添乱而立下了丰功伟绩。
這話用在先生身上怕是恰當些
當年翟鑑先生與黃耆建中湯論陰陽先生沒參加
去年與"知易子"辯論先生沒參加
就在這帖
先生又
不照規矩來
這鑑
先照照自己吧!
484
发表于 2009-3-8 11:09:07 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由张建国2009/03/07 11:58pm 发表的内容:
      该搞明白的是仁海中西医。
      人类本来就无唯物或唯心、科学或不科学之分,唯物、科学是针对宗教观点(被称之为唯心)而出现的。而唯物、科学也是在宗教认识的基础上,通过实验、逻辑归纳、演绎形成的 ...
      唯物辩证法是 套在 中医 头 上 的 紧箍咒。马克思 的 那一套 也不过 是从 西方科学 基础上 衍生 出来 的 西方 哲学 的 分支 而已。

-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc2009年03月08日 11:10am 时添加 -=-=-=-=-
用唯物辩证法 来 解释 中医 和 用 科学 来 解释 中医 是 一脉相承的。

-=-=-=-=- 以下内容由 甲lijhvc2009年03月08日 11:27am 时添加 -=-=-=-=-
唯物辩证法的 支点  是 物质决定 意识。 这点,就决定了 唯物辩证法 是 不能 很好 解释 中医 的。
485
发表于 2009-3-8 11:19:31 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由甲lijhvc2009/03/07 05:53pm 发表的内容:
今天 的 中医 和 西医 不 还是 在 争论吗?
西方有些 人 在 科学 上 比 我们 认识 的 要 深刻。
爭論是免不了的
基本上都是在醫技的層次
看凌峰如何實際應用中西的長處

事實上全世界癌症治癒率最高的國家是"中國"彩的是中西醫合作
美國在投入百億美元十年抗癌計畫後
美國國衛院經費支助M.D.安德森醫學中心的癌症研究
其中將中醫的針灸與拔罐作為輔助療法
並為病人教授類似氣功的"引導意象"
爭論的中西醫深思
爭論所為何來?
486
发表于 2009-3-8 11:26:03 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

[这个贴子最后由岁月无情在 2009/03/08 11:32am 第 1 次编辑]
下面引用由仁海中西医2009/03/07 09:39pm 发表的内容:
他以为是谁呢?既不懂中医,又不懂科学,到这里来指手画脚,非让中医们跟在他的庇股后跑不可,着实让人生厌。-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医 在 2009年03月07日 09:42pm 时添加 -=-=-=-=-
不就是个空谈的老道 ...

仁海中西医先生
   闻道有先后,学术有专攻。 老乡你这样评价逸湘先生,恐怕在辩论中有失公允吧 。

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487
发表于 2009-3-8 11:27:17 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由张济风2009/03/08 06:53am 发表的内容:
逸湘先生说
-=-=-=-=-=> 先擺脫掉
科學等於正確
科學等於有效
...
這在前面說過了
先生來的晚可能沒見到
在436樓又複習了一次
此處再為您轉貼過來
目前所公認的"科學方法"整理如下:
某人通常稱為"理論"科學家將觀察的現象提出一套理論,是為"假說"
實驗科學家設計實驗去驗證或推翻此"假說"
經實驗驗證的"假說",是為"學說"
但這實驗必須是其他人在"相同條件"下,可得到"相同結果"
理論的建立
關鍵在
理論模型(Model)
488
发表于 2009-3-8 11:35:12 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

下面引用由仁海中西医2009/03/07 09:39pm 发表的内容:
他以为是谁呢?既不懂中医,又不懂科学,到这里来指手画脚,非让中医们跟在他的庇股后跑不可,着实让人生厌。-=-=-=-=- 以下内容由 仁海中西医 在 2009年03月07日 09:42pm 时添加 -=-=-=-=-
不就是个空谈的老道 ...
先生說我
"既不懂中医,又不懂科学"
且請先生指教
我說的科學哪裡不對?
我說的中醫哪裡不對?
您說中醫哲學就是"陰陽學說"
我也說了"陰陽"
請指教哪裡不對?
您說我空談
那就"高血壓"問題
我認真討論
先生也沒參加
且請先生也拿出治高血壓的"高見"
您說我是老道
又是犯了錯誤
跟您說了多次
請分清道家與道教
中華文化與歷史
是做為一個中醫應該要了解的

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘2009年03月08日 11:40am 时添加 -=-=-=-=-
再說空談
在與"知易子"論戰期間
有一個網友在本論壇求診
大伙拿不出好辦法
是依我的方法得到顯著療效
這事"丁和"先生很清楚
還有專帖討論
"知易子"原本牛皮吹上天
從此被我打的趴在地上
後來淪為"潑婦罵街"
落的被禁言

-=-=-=-=- 以下内容由 逸湘2009年03月08日 11:48am 时添加 -=-=-=-=-
就這帖
先生也給個"高見"吧!
http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=29&topic=10578&start=0#34
489
发表于 2009-3-8 11:51:23 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

我前面說過
科學還分為"基礎科學"與"應用科學"
討論這題目得注意
當然
哲學→科學→科技(醫技)
要先搞清楚
490
发表于 2009-3-8 12:05:57 | 只看该作者

中医是否科学专题大辩论---孙曼之和仁海中西医先生 请进

这里的人个个赛过梁启超,人人超越梅光迪。
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