[转帖]不知易不足以言太医

假部长

不大好意思，学生呲你几句莫记恨。把说话怀恨在心，岂不犯了小家子凄……
今后有什么委屈找他老师我，岂不闻“子不教父之过……”。
本主题讨论的是“不知易不足以言太医　”。诸路朋友，当围绕此话题议论，切莫跑偏。不然人家会笑话“民间”说话不着边，问东答西，水平不乍的！
可话回来了，俺有个臭犟脾气，惯会问啥答啥。即如此，那就扑呲几句，说完拉倒。

假部长

功法始出“导引”，“导引按跷经”早在先秦面世。武当宗师开山亦是后事。因此说有关“导引”功法在其两大类分系里，实有“动、静”。但此动不全动，说静非全静（可详见《黄帝歧伯按摩十卷》）……
掌握医疗内养功法操练，是不会出现任何偏差，并且“医疗功法”原本针对非健康状态下的一种自我修复。
练功出现任何不适（不分动静），均是沒有掌握好基本要领，亦属茫然所致。

大实话

周潜川老前辈有句至理名言，叫“去他娘的三十三”。好人都炼的“走火入魔”，谁要让你忽悠住，准倒瞎霉。
能让你嗐按一咚，那纯粹是前世冕业，去受那炮烙之刑！

假部长

小该子休得无礼。本坛只许讲“理”谈“技艺”，不得撒野。动粗就是最沒能水里的恶习恶俗，为人是要不得的……
说“易”是噙？是容易，它容于物、充其体。易与“易经”是两码事，易指事物。然而事物里并非全易，亦有那“不易之变易”，“变易之动易”，“动易所不易”。
然究边“不易”真否？实有“真假”，在真假兴辨里亦有其轨迹规律可查，查此“定易（义）。”虚里无易无不易。说“动静”有易没易，那其理亦在其中。

大实话

我老师忙的很，没功夫和你那老猫肉耍嘴皮子。你品德乍样还先搬块豆并照照。甭以为你耍臭诬赖沒人敢搭里你，你就肆意横膀子晃。听好了，这不是选人大代表，你那票反不反对，俺不吊！
有话说话，有理讲理，这不是菜市场！

大实话

我说董老外，先头还和峩眉套近乎，这会怎么又给捅出来个“阴毒”。你别跟俺学，俺是低头说亊，决不抬头看人情。但总不至于，又慗到峩眉上去了？是不是武侠小说看多了，功练的也“走火入魔”神智失常？！

大实话

要说你非医非道，是“二唔眼”，有人会认为我嘴损。实不知，今个要沒有这么多“二沓爹”像董某人那样的“浑混”开搅，中医也很容易走出低谷。正为有着这类“死皮赖脸”瞪眼珠说臆语的跟着“嗐嗡嗡”，才把人弄的“哭笑不得”。俺看准了，中医若不先捋捋这绊脚丝，真个很难上正轨！……

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呵呵！中国有句话“和为贵”，有争论，才有发展。

大实话

除了龌龊是从上信手捏个泥巴当“神供”，彭堂主的“主席”和你这“常委”，被患者孙小四一咚揭露，己是“狂臭”见不得人。若说民间医在新生崛起里有几个“二浑子”先欲占山为王，那早就是“习以为长”的寻常亊。我老师有洋洋数百万传统医学之作，敢问董常委，你有什么著作问世？
人说“和为贵”，此“合”决非乌合。原本我老师说，董某人不容易，有学拳脚里的沿续，对你可以说，给足了脸面。准知你耍的则是“光棍”，是于医不通，与道不合，全凭死皮赖脸，一个劲装蒜。人说：“扫帚不到，灰尘照列不会自己跑掉”，扫扫彭堂立同你身上的那种劣性习俗，比吹捧你，俺总觉着实惠！
俺的品行迖不迖你眼里档次不重要，你不说“正经嗑”，俺贬你亦是常态。
说白了，想在名头上揽客，那早己成为过去，靠真本事吃饭的是不会听你“嗐呲呲”就是了。因为在推拿行当里，自古就有“通则不痛，痛则不通”，真正的推拿是“无痛”。疼的不行，还有练功能练出“口腔溃疡”，你说你的那路玩艺，有谁能跟着“起哄”？……

大实话

在当前若说中医人要走出低谷，手里若沒点“绝活”那是叫不响的！可这“绝活”从那来？它即不是天生，也不是娘胎带来的。只有老老实实、忠忠厚厚、根根本本的做人，才能得到传统里的真东西。名头在大，神吹一个点的朦人，只能骗得了一时，是骗不了一世的。
董建军，果真有两下子，也当像个人似的好好学学，先把你那套，自己先当弄清，把它说明白，在干明白不就成了。何苦东一鎯头，西一笤帚，不仅于理不对，甚至是“语无论次”的楞瞪眼瞎掰，靠一脸么得开的厚脸皮，不仅与学术不贴边，在怎么说，还想想下饨饭吃啥，总比来这“嗐掰”实在。除非你腰缠万贯，吃饱了称的没亊，来此表演“老母猪晃尾巴”……