[转帖]高等医药院校试用教材《道医讲义》目录

逸湘

太太太太牛了
竟然融合了道家與道教

苏忠伟

孙思邈、李时珍是中医名家，这是在学术界已有定论的事实，怎么被当今的道士硬说成是“道医”了呢？这分明是在骗人！

wangmengyin

首先向李同宪老师申明一下————笔者仅仅是转帖，不是（道医讲义）一书的著者，所以无法回答李老师的“高深问题”；但笔者喜欢“杂家”中医孙思邈（详见干祖望著（孙思邈评传）一书），当代研究孙思邈有造诣的裘沛然、干祖望二位老先生现在皆年过九旬而仍然坚持在临床一线工作，这在医务界是比较少见的————笔者也希望今后通过努力学习与实践而达到二位老先生的境界————在这一点上，李老师大慨不会有什么异议吧！
临床也见到一些现代医学判定不治的患者，居然用“迷信”的方法治好了病（自然，你可以说现代医学有多少多少误诊率来解释这一现象-总之“墨索里尼总是有理”！），所以笔者对此类既是社会现象又是临床现象的事情感兴趣，希望通过多读书来探索其真实面目————嘿嘿，仅仅是探索-要拿出定论实在不容易！科学精神不就是探索求实吗？
至于苏忠伟先生的疑问————请阅（孙思邈评传）一书，就不详述了！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2009年07月16日 11:54pm 时添加 -=-=-=-=-
列宁(哲学笔记）一书里有一句话————“无知不等于论据”，具体在第几页现在忘记了；引用这句话希望有探索求实精神的会员要对中华传统文化典籍的“经史子集”有虚心研究的态度，而不要靠“挥舞拳头”做学问！

中西医融合观

下面引用由wangmengyin在 2009/07/16 11:44pm 发表的内容：
首先向李同宪老师申明一下————笔者仅仅是转帖，不是（道医讲义）一书的著者，所以无法回答李老师的“高深问题”；但笔者喜欢“杂家”中医孙思邈（详见干祖望著（孙思邈评传）一书），当代研究孙思邈有造诣的 ...

      我只是进行学术讨论而已！

wangmengyin

下面引用由中西医融合观在 2009/07/17 09:15am 发表的内容：
      我只是进行学术讨论而已！

面对病人与历代中医典籍，笔者的困惑是极多地————如陈自明在(妇人大全良方）里为什么有用道士的“符”治疗妇产科疾病的文献记载————究竟是这门“技术”失传了呢还是古人知识有时代的局限性？————不知李老师对此有什么见解————这大慨也算“学术讨论”的范围吧！

wangmengyin

不知那位高人能够回答笔者的以上困惑！

wangmengyin

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tjwj

此符非彼符也！
续命符者，举士得人，乃危更安，乱更理，败更成，凶更吉，死更生。上至于度世，中得理于平，下得竟其天年，全其身形。

医无界

先了解什么是符？道医无所不包，这么点小问题应是很容易解决的。
符在典籍中似乎是有明确的答案。
书名引用了很多，相信都应该看过，而且是精研过。之乎者也也讲了很多。相信道医的粉丝也一定在道医讲座中看到了明确的答案。
如果连符的本意都不知道，妄言画符。。。。。。。

wangmengyin

下面引用由医无界在 2009/07/21 00:54pm 发表的内容：
先了解什么是符？道医无所不包，这么点小问题应是很容易解决的。
符在典籍中似乎是有明确的答案。
书名引用了很多，相信都应该看过，而且是精研过。之乎者也也讲了很多。相信道医的粉丝也一定在道医讲座中看到了 ...

嘿嘿，来点实在的吧，空谈谁都会！


-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2009年07月21日 03:05pm 时添加 -=-=-=-=-
请问蔺道人、异远真人————此二位仙人对中医的学术有什么贡献————祝道士对此二位仙人都不知————（道医讲义）的学术价值未免要大打折扣，嘿嘿，此意见有依据吗————学术批判得从这儿开始滴！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2009年07月21日 03:12pm 时添加 -=-=-=-=-
原中国中医研究院图书馆馆藏中医线装书目有“4178-太上祝由科（六卷）-清抄本”可见中医自古对道家学术是取包容态度滴！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengyin 在 2009年07月21日 03:29pm 时添加 -=-=-=-=-
独立思考，卓尔不群，探索求实，这就是科学精神！——————论坛的“犟驴”缺乏的就是科学精神（只会抡大棒-抢沙发-嘿嘿）！