[向“道医”宣战]“道医”反动论

南医

狗屁之医

yszyzy

细掰“道医”的反动之十九
    网易首页刊登了一篇网易评论，《可笑的中医“偏方”》（http://news.163.com/special/00012Q9L/pianfang090808.html）。可笑的作者，把长春一些公立医院西医们，利用体制赋予的公权力，侵占产妇私有财产，倒卖胎盘的龌龊行为，归结到了中医身上。更为可笑的是，把全国各地公立医院西医们，50年代推行，“以苏联为领导的医学科学”，把人体的某些组织，如皮肤、肝、脑、胎盘等作为注射液，或将埋入病人皮下以治病的“组织疗法”；70年代推行，以“鸡的体温如此之高，当然是其神经中枢的调节作用，和血液的发热机能特别高的原故”理论产生的“鸡血疗法”，也论证到了中医身上。
    可笑的作者，不知道，既然叫作偏方，就是不被正统中医学所接受的。如果，凡是中国医生曾经用过的手段和药物，都要赖在中医学身上，那么，现在公立中医院90%所谓的中医都和西医一样，滥用抗生素草菅人命赚昧良心的钱，是不是以后也都要赖在中医学身上呢？
    可笑的作者，又拿什么含有干扰素、免疫球蛋白、生长因子、hCG等蛋白质大分子说事了，还说到了“人中黄”上。你验证过“人中黄”含有的脂肪、蛋白质、维生素、微量元素、这个皂甙、那个苷的少吗？如果不少，那么按着你的逻辑，来喂你吃不是很科学吗？
    可笑的作者，又把“吃什么补什么”的“顺势联想”想当然地栽赃在中医学身上。“见痰不治痰、见血不治血……见啥不治啥”的中医学会去“缺啥补啥”？缺钙就补钙、缺VC就补VC，缺蛋白就补蛋白，这种“顺势联想”不正是作者崇拜的“头痛医头脚痛医脚”的“现代医学”的专利吗？
    可笑的作者，把“现代医学”已经可以治疗也就是仅仅治疗而已大多数常见病，仍有很多病看不到“治愈”的希望，也当做歌颂“现代医学”的论据了。 请问，除了自限性疾病，“现代医学”哪个不是让患者终身服药？就像自己的车轮的螺丝总是脱啦扣，“现代医学”不知道加个垫，却栓个扳子走几里地就下车拧一拧，这个世界除了“现代医学”还有这么愚蠢的吗？
    可笑的作者，把是否在“现代医学”的边界之内当作衡量一个学科是否正确。请问，按你的逻辑，公务员之外的国民才实行社会保险制度，是不是非公务员的国民都没有活着的理由了？有权有钱有势的人都去会馆商务了，普通老百姓举案齐眉都得遭受你们谴责了？
    公立医院的西医们，之所以屡屡出现用体制赋予的公权力，侵占患者权益的行为，正是因为，先天遗传了帝国主义靠枪炮宗教强行传播的强盗基因，靠自北洋政府以来的公权力培植出了贪婪的本性。
    可笑的作者，要是喜欢亵渎“中医”的话，是大有机会的，到时候在下同你将携手并肩。一群没有一个人明白“藏象”是个啥的中医界大佬们，花去数以千万计的纳税人血汗钱研究不出藏象的时候，已经把中国人传统的房中术引进高等医学院校了。不久的将来，公立医院的医生护士和患者也用不着乱糟糟了，公立医疗机构将是商务会馆、洗浴中心、洗头房最具实力的竞争对手。
注：该贴网易不让发到原帖的回复中去。

yszyzy

细掰“道医”的反动之二十
驳文海的八股文章《如何才能形成人才辈出、人尽其才的生动局面？》

中国共产党新闻网发表署名文海的文章《如何才能形成人才辈出、人尽其才的生动局面？》（http://cpc.people.com.cn/GB/64093/64103/9818597.html），把假大空的八股文风发挥到了叹为观止的地步。多位领导人几年来一再强调“人尽其才、才尽其用、用尽其能、能上能下、充满活力的用人机制”，作者除了能引人曲解这种精神以外，在其全文中竟然找不出一句有用的话来。只要，作者这样的“人才”不从体制赋予他的位置上下来，只要，这样的文章还能在媒体上刊发，那么，形成人才辈出、人尽其才生动局面的那一天，在中国就不可能到来。
首先，作者的封建思想不可能让其对人才有正确的认识。什么刘备三顾茅庐招贤纳士，什么正在考验各地政府以及各用人单位了，作者说出这等话来，充分说明他骨子里已经把共和国看作了，是包括他自己在内的，掌握公权力的各地政府以及各用人单位官僚们的家天下了，把他们排除在能上能下的人才机制之外，把他们认定成了掌握人才命运的上帝。
领导人强调的用人机制，轻描淡写地就被作者变成了地方官僚们的一种施舍，是一切地方官僚领会贯彻中央政策惯用的伎俩，什么好的政策到了地方都会变形走样。就拿大多地方医政部门来说，他们可以违宪，可以同国务院文件对着干，剥夺中医药大学毕业生起码的生存权，既不提供公立就业机会，又扼杀了个体行医的权利，反过来，却指责中医药大学毕业生在洗浴中心搞按摩用了中医名号是非法。
其次，作者的陈腐观念不可能让其对人才有正确的认识。作者让别人去转变观念，自己的观念却是再陈腐不过了，不是围绕新时代要求的用人体制改革论述，而是把文革前玩烂了的东西搬了上来。什么一是理顺好德与才关系，二是理顺好物质与精神的关系，三是理顺好学历与能力关系，四是要理顺职业与社会地位关系，就差没有直接喊“又红又专”了。理顺了作者的所谓四个关系，就能做到“人尽其才、才尽其用、用尽其能、能上能下、充满活力”了？
要把摇大钱、挪祖坟、跳大神、采阴补阳整进高等医学院校的中国中医科学院、中医药大学的领导们，哪一个不是受党多年培养的，按说他们的德育素养还不够高吗？行帮把头式学术体制下的专家们，哪一个不是兜里钱包满满的，哪一个头上的光环不是金灿灿的，这种物质与精神的奖励还不够对等、职业的社会地位还不够高吗？中医学术的指路明灯，国医大师的学历够高吗；人民健康的守护神，医政官僚的学历不够低吗？
指望这样的各地政府以及各用人单位官僚们招贤纳士，就像指望驴子能发现千里马，跑的比它快它就尥蹶子，吃了本不属于它的草料它还尥蹶子，它可以尥蹶子别人磨磨蹄子都不行，古今中外也没见过这么生动的局面。
不难看出，作者写文章的目的只有一个，那就是引导世人曲解领导人讲话的精神，阻碍用人体制改革，维持现在官本位的用人机制。从摇大钱、挪祖坟、跳大神、采阴补阳这些所谓的“道医学”能进高等医学院校来看，现在的人才机制是相当反动的，极大地阻碍了中华民族创造辉煌的历史进程，改革到了刻不容缓的地步。

yszyzy

对“生而知之”的误读
细掰“道医”的反动之二十一
生而知之，是什么意思？普遍都是根据现代词典理解成，谓天资聪颖，不用学习，生来就知道。
一个世纪以来，唯物论者，批判其是唯心主义者的观点，在主流社会捞足了资本；唯心论者，把自己装扮成生下来就无所不知，在民间蛊惑了很多受众，真是各得其所。
由于，信仰缺失、道德沦丧、学制腐败、学术堕落，使得“生而知之者上也”的“道医学”大仙们也冠冕堂皇地登上了主流社会的金銮殿，把自己硬生生根植在了原先的一片蘑菇旁。两个品种的狗尿苔，终于开创了中华民族两千多年来意识形态上繁荣昌盛的生动局面。
生而知之，被解释成这个意思，当然要感谢百年来的国学大师、语言学权威们。不管是俞樾、严复、康有为、梁启超、蔡元培、胡适、章太炎、王国维、丁文江、陈寅恪、傅斯年、鲁迅、郭沫若、王力、启功、季羡林、任继愈、南怀瑾……还是只会同他女儿一起谈性的自以为是当今唯一文化名流李敖，到哪儿都摆谱的文化超女于丹，当然，还有“生而知之者上也”的“道医学”的中国中医科学院、中医药大学的大佬们，只要有一个不是望文生义、人云亦云，但凡有点自己的学术主见，也不会让孔仲尼戴上一个世纪的唯心主义帽子。
生而知之，如何理解，关键是“生”字。生，会意，甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤，本义是指草木从土里生长出来，滋长。《说文》生，进也，象草木生出土上。《广雅》生，出也。《广韵》生，生长也。可见，“生”字并不是唯一指称人的出生，也可以指称一种学问（包括思想、理论、技术）的创生。
“生而知之者，上也。学而知之者，次也。困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”不是断章取义，而是纵观全文逻辑，是无论如何都不会有“生来就知道”这层意思的。孔仲尼做为一代圣人，也不会像现在的学者一样，可以没见过“生来就知道”的人，就敢胡说八道。孔仲尼的意思只有一个，那就是指，创生学问来认知世界的才为上，当然，这种学问是要正确的，是要符合自然规律的，好比牛顿创生了经典力学、爱因斯坦创生了相对论。张仲景明白了仲尼说的是什么意思，所以，他说，孔子云：生而知之者上，学则亚之，多闻博识，知之次也。
对“生而知之”的解读，是一件既简单又关键的事情。说其简单，是因为只要有正常的思维，就会轻而易举理解真意。说其关键，是因为只有正确理解了孔仲尼的话，才能正确理解《道德经》的“道生一、一生二、二生三、三生万物”，才能正确理解《黄帝内经》的“五藏生成”；是因为只有正确理解了孔仲尼的话，才能正确理解其学术思想，不至于用自己狭隘的观念，滥给人家扣唯心主义的帽子。
对一件既简单又关键的事情误解了一个多世纪，足见中国学术体制的反动。总有阿Q放言何时超过美国，这怎么可能？美国的学术体制是集全民乃至全世界的智慧，而我们是企图依赖官僚学者的脑袋偶尔脱脱水。当然，也企盼官僚学者脑袋不脱水的时候，不要光顾得把精力都放到潜规则的科研上。

罗鸿声

yszyzy 发表于 2009-8-21 04:34
对“生而知之”的误读
细掰“道医”的反动之二十一
生而知之，是什么意思？普遍都是根据现代词典理解成，谓 ...

支持太白侠先生！道医是典型的旁门左道

太白侠

罗鸿声 发表于 2013-12-23 08:32
支持太白侠先生！道医是典型的旁门左道

《道医讲义》没有成为中医教材，实在是当时论坛上有众多的有识之士，给予了严厉的抨击，不然，今天的中医教材将更加狗屁了。

太白侠

刘亦之 发表于 2013-12-23 13:43
中医教材从来就不是狗屁，中医教材是中医理论的精华浓缩。

狼吃肉，狗吃屎，蜂逐香，蝇逐臭，物类聚，人群分，物竞天择，道之使然。