[推荐]盲目的“中西医结合”导致 中医临床水平下降

yyz1

楼主：  现在回过头来看看，如果上世纪30年代，西医高叫着：只有我们才只科学的，正确的，胃溃疡就是维生素C缺乏，中医连这都不知道，中医真是狗屁不懂！那么到了今天，我们是不是觉得可笑？而恰恰，我们现在却还在一犯再犯相同的毛病，很顽固的毛病——把科学等同与正确，鄙视、嘲笑、摧残与自己不同体系的科学。认为自己才是科学，认为对方是不科学、伪科学。这几十年的所谓“中医科学化”（骨子里是中医不科学）、“中医现代化”（骨子里是中医西化），不就是这种生动的写照么？？

中西之所以区别，本根在于人体构造的认识。例如诊断，西医十分先进，直观、准确，病在何处、大小仪器可以立即让你作出判断。但是，这只是形质的可见部分，导致病因的实质却无从知晓了，因为西医不承认也根本不明白人身阴阳五行的存在与作用；中医的诊断则不同，不只是找出病在何处大小，更主要的是须要查清楚其病的促成原因，即阴阳五行状况，从而才能大胆操刀下药。
当然，庸医或者伪中医，可能也包括部分所谓的中西结合医，是都无须后面那个程序的了！
是西科学？还是中科学？人们大多仍然如在梦中耳，实在可悲！
本人无意全面否定西医，西医有其先进合理成分。但是西医的粗糙、表面、治标不能治本是有目共睹的，这是只知形质而不知非形质必然造成的结果，先天不足，任你怎样去拔高，都将无济于事！
怎么可以放弃中医之长去就西医之短呢？
所谓中西的结合，实在是灭长扬短、灭中而坏西！

wangmengying

下面引用由yyz1在 2009/09/05 07:46am 发表的内容：
楼主：  现在回过头来看看，如果上世纪30年代，西医高叫着：只有我们才只科学的，正确的，胃溃疡就是维生素C缺乏，中医连这都不知道，中医真是狗屁不懂！那么到了今天，我们是不是觉得可笑？而恰恰，我们现在却　...

西医的医学思想其实是极其贫乏的————但西药与医疗器械的推销能力却是无孔不入的————这是资本集团的追逐“超额利润”的本质使然————西医如果违背其潜规则，也是要被扫地出门滴！————只要有在现代医院里呆上数年，什么内幕不知！嘿嘿，笔者由于一再打破此“江湖规矩”————所以经常有论坛的“黑道人物”千方百计地刺探笔者的个人信息————也想把笔者来个“扫地出门”————嘿嘿，这不就来个“论坛禁言”吗————虽然什么也禁不了！下面转帖一文共同研究：————

中医“现代化”意味着中医的消亡(2009-08-03 23:19:22)标签：重估中医 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
中医“现代化”意味着中医的消亡
——重估中医的价值
　　　　
严春友
（北京师范大学价值与文化研究中心，北京 100875）

　　摘  要：中医现代化的实质是西医化，西医化的实质则是取消中医，因为这样就把中医纳入了西医的体系，中医就没有存在的必要了。中医现代化意味着中医的消亡。本文认为，中医的价值就在于它的独特性，即在于那些与西医不同的特性，这种独特性实质上是一种与西医完全不同的思维方式，具有独特的价值和意义。若是取消了这些独特性，中医将会消亡。所以，中医的独特性正是值得我们研究和重视的东西。
　　关键词：中医；现代化；整体性
　　
　　Consideration of the Modernization of TCM
　　-----Reappraise the Value of TCM
　　
YAN Chun-you
　　
　　Abstract: The modernization of Traditional Chinese Medicine (TCM) is, in essence, to make itself become Western Medicine, because it makes itself become one part of Western Medicine. The value of TCM lies in its particularity, which is different from Western Medicine. This particularity means a different mode of thinking from Western Medicine. It is of distinctive significance. If there is not the particularity, TCM will vanish. Thus, we should pay great attention to the particularity of TCM.
　　Key words: Traditional Chinese Medicine; modernization; wholeness
　　
　　中医的价值究竟表现在什么地方？支持中医的一方，为了证明中医的价值，千方百计地与西医相比附，主张中医可以现代化；反对中医的一方则认为中医不科学，不能纳入西医的概念和体系，所以要废除。仔细体会，双方的逻辑其实是一致的，都是以西医作为评判中医的标准，而这样的做法恰恰是抹杀了中医的价值。中医的价值正在于它与西医的不同，这种差异是中医存在的根本依据所在，由于与西医不同，才有存在的必要；如果失去了这种差异，中医就没有存在的理由了，因为，没有了差异，它就被纳入了西医的体系，成为西医的一部分，那么有西医就行了，何必还要以西医化的形式存在的中医呢？实在有不伦不类之嫌。
　　令人遗憾的是，中医现代化的实质就是西医化，也就是要取消中医独特性。所谓中医现代化，就是要按照西医的标准来剪裁中医，要中医按照西医的规范来诊断、治疗、制药，即能够定量化。这样做的后果是中医特性就没有了，也就取消了其存在的价值。从这个角度说，中医的现代化意味着中医的消亡。因此，中医现代化的做法，看起来是保护中医，但实质与主张取消中医的一方的做法是异曲同工。
　　为什么说中医的现代化意味着中医的消亡呢？因为，中医现代化意味着以西医的思维方式代替中医的思维方式，从而取消了中医思维方式的独特价值，没有了独特价值也就失去了存在的意义。中医与西医代表着两种不同的思维方式：西医是分析性的思维，中医则是整体性思维。前者是还原论的，在寻找病因时一直要找到某个层次、某个器官，直到某种元素；相应地，治疗的目标也是针对这些具体的部位或元素。中医则是系统论的，寻找病因时是从整体上考虑问题，并不归结为某种单一的元素，所考虑的是阴阳、内外、冷热等诸种关系是否失调，治疗的目的则是调节这些关系，使之恢复正常。西医有病菌的观念，认为某些疾病是由于病菌导致的，所以很多药是直接针对病菌的。中医则没有病菌的观念，那些在西医看来由病菌所致的疾病，在中医看来则是由于系统的失调所致。中医的看法恐怕更接近事情的实质：表明上看，某种疾病是由某些细菌导致，但这些细菌的过度繁衍则是身体机能的失调或衰弱造成的，这才是更根本的原因。在一个人健康的时候，他身上的各种病菌也是存在的，只是由于身体的健康，这些病菌才构成了一个相对平衡的生态系统，从而对人体是有益的。当身体衰弱的时候，机体对于某些病菌的抑制能力就会下降，从而导致其爆发性地繁殖。
　　因此可以说中医是整体医学，西医是局部医学。西医虽然也考虑到整体，但是其基本的原则却是分析的，它把病因归结为局部，因而治疗局部，用药也是以局部代替整体。其基本思想是以已知代替全知，即代替整体的知，以有限的知代替无限的知。但是无限的知或整体的知包含着未知，正是这未知与已知构成了整体。因此，忽视了未知的西医是以不全的认识为依据的。
　　这种区别表现在很多方面，限于篇幅，我们仅以药剂为例来说明上述道理。
　　目前的中药主要有三种制作方式：汤剂、药丸和西药式中药（如口服液、药片等）。以笔者的经验和考察，这三种中药的效果是很不相同的，其疗效与这里排列的顺序相同，汤剂最好，药丸次之，西药式中药最差。同样是“生脉引”，汤剂可以有很好的疗效，但口服液没有任何效果。为什么会有这样巨大的差别呢？就是由于西药的制作方式只包含了知，而没有包含未知。西药是分析了中药中的各种成分、元素，经过提炼加工而成的，也就是说，是根据人类已有的知识而制作的。经过提炼，把西医认为有用的那些元素保留下来，没有用的则丢弃。然而，经过这样的提炼以后，那些未知、不知的元素就被提炼掉了。人的认识是有限的，人类已有的知识只认识到了事物的一定层次和有限的方面，而不是事物的全部。人所提炼出来的那些元素等等，都只是事物中的很少的部分，而不是事物的全部，所以其疗效自然就差，甚至没有疗效。人们现在所认识到的这些元素还远远不是世界的全部，而只是世界的有限部分，西医这种提炼方法却是把它们当成了全部，其实质不过是一种以偏赅全的做法。把已经认识到的部分当成整体，自然不会有好的效果，因为它“不全”。
　　中药汤剂之所以疗效好就在于它包含着未知、不知于其中。我们只是根据经验大体上知道某几味药合在一起会有某些疗效，但究竟这些药是怎样起作用的，是什么因素在起作用，这些药物之间怎样的关系和作用才有相应的疗效，我们无法知道。我们已知的元素等等，只是我们所知道的其中的很少部分，不能概括它们之间的全部关系和性质。中药汤剂的效果实际上是由我们已知的东西和那些未知的东西共同作用而产生的，而西医式的提炼把那些未知之物提炼掉了，这样所提炼出来的只是原来那个整体的一些部分，而不是全体，所以疗效当然就差。中药汤剂所采用的是全知的方法，即包含“不知”于其内的方法，这种全知的方法可以使事物能够全其性。可见，“不知”并非无用，而是有大用。真知或最高知必须包含未知、不知于自身之内，否则就不是真知，不是全知，一种残缺不全的知怎么会是真知呢？
　　之所以如此，是由于事物自身的整体性或无限性，我们的任何认识都是事物有限的部分或性质，而不是事物的全部。如果我们承认世界是无限的，就必定会得出这个结论。如果世界是无限的，那么世界中的任何一个事物的性质也就是无限的，因为，它在无限的世界中可以有无限的存在方式，可以与无限的事物构成无限的关系。哪怕是一粒沙子，我们也不能穷尽它的所有性质，因为世界若是无限的，那么它在时间和空间上也就必定是无限的，因而我们不能穷尽一粒沙子的微观世界，也不能穷尽它的宏观世界，它在宏观上可以有无穷的组合方式；在时间上我们不知道它有多少存在方式，能够转化成多少种存在。因此也就不能穷尽它的一切性质，它在不同的组合、不同的时间、不同地点、不同的关系中有不同的性质，我们怎么能够穷尽呢？既然如此，我们的任何知里边就都包含着未知、不知，假如我们排除知中的未知，那就是一种非常肤浅的认识，或者说是不全的认识。
　　由此我们可以得出一些结论：其一，整体一定包含着未知的性质，因为整体具有无限性，它无论在时间上还是空间上，在质上还是量上，都是无限的。而我们所谓的整体常常只是已知的那些部分，因而实质上还是有限的。这就意味着，我们所谓的整体依然只是部分，并不是事物的全部。只有把“未知”包含于其中的整体才是真正的整体，或者说只有包含未知的才是整体。其二，整体不可知。既然整体具有无限性，那么我们就不能穷尽整体的性质，我们的任何知都只能是整体的一部分，在这有限的知面前总有一个无尽的未知领域存在着，因而整体是不可知的。人们通常强调要从整体的角度看问题，实际上他们所谓的整体亦然是局部。彻底地从整体上看问题是不可能的。最后，一切知识都是不完善的，因为它们都包含着未知，在已知后面隐藏着一个无限的未知领域。这样，如果把任何的知当作是完全的知，就必定会陷入坐井观天的偏见之中。
　　由于上述原因，一个事物就具有多层次、多方面的性质，因而对于同一个对象就可以有不同的判断，而这些不同的判断在真理性上可以是等价的，因为它们各自的视角不同，所把握到的是同一事物自身不同的侧面或性质。由于思维方式和视角的不同，不同的人或不同的民族对于同一个事物的认识会有很大的差别。同样是人的身体，但中国人和西方人却有着非常不同的认识，由此形成了中医与西医的区别：中医的经络系统、诊断方法及其药剂难以纳入到西医的体系中。但它们在真理性上是等价的，因为它们是对于身体的不同方面、不同性质的认识，两者之间不能互相代替。作为医学，是否“科学”，首要是看医疗效果，如果没有效果，其概念和体系再“科学”也没有意义；有了医疗效果，其概念和体系不那么“科学”也照样有意义。事实证明，在中医与西医之间，不能简单地说哪个优哪个劣，它们其实各有长短，在有些病症方面中医优于西医，而在有些病症方面西医优于中医。由此也才有了中、西医同时并存的必要。
　　仔细考察那些对于中医的误解和责难，其实质并不在于中医本身，而在于西方科学的霸权话语。自从西方科学传入中国以来，它就逐渐进入了我们话语的核心，占据了其主导地位，以至于我们非科学不谈，非科学不说，非科学不听，而忘记了任何科学内容本来也是人的一种认识，因而必定带有认识的局限，即都不可能是完整的、绝对的认识，从而不可能是绝对的真理。既然如此，它有什么资格成为衡量一切的标准呢？以某种范式来衡量一切，就是放弃了自己的独立思维，而用别人的思维来进行思维，用别人的思想进行思想，这难道不荒唐吗？可是，在中医这个问题上很多人就是这样做的。
　　我并不是说中医应当排斥西医，而是说不应当以西医的标准来衡量中医，更不应当把中医纳入到西医的体系中去，相反，我们应当十分重视中医各种方法自身的价值。中医当然也应当了解西医，但了解的目的不是放弃中医独特的标准和方法，而是作为中医的补充和旁证。否则，如果中医“现代化”了，中医医生不号脉而用听诊器、化验各种指标，不开中药方而开成品药，不用汤剂而用药片，那么，那还是中医吗？
　　人们常说，越是民族的就越是世界的。在中医这个问题上也是如此：中医中越是那些独特的东西，就越应当引起我们的重视，越值得我们研究，而不是放弃，因为那是属于我们民族的东西，是一种独特的思维。等我们把这些独特的东西都丢弃了、都西医化了之后，再来发掘它的价值，就为时已晚了。

  （本文原发表在《美中医学》杂志2007年第6期，题目为“中医‘现代化’之忧”）

wangmengying

猪流感疑团（一）(2009-07-31 13:49:14)标签：潘德孚 猪流感 h1n1病毒 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
猪流感疑团（一）
民间中医师潘德孚
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作者简介：
民间中医师潘德孚，全国人体学专业委员会高级顾问。年龄：75岁，行医45年，工作单位：温州市中医药学会门诊部名医馆。通讯地址：温州市解放街后巷155号，邮编：325000，电话：0577-88291359，手机：13780195992，个人网站：www.zjlwz.zj.com,Email:pandff@163.com著有：《潘德孚医话》《治病的常识》，《解悟中医》（即将由浙江科技出版社出版）。已发表重要论文《生命的定义和特性》，《阿是治疗与阿是效应》、《阿是联想——内病外治》。
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天天是猪流感的报道，有很多国家，对猪群开了杀戒，以避免它的传播。更有意思的是，得这个流感病的人，还会传染给猪，使猪得病。如果猪也与人一样有灵性，为了维护猪仔们的繁衍和生存，是否也会对人群大开杀戒？
昨天见报纸，说是墨西哥治愈了第一例是H1N1流感患者，让我感到确实莫明其妙。流感的病因，开始是一种人们还不知道的病毒，据说在猪身上发始，后来说美国调查该病跟猪无关，改了个名字叫H1N1，但是还没有发明出药物。既然还没有可以治H1N1病毒的药物，那应该说此病无药可治。既然无药可治，何以报道又见墨西哥治愈第一个H1N1流感病例？没有药物可治的流感，有了第一个治愈的病例，这个事实如何解释？唯一可以解释的是：这个患者的生命抗住了H1N1病毒，在他身体里的病毒，被他的生命消灭了。于是，他的病好了。可是，现在这个功劳，却归之于医院、医生和现代医学。虽然没有宣传现代医学的伟大，其中隐然着这种意思。广州中医介入治疗非典，使我国非典死亡人数成为全世界最低，可是领奖台上站的获奖者，却全是西医。
今天又见报道：《为何迄今死亡患者都是墨西哥人——甲型H1N1流感仍有许多谜团待解》。这个题目真好。因为，除了这次甲型H1N1流感的死亡者为什么都是墨西哥人这个疑团之外，自有报道以来，还连带带来一些更大的疑团：
首先是，美国与墨西哥庇邻，自然很快遭殃。可是据说这流感传到了美国，却不死人了。如果经美国后再传，也许打个喷嚏它就没有了。那么，如此之轻的疾病，为什么宣传声势如此之大？风声鹤泪，草木皆兵！全世界如大祸临门，末日将至；卫生防疫部门如临大敌，马上没顶似的？非典是这样，禽流感是这样，猪流感还是这样！！可见，将来还会有马流感、牛流感、狗流感的，年年需要大家防不胜防！
翻《现代医疗批判》：“通过控制研究经费，控制许多医生进行重大课题研究所需要的经费，制药公司能够决定什么是发现，什么不是发现。它们对无助于销售药物的发现不感兴趣，若研究人员得出这类结论，那么很快就会发现自己的研究经费短缺；这就是‘征服癌症战争’毫无进展的原因所在，这也将是‘征服艾滋病战争’毫无进展的原因所在。”就社会学的原因来说，医学既然为市场服务，那么就不应该把病人的病治好，否则，岂不就会断了财路？制药公司也不允许能把真正治好病的药物发明出来。
在所有这些流感的背后，是不是也有一只制药公司的黑手？否则，为什么“头痛、痛风、心脏病、癌症、高血压、糖尿病、关节炎、多发性硬化、骨质疏松、经前综合征、哮喘、感冒、疱疹以及艾滋病——这个名单还可以继续开列下去。无论‘医学科学’曾作过什么声明和承诺，它们至今都仍是不治之症。……对于常见病的治疗问题，现代医学仍然束手无策。”（见《现代医疗批判》第132页，就我所知，所有能报得出病名的疾病，西医都束手无策。因为，病名本身就是一个治病的陷阱。这就是一个刻舟求剑的陷阱。因为疾病是动态的，无时无刻在变化，怎么可以用一个病名来框死呢？）
西医至今不能治一般的流感，又似乎它最会治流感；西医至今不会治艾滋病，又似乎很会治艾滋病。现在，它又自以为很会治H1N1流感，于是才大张旗鼓，广泛宣传，制造恐慌，目的只有一个：就是为了扩大市场。因为他们控制了权力，所有的被怀疑病例，都规定一定要送到不会治流感的医院里，而不允许中医插手。迄今为止，它没有宣布过能治。不过，它拥有全世界的医院、医生，和卫生、医疗的行政权力，可以包揽包治全世界所有患上流感的病人。至于治死了，那是无药可治；治好了，那是现代医学的胜利，医生们去领奖吧！

yyz1

楼主所引都很好，很有意义！
可哀的是真正研究思考者太少了！一者利益熏心，让他将叼在口里的肥肉放下，谈何容易！二者头脑里若真的没了那根弦，你好心给他装上他也会给你排挤掉！如此，文章再好、理论再透彻，对于某些人来说都将如擀面杖吹火一窍不通。因为他们不看，即或看了也根本不信！
胡搅蛮缠、拿不是当理说是当今学术领域的通病。
但是，正理必胜，这个历史规律不是谁可以改变得了的。

wangmengying

下面引用由yyz1在 2009/09/07 08:40am 发表的内容：
楼主所引都很好，很有意义！
可哀的是真正研究思考者太少了！一者利益熏心，让他将叼在口里的肥肉放下，谈何容易！二者头脑里若真的没了那根弦，你好心给他装上他也会给你排挤掉！如此，文章再好、理论再透彻，　...

仅仅是一点小恩小惠的药物回扣就让论坛的伪中医利令智昏，嘿嘿！已经把此类耗子钉在耻辱柱上了！————————————————————
猪流感疑团（二）——1918年流感死人的原因(2009-07-31 13:50:38)标签：潘德孚 猪流感 h1n1病毒 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
猪流感疑团（二）——1918年流感死人的原因
民间中医师潘德孚

5月5日H1N1流感的报道，都是意料之中的：一份说：《墨西哥开始放宽流感禁令，餐馆等场所将恢复营业》：“在确证感染病例出现下降的情况之后，墨西哥政府开始放宽为了对抗流感疫情的限制措施。据英国广播公司报道，首都墨西哥城的餐馆和小酒馆将从周三开始恢复对外营业，教堂、博物馆以及图书馆周四恢复开放。”5月6日，又见《甲型H1N1流感病毒基因基本查清，不比普通流感更危险。》“报道分析，即使甲型H1N1被确认为大规模暴发的流感，也并不意味着会成为1918年大流感的重演。”
由于从墨西哥发始的流感死人的消息没几天就解禁了，证明这一次的流感，没造成多少祸害，而为什么全球壁垒森严，如临大敌？到底是媒体把它炒起来的，还是医学界故意炒作，或两者兼而有之。媒体需要新闻这不奇怪，如果没有医学界提供消息，媒体一个巴掌拍不响。现代医学在治疗中处处碰壁，一个失败接着一个地失败，抗菌素失败了，强的松又失败了，现在只能靠制造耸人听闻的流感了。
因为，1918年，全球曾发生过一场流感大灾难，因这次流感死的人据说有2000万—5000万之多，于是，流感被渲染得与洪水猛兽无异。非典如此，禽流感亦如此。但为什么想不到中国没发生过如此的流感灾难。为什么我们没有想到，当时西医还刚进入中国，还没有普遍开设医院，也还没有全面掌握行政权力，人们即使得了这种疾病，也没地方给他们排队打针吃西药。中国系农业国，老百姓穷得买不起西方治流感的药物，只能靠自己的身体来抵抗流感；中国的政府太穷，而且正处在革命的风暴中，无法像西方政府那么大规模地免费给老百姓治疗，或者，没办法像西方政府的卫生部门那样进行大规模防控。中国人因此才避开了这场流感灾难，没有这么大规模地死人。西方会死人是因为他们过分迷信医学治疗的力量，而不知道医学的无知、无能。结果，许多人不是因流感病死，而是被医生治死。不过，西方医学界不愿意承认失败和治疗的无能，只好把责任委之为流感的可怕。
从理论上说，那时整个西医内科医学界都在受外科医生的指挥。由外科医生比凌和病理学家亨特尔提出的病灶感染论和外科医生莱恩提出的自身中毒论风行。这两种论说的错误到上个世纪的30年代才受到批判。所以，可以认为当时对流感的治疗是在错误的理论指导下进行的，治死人就不足为怪。然而，现在听起来，西方流感致病人死亡不是治疗的错误，却是流感病毒的可怕。
当然，西医的医疗方法不是一成不变的。从1918年至今，变化之快难以想象。例如1918年那时候还没有如此大规模地叫卖感冒药的市场方式；认为高血压、糖尿病是因为人有了结肠这个无用的东西，细菌才有了大量集结的地方，细菌放出毒素，人们才发生很多的内科病，所以，应该用手术去掉。当时的西医学就是这样一个水平，以这个水平治疗流感，当然没有好结果。美国的哈克博士，在上个世纪对癌症病人进行一次调查，得出这么一个结论：“那些不治疗者，比治疗者，生存的希望要大。”这说明很多癌症病人是因为治疗失去了生存的希望。那么，我们是否可以这么想：1918年的流感，造成这么多的人死亡，有可能是因为治疗之故呢！我国人们普遍认为“得了感冒去治疗，7天会好；不去治疗，7天也会好。”可见治疗不仅没好处，还有坏处。这个坏处有二：一是药物进入人体，就成了生命的负担，因为它是毒物，需要花费能力给排出去；二是它损害了人体自身的抗病能力。身体原本不好的人，就可能造成死亡。医学家在这样死亡者的身体上查找死亡的原因，便把它归罪于病毒，而不知道这是治疗的罪责。


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猪流感疑团（三）——医学与市场(2009-07-31 13:51:56)标签：潘德孚 猪流感 h1n1病毒 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
猪流感疑团（三）——医学与市场
民间中医师潘德孚

古人说：“不知死，焉知生？”怎么死都不知道，怎么能知道如何生存呢？治病是为了生存，因此，必须首先要知道如何死亡，才能知道如何生存。
人之死亡，主要是内部原因，而病毒的毒素，只是促进死亡的外部力量。例如一个人肾功能不好，或心功能不好，病毒的毒素使心或肾负担不了，于是功能中断，死亡来临。西方医学流行的习惯是从尸体上找死亡的依据。尸体上的五脏功能都找不到了，如何死亡也就不知道了。当然，从死者身体上寻病毒是百发百中的——在流感流行地的尸体上要找某种病毒岂不极其方便？然而，在尸体上找到所谓的流感病毒，就认为是这种流感导致死亡，那似乎有点像《十五贯》中的过于执了。
中国人之所以不怕流感，是因为中国人有中医，中医的治疗方法不是与微生物对抗，而是保护体内平衡（阴阳平衡），微生物就无孔可钻，就不会致病。中医对待生了病的人，不主张把患者身体里的致病微生物杀死，而是调整体内的平衡。现代西方非主流医学研究微生物现象，认为身体里的致病微生物即使存在，也并不可怕。因为它们比我们要脆弱得多。它们的存在并不一定会使人得病。人得病是它们感到环境不好，使它们不舒服，于是它们放出毒素，是这种毒素使人生病。我们应该把这个界限分清楚：是致病微生物放出毒素人才会得病，而不是它们的存在使人得病。
1800年前，《伤寒论》中就有：“发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者，七日愈；发于阴者，六日愈……”原来，这种发热可不治自愈的现象中国人早就知道了。因此，流感在中国民间被视为“不治自会好”的小病。然而，200年前，西方医生治发热还在那里放血呢！放血在中医学中是一种攻法，体虚的人是不能用的。据说，美国第一任总统华盛顿就是因为发热，采用放血治疗致死的。如果华盛顿也是因流感发热，我们能把华盛顿说成是流感致死的吗？我们应该多一个心眼：西方之所以把流感宣传得如此凶猛，盖过一切疾病，这是值得深思的。这不仅仅是为了掩盖它西方医学的无能，也是为了开拓更广阔的医药市场。君不见，流感刚起就有人贩卖禽流感的预防药达菲了。有媒体还说“预防流感，接种疫苗最有效。”（见《温州商报》2009年5月10日15版）。流感还刚发现，疫苗就生产出来了，这真是个奇迹！
医学只要一与市场结合，就可能会专做利益的考虑而不要真理，就容易颠倒黑白或文过饰非。西方医学在市场的环境里出生，在市场环境里长大，本性难改。这就是现在的西医不愿做历史回顾的原因，只宣传流感的可怕而不言说治疗的错误。更有意思的是他们总是预言还会有更厉害的病毒出现，所以，人们还必须提高警惕。
现在把流感讲得如此凶恶，大有流感病毒在与人类争夺全球似的。它们变化无穷，速度又快，有报道说：“尽管甲型H1N1流感的‘毒性’不高，死亡率较低，但医学专家警告，甲型H1N1流感如果与H5N1型高致病禽流感‘结合’，可能变异出致命、易传播的新型流感。”这种像地球、人类末日一样的预测，不能说不存在，但是，这样的预言对我们来说并无任何好处，只能使我们永远在担惊受怕中，过无安宁的日子。罗斯先生在他的《现代医疗批判》（132—133页）中说：“在过去的100年里，医生尽管屡战屡败，但他们却设法让人们产生这种印象：医生的服务是必不可少的。他们变得组织更严密、影响力更大，以致使政府立法保护他们，在使大众免受庸医坑害的借口之下，他们确立了自己无人竞争的垄断地位。各种医学协会都取得了上述‘成就’，它们是世界上最强大的联盟，它们有意无意地听任医生变成了制药公司售药的帮凶。”


-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年09月08日 04:25am 时添加 -=-=-=-=-
猪流感疑团（四）——流感的真面目(2009-07-31 13:52:57)标签：潘德孚 猪流感 h1n1病毒 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
猪流感疑团（四）——流感的真面目
民间中医师潘德孚
“有些微生物具有侵害人体人体特殊能力，我们可以想出几种，大概有结核杆菌、梅毒螺旋体、疟原虫，还有另外几种。但从进化论的意义上讲，它们能引起疾病或死亡，这对它自己也没有什么好处。对大多数细菌来说，引起疾病也许是它们的祸事，它们冒生命的危险要比我们更可怕。一个人带上脑膜炎病原菌，即使不用化学疗法，致命的危险也不大。相比之下，脑膜炎病原菌运气不好碰到人身上，它们的生命危险可就太大了。大多数脑膜炎病原菌很精明，只停留在人体的表面，在鼻咽部呆着……一般来说，它们在那儿对人是无害的。只有在原因不明的少数人身上，它们才越过了界线。这时人菌两方就一块儿遭殃了，而大多数时候，更遭殃的是脑膜炎病原菌。”（刘易斯•托玛斯：《细胞生命的赞歌》第65~66页，湖南科学技术出版社，1992年2月）为什么没有人想到，人死的原因是内部的机能终止，而不是外来的病毒？更没有人想到，病毒是一种微生物，它只有在放出毒素时才会使人生病，而通常情况下它是不愿意放毒素的。因为，它为了生存，也不愿意招惹寄主给自己造成威胁。
流感是某种微生物在人群中传播而产生的，如果认为它如何厉害可怕，这个说法是违反了生态平衡这个最基本的道理的。谁都应该知道人在大自然中繁衍至今，老早学会如何适应在大自然中生活，大自然中的微生物也同样知道了它们如何与人类和平相处。也就是说，不管这个大自然中产生什么微生物，人的生命都能与之和平共处。同样，大自然中的任何一种微生物，都不是微生物学家设想的那样可怕，而是也谋求与人和平共处。这才使得人体成了微生物的共有体，才有了现代的微生态平衡的学说。现代研究证实，大自然含有的微生物，人体内几乎都可以找得到，而且，它们还把人体变成一个唇齿相依的共同体。人体里不仅存在许许多多如乳酸菌一样有益的微生物，同时也存在着结核杆菌、白喉杆菌等致病微生物，不管有益还是有害，它们的存在都是生命存在和健康的需要。
流感又叫流行性感冒。它的主要症状是发热、恶风寒、鼻塞、打喷嚏，或有咽痛，或扁桃体红肿等等。发热是一种什么现象？现代新的研究已经作出解释：是人的生命在抵抗微生物的侵犯。入侵微生物是一种异性蛋白。它侵入人体，就会繁殖和放出毒素。人的生命感到了威胁，于是就发热，释放白细胞。发热使病菌减少与停止繁殖，白细胞会攻击那些使人生病的微生物，或予以歼灭；发热还使人体提高了代谢能力，体温每升高一度，代谢能力就会增加一倍，就能把毒素排出体外。所以，在中国的医院里的一些西医，也认为中医治流感比西方好。
当生命发现它的入侵后，就下令关闭毛孔，停止向空气散发热量，以保证体温上升。正是这种体温的上升，阻遏了入侵微生物的繁殖；体温上升，也是一种信号，使体内自卫能力增强，各脏器的免疫系统活跃起来，白细胞大量出动，打一场消灭异物的战争。体温升高，加强了代谢能力，将入侵微生物的毒素排出体外。所以，发热是一种抵抗疾病的生理现象（很多疾病，例如麻疹、风疹、流行性出血热、水痘等，都可能因退热治疗而加重），却被人们视为大敌，医生都以退热为愈病手段。因此，也就产生了退热死人的现象。这种现象，我们能不能把它归罪于某种疾病呢？现在西方的医生们也知道了退热的治疗，会导致疾病加重，甚至死亡。于是，西方医生在病人发热初期，也不再以退热为治疗手段了。
近期国人生活逐渐改善，钱花在维护健康这个题目上的人多了，发热排队打针的人就多了起来。可是，现在的西方，医学界很多医生对发热不再那么“热情”了，而称之为“前驱期”，也就是还不知道生什么病名的时期。大多数医生也不再对前驱期的发热患者乱用退热药、抗菌素了。依我之见，所谓流感，就是发热的前驱期。


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猪流感疑团（五）——达菲推销员(2009-07-31 13:53:39)标签：潘德孚 猪流感 h1n1病毒 文化   分类：其他中医学者：中医发展战略
猪流感疑团（五）——达菲推销员
民间中医师潘德孚

2005年5月13日《温州商报》报道的题目是《内地首例甲流感患者用上达菲后恢复正常》：“卫生部特派成都的临床专家、北京地坛医院感染科主任李兴旺教授昨天早晨从前方传来最新消息：我国内地首例甲型H1N1流感患者经过治疗，已经恢复正常。”“患者一到医院就用上达菲”，“密切接触者一定要用达菲”。像这样一个报道，它起了什么作用呢？我的感觉是它说明卫生部很重视，所以，治疗流感者的成都医院被称为“前方”，有着北京医院的感染科主任教授赶来负责治疗。病人发病还没有十分重，就使用这世界有名的、价格昂贵的达菲来治疗了。有人说：“杀鸡焉用牛刀！”这样做，岂只是用牛刀，简直是在用关老爷的青龙偃月刀了。而且，这位主任教授还说，就是密切接触的人，例如患者的父亲、女友，甚至为他开车的司机，都应该用达菲来预防。
据说甲型H1N1流感并不怎么厉害，2009年5月6日的《温州晚报》“甲型H1N1流感病毒基因基本查清，不比普通流感更危险”。普通流感年年有，也不危险，从来没有见过卫生部门把普通感冒看得如临大敌似的。既然甲型H1N1流感没有比普通感冒危险，实际它也就是普通感冒，它与普通感冒不一样的地方是有一个自己的名字而已。有人还说，得点感冒很需要，会增强免疫力，避免生大病。这种说法有无科学根据难说，但，如果说发热是人的防卫需要而产生的，那么，因感冒而发热，发热就像练兵了，发热过后会增强防卫能力就说得不会错了。如今把普通感冒炒作得如此热火，我的看法是：一个骗局！目的就是为推销达菲。因为，生产达菲的罗氏制药公司本想借禽流感发财的。可是，禽流感命不长，炒不起来，于是，就再来炒猪流感了。
达菲是一种神经抑制剂，由于在日本使用效果不理想，有13个儿童服药后神经中毒死了，有的人疯了。其实，所谓的禽流感，还不是像过去的鸡瘟一样的东西吗？猪流感在美国还没有改名叫甲型H1N1流感的时候，就有人提议用达菲预防了。据报道，李教授使用达菲治疗的病人，得病的症状并不严重，没准，这个甲型流感的发热者在家里喝喝开水也会好的。现在既然用了达菲，李教授当然也就相信是达菲治好的。于是他认为，“密切接触者一定要用达菲。”这话也太武断了。因为，世卫官员进藤邦子说，大多数患者只要补充水分就可痊愈，那么，何必要用这么贵重的达菲呢？即使中国富得流油，也没有必要让未患病的“密切接触者”都用上达菲呀！何况，用上达菲，不仅要害怕病毒变异，变得毒性更重，或具有耐药性连这好不容易制造出来的达菲，在它们面前毫无能力，而且，有的人可能会发生神经损害，疯了，自杀了。假如在家喝喝开水就能好，那就没有以上所说的各种不必要的麻烦了。何况，喝开水不仅无经济损失，还有利于增强抗病毒能力。李教授在“两害相权”中取其重，令人难解，何况，喝开水不仅无害还有利呢！
在人类与疾病的争斗中，现代西方医学节节失败，其原因皆在于缺乏对人体自身生命的研究。病生在活的人身上，而不是生在尸体上。人的病理现象，例如发热、腹泻、呕吐等等，也都是生理现象。这与主流医学观点几乎完全相悖。对照现在主流医学所用的所有感冒药，使用的压制疗法就说明这样的做法是非常不科学的。流感的主要症状：发热、头痛、鼻塞、打喷嚏等，都是机体在抵抗病毒，加以压制、消除，本质是帮病毒的忙，是压制生命对病毒侵犯的抵抗，而不是在治疗疾病。因此，笔者碰到经常感冒者，都是经常使用感冒药的人。达菲与其他感冒药可能不一样，因为，它不再是消除症状，而是杀病毒的。不过，西药的使用，是好是坏，现在的宣传都不能算数，只能看以后的事实。因为，过去对抗菌素、强的松的宣传，已经使我们获得一个教训：病人只是药物的试验品，宣传的话，讲的目的都是为了推销现在的货物，谁也不知道将来的损害。

wangmengying

援绝神方治痢疾
发表时间：2009-2-14 7:32:04    评论次数：1
来源：岐黄中医论坛     作者：花香丁
       《杏林集叶》文
       处方：白芍二两，当归二两，枳壳二钱，槟榔二钱，甘草二钱，滑石三钱，木香一钱，莱菔子一钱。
       此方我首见于《串雅内编》，名援绝神方，原书按：凡人患痢便脓血，一日百十次不止者，至危急也，即以此药援危，痢止身亦健。蒲辅周推荐此方，更名痢疾验方，曰：治疗休息痢效果很好，并说自己患痢八年，用补中益气汤加减无效，后用此方而愈，继用于某些患者也效，必须注意忌生冷。我用此方治过二例急性痢疾转为慢性者，经静点，肌注，口服抗菌素俱不效，服此方三剂即愈。一为亮兵陈书昌之妻，一为福洞一男子，忘其名。
       痢疾，在古代恒视之为重病，特别是老年人或得了“噤口痢”，那就更是十分厉害的病，但现代医学静脉补液和抗菌素的应用，治疗痢疾已变得简单多了，算不上是什么大病，一般的患者和医生也不把中药作为首选，我在临床上也是如此。但我们在临床中也能经常见到一些痢疾患者，久服各种抗菌素，就是无效，或是反反复复，无奈不得不再用中药来治疗，那么这个处方无疑就是一个有效的处方。当然，中医治疗痢疾的处方也很多，在中医学中原本就有一套十分完整的理法方药，有意于此者，可到专篇论箸中去研讨，此处不多赘。
       附：治暑湿泻痢方
       甘草，雄黄等份，研为细未，装胶囊，每服二－四粒，一日二三次。
       按：此方我见于《本草纲目》雄黄条之发明下，论述牵涉迷信，但方却真的有效。原方是用蒸饼为丸服，为便于服用，我作了改进，用胶囊装之。因当年正在搞合作医疗，那年夏季痢疾流行，患者很多，有的患者服用痢特灵，氯霉素（当年是常用药，此药现在已不用，因其能引起严重的白血病之类的病证）等抗菌素无效，为节省医疗资金，我曾选用此方试用之，效果还是可以的。但雄黄有毒，一般不宜内服，现代研究认为雄黄有致癌性，更不提倡内服，在当年，我医学知识甚少，给患者服用的量也不大，而且也不是长期服用，故没有发现明显的付作用，今仍记于此的目的，是以备不时之须。
       花香丁补按：
       我初次见此方是在裘沛然先生的一篇文章《瘦因吟过万山归》中所见，原文云：“曾治疗一个患赤白痢疾病者，用了一系列治痢的正规方，如白头翁汤、木香槟榔丸、芍药汤、香连丸、枳实导滞丸以及丁师常用的治痢效方等，可是均无效果，下痢加剧，日夜登厕近百次，病人神情困惫，已臻危殆。在无可奈何中试用了一张《石室密录》药味分量配伍奇特的方子，即白芍三两，当归三两，萝卜子一两，枳壳、槟榔、甘草、车前子各三钱，当时只照原书依样画葫芦，以冀幸中，不料服后次日泻痢次数减半，又服一剂而病全除。《石室密录》是托名天师、雷公、张机、华佗等合著的一本妄诞之书，我平素所不齿，今用次方竟如其书所说“一剂即止，二剂全安，可用饮食”的奇妙效果。乃深悔我过去知识之狭和治学之偏见。”
       后我与朋友“神州行”一次聊天，听他偶然言及此方，遂对此方运用材料开始进行收集和留意。痢疾一病今已少见，即使见，也少用中药治，此方还有用乎？不然，当扩大视野，则能活灵活用。朋友“神州行”云：
       两年前，有一个人到我这里配药，药方是：当归100、白芍100、木香10、莱菔子10、槟榔10、枳壳10、甘草5。
       我问她治什么，她说治腹泻.丈夫腹泻二十余年，腹痛即泻.吃东西不注意也泻.时轻时重，因不喜吃药，从没看过大夫.最近加重，这个妇人的哥哥恰来走动，给出的方.问哪的大夫，回答是昆明工人，已退休.我大惊！久泻当止，用止涩药才是啊！当归我常用润燥治疗虚秘，这个人怎么用治腹泻呢？转念又一想，久泻应该伤肠，伤肠其必有淤血，淤血必亏血，恐怕有道理.又问其家祖上行医.我再就没说什么.抓了三剂.
       第四天又来抓药问之，答：腹痛减，便照常.吃完又来.加苦参10三剂
       问，答：腹痛减，便照常.
       又来，原方三剂说：便照常.来说其夫因不效不想再吃，碍于情面.继续....如此吃了十五付.来说见效.腹不痛，便少.抓三剂，去.
       十几日不来，突至.抓原方三剂.问之，答：其兄已走，夫恶药而停用.昨日吃了块凉猪肝，暴泻数十度.电话告兄，遭训.
       ....又来曰.控制.如此又抓十余剂.止！另出一方：人参25、黄芪50、当归50、川芎15、红花10、丹皮10、木香10、甘草10。曰调理药共抓十二剂
       隔月街上询之.竟愈！
       花香丁再按：近读《来春茂医话》见有言此方，如下：
       1941年昭通城乡痢疾流行，我用倪涵初治痢第一方加减，广泛应用，治验甚伙，奏效迅速。以为百无一失，适遇到一个例外的娃潘的病者，男，38岁，下痢赤白，里急后重，我沿倪氏方连续服了七剂未效，每日仍下脓血十余次，患者心内恐怖。另请一位胡老中医，他处赵学敏《串雅外编》起死门中的一首方子“援绝神方”，一剂而愈。
       用方：当归62克、白芍62克、枳壳6克、槟榔6克、滑石9克、广木香3克、莱菔子3克、甘草6克
       后又见胡老医生治赤痢均用本方不加不减治愈十例。陈士铎《石室秘录》亦载痢下通用方，当归、白芍用至94克，莱菔子31克，车前子9克，少滑石、广木香，其余药味与本方同。《近代中医流派经验选集》范文虎氏亦采用该方治重症痢疾。有一位中学易老师，业余研究医学，常替人治病，他誊抄《验方新编》治痢疾验方，该方与《石室秘录》方相同。竟治愈一位日下数次，脓血参半，腹痛后重，怀孕八月的妇人，服药两帖如此大剂量，未发生不良反应，征信《内经》云“有故无殒，亦无殒也”，分娩后婴儿健壮，产后三天痢又复发尤为严重，继服此方获愈。我觉得毕竟该方分量过大，我把它改变缓和一些，临床应用仍然奏效迅捷，异常优良。
       当归31克、白芍31克、莱菔5克、枳壳6克、槟榔6克、车前子6克、生甘草5克
       倪涵初治痢第一方与本方，在长期临床中经我应用奏效确实，两方的适应征各有选择，倪氏方以脉浮数发热，舌苔白腻或黄垢病在旬日以内有效，如脉紧（或沉数）舌干无苔质赤绛，不发热者，则以本方为主，依症情斟酌加减最为适宜。
       花香丁再按：
       有一zpy114朋友曾云：《串雅》援绝神方治痢疾。曾用治溃疡性结肠炎，日下痢20余次，高热不退，胜过激素！此方亦见于傅山著作中，可以互参。白芍2两、当归2两、枳壳2钱、槟榔2钱、甘草2钱、滑石末3钱、木香1钱、萝卜子1钱。主“日下痢百余度”，自己体会，下痢不甚者可减当归白芍。傅山一派，匪夷所思。


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上方治疗溃疡性结肠炎，另有报道，可以互参！

-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年09月08日 07:20pm 时添加 -=-=-=-=-
中医为啥倍受攻击
发表时间：2007-8-31 6:27:57    评论次数：58
      
       有几千年历史古老的中医近来倍受攻击，原因是什么？让人百思不得其解。
       在众说纷纭的原因中，有人说是个别懂"科学"的学者的个人固执己见，有人说是反中医人士的闹剧，有人说中医本身需要发展，有人说中医人才培养体系有问题，等等。      
       笔者认为，以上这些都可以作为中医自我反思，自我宣传，自我勉励，自我提高的借鉴，但都不是问题的根本原因。那么根本原因是什么呢？      
       第一，在经济大潮下，一切向"钱"看，归根结底，中医阻碍了整个西医和西药体系的发财之路。      
       举例子说，对于感冒发烧初起，中医最简单的方法就是姜汤发汗，西医是感冒药。      
       中医可谓简单易行，几乎不花钱。而西医的感冒药则每年销售额在几十亿元以上。现在是商品经济时代，为了利润，整个西药体系恐怕都希望大家用西药而不用姜汤。其实二者的原理没有什么两样，都是通过扩张毛细血管来达到作用的。重点就是西药可以带来巨额利润。      
       第二，不排除大型跨国制药公司在背后作鬼的可能性。      
       记得几年前给一个在和某巨型跨国制药公司担任销售副总监的朋友闲聊，闲聊中问它在中国的销售额怎样。他说年销售额仍在2亿美元左右，比该公司在菲律宾的还低。问他什么原因时，他说中国其他替代产品包括中医中药太多，没办法该公司最后把合成车间又搬到新加坡去了。      
       在美国，除了西医西药以外的任何治疗方法都被排除在主流系统之外，草药现在在美国非常流行，但只能作为辅助理疗方法（alternativetherapy），不管它多么有效果。任何关于alternativetherapy的研究报告无法进入主流医学杂志，原因是这些制药公司和整个医疗体系对西医西药的垄断。为维护这种垄断，这些公司每年向活动于首都华盛顿的美国国会有关游说团体捐款高达每年50亿美元之巨。曾经有这样一个案例在美国国会，经过讨论，永远地判了草药的死刑。有一个十来岁的小孩子有病，吃了某一单味草药的成药制品，之后死亡了，美国西药公司借这一个别案子群情向草药发起攻击，硬是让国会辩论通过议案永远地判了草药死刑。
       现在这些跨国公司大都在中国设有分公司，中国市场的潜在利润早就令他们垂涎三尺。他们花点钱收买有关学者放放炮，攻击中医，实在是本钱小利益大的事情，何乐而不为呢？他们肯每年花五十亿美元在美国游说，在中国化一点小钱收买几个学者实在是太划算了。      
       第三，是现行的保险制度      
       现行的保险制度，西医西药昂贵，动辄几千几万元，甚至几十万元的保险费，医院大发其财。而中医在这个保险体系中没有受到很好的保护。原因是中医的诊疗费中药费和治疗费实在微不足道。使得医院对中医不重视，反而对西医极其重视。也就是说现行的保险制度本身正在在削弱中医的地位，中医不赚钱，中医师就没有地位，中医也就无法兴旺，这种制度本身正在遏制中医的发展。并不用一些人公开跳出来反对中医，这种保险制度本身就做了亲者痛仇者快的事情。（解决方案当然是提高中医诊断和治疗的保险付费）。
       以治疗癌症为例，西医检查治疗下来，人治活没治活不管，一个患者几个月的保险治疗费达一二十万以上。而中医治疗癌症的费用每月却只有两三千块甚至更少，除了专业的中医医院以外，有哪一个医院愿意以中医治疗癌症呢？      
       医院成为牟利的工具，这是美国制度的弊端，美国医疗制度给纳税人造成的负担十分巨大，是美国社会的顽症，国会两党都无法解决的烂摊子，原因就是庞大的医疗制药和保险公司的巨额利润，他们对自己利益集团的保护，在国会里势力庞大。      
       中国特色的医疗制度，应该是中医西医都得到保护，无论是制度上还是医疗人员的待遇上，尤其是对中医应该有政策的倾斜，中医需要保护！

wangmengying

慢性非特异性结肠炎 □
　　名医路志正采用乌梅败酱方进行治疗，介绍如下：
方剂名称： 乌梅败酱方
组成： 乌梅12～15克，败酱草12克，黄连4.5～6克，木香（后下）9克，当归10克，炒白芍12～15克，炒枳实10克，太子参12克，炒白术10克，茯苓15克，葛根12克，炙甘草6克。  
功能： 清热化湿，调气行血，健脾抑肝。
主治： 慢性非特异性结肠炎。长期腹泻，大便粘滞或带脓血，腹痛坠胀，或里急后重，脘腹痞闷，纳少乏力，面色黄白，舌质暗滞，苔腻，脉弦缓滑。
用法： （1）水煎服，每日一剂，分二次服。
（2）乌梅用50％醋浸一宿，去枝打烂，和余药按原方比例配匀，烘干研未装入胶囊。每服生药1.5克，每日2～3次，空腹温开水送下。
加减运用： 大便脓血，口苦急躁，舌红苔黄腻，脉弦滑，热盛邪实者，减太子参、白术等健脾益气药，加白头翁、秦皮、大黄炭、炒椰片等清肠导滞之品；胃脘痞闷，舌苔白腻，湿阻气滞者，酌加藿梗、荷梗、佩兰、半夏、厚朴、苡仁等化湿理气之品；腹泻便溏，面黄乏力者，重用“四君”健脾益气；皖腹冷痛，畏寒肢冷，酌加淡附片、干姜、细辛等温阳散寒药；大便滑脱，重用乌梅，加煨诃子收涩固脱；并发肠息肉者，加莪术、僵蚕消瘀散结。
典型病例：  王某，男，59岁，教师。1989年8月20日初诊。主诉大便粘滞不爽六年。六年前无明显原因开始发病，大便不爽，挟有粘液，偶带脓血，每日一行，伴腹胀、矢气频繁，时有里急后重。一年前在当地某医院，经结肠镜检查诊断为“慢性结肠炎”。刻诊：一般情况尚可，体丰，面色潮红，平素性情急躁，舌质偏红，苔薄黄腻，脉沉弦小滑。证属湿热阻滞大肠，肝旺横逆克土，气血失调。治宜清肠导滞，泻肝和血。处方：葛根15克、黄连4克、秦皮10克、白头翁12克、炒白芍12克、当归10克、广木香（后下）9克、炒椰片6克、乌梅10克、败酱草12克、炒枳壳10克、甘草6克，水煎服，日一剂。服药十二剂，大便通畅，粘液减少，腹胀好转。继服至30剂，大便粘液、腹胀、里急后重诸症消失，唯大便稀软。上方减白头翁加云苓15克、炒白术10克健牌运湿以止泻，又服药近月，诸症痊愈 .


-=-=-=-=- 以下内容由 wangmengying 在 2009年09月09日 10:20pm 时添加 -=-=-=-=-
红斑狼疮 □
　　名医梁申采用打狼汤进行治疗，介绍如下：
方剂1名称： 打狼汤
组成： 水牛角30克，生地15克，赤芍10克，丹皮10克，桃仁10克，红花5克，野菊花15克，银花10克。  
功能： 清热解毒，凉血化瘀。
主治： 系统性红斑狼疮。
用法： 水煎法，先将水牛角锉成薄片先煎1小时后，再加入其他药同煎。1日1剂，分3次服。
方解： 系统性红斑狼疮多见于中青年妇女，临床表现除有皮损外，尚可同时累及心、肾等重要器官，常伴有发热、关节酸痛等全身症状。其发病原因至今尚不太清楚，而祖国医学历来认为与肾阴虚有关。梁氏以为与心经热盛关系是为密切，心主血脉，血在脉中循行，周流全身，无处不到，若心经热盛，热邪充斥，则入营动血，内伤脏腑，外及经络肌肤，则诸症发生。方中水牛角、生地、赤芍、丹皮实乃犀角地黄汤之变通方，功在清热解毒、凉血散瘀；佐以银花、野菊花清热解毒，桃仁、红花活血化瘀，使清热解毒、凉血散瘀之力倍增，治红斑狼疮，不失为一理想的方剂。
加减运用： 若有外感者，加三姐妹（细叶香茶菜）15克、山芝麻10克；咳嗽痰多者，加桑枝15克、瓜蒌皮5克；关节酸痛剧者，加桑枝15克、秦艽10克；口腔糜烂者，加石斛10克、麦冬10克；大便硬结者，加大黄10克；小便短少黄赤者，加路蔸筋30克、茅根15克；白带多者，加黄柏10克、白芷10克；高热者，加生石膏30克。

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□ 肝硬化 □
　　名医邓铁涛采用软肝煎进行治疗，介绍如下：

方剂名称： 软肝煎  
组成： 太子参30克，白术15克，楮实子12克，川萆薢10克，云苓15克，菟丝子12克，土鳖虫3克，甘草6克，丹参18克，鳖甲（醋炙）30克。
功能： 健脾护肝，化蹍软坚。
主治： 肝硬化
用法： 土鳖虫烘干研成细末。水三碗，入鳖甲先煎半小时，纳诸药煎至一碗，冲服土鳖虫末，渣再煎服。  

.......................................................................
□ 冠心病 □
　　名医高辉远采用养心定志汤治疗本病，介绍如下：

方剂名称： 养心定志汤  
组成： 太子参15克，茯神（茯苓）10克，菖蒲10克，远志10克，丹参10克，桂枝8克，炙甘草5克，麦门冬10克，川芎10克，五味子6克，延胡索10克，龙骨15克。
功能： 益心气，补心阳，养心阴，定心志。
主治： 冠心病
用法： 水煎服，每日一剂
加减运用： 胸闷憋气，胸阳痹阻较甚者，加瓜蒌、薤白；心痛剧烈，痛引肩背，气血瘀滞重者，加三七、金铃子；心烦易怒，心慌汗出，心肝失调者，加小麦、大枣。
  

wangmengying

□ 红斑狼疮 □
　　名医梁申采用打狼汤进行治疗，介绍如下：
方剂1名称： 打狼汤
组成： 水牛角30克，生地15克，赤芍10克，丹皮10克，桃仁10克，红花5克，野菊花15克，银花10克。  
功能： 清热解毒，凉血化瘀。
主治： 系统性红斑狼疮。
用法： 水煎法，先将水牛角锉成薄片先煎1小时后，再加入其他药同煎。1日1剂，分3次服。
方解： 系统性红斑狼疮多见于中青年妇女，临床表现除有皮损外，尚可同时累及心、肾等重要器官，常伴有发热、关节酸痛等全身症状。其发病原因至今尚不太清楚，而祖国医学历来认为与肾阴虚有关。梁氏以为与心经热盛关系是为密切，心主血脉，血在脉中循行，周流全身，无处不到，若心经热盛，热邪充斥，则入营动血，内伤脏腑，外及经络肌肤，则诸症发生。方中水牛角、生地、赤芍、丹皮实乃犀角地黄汤之变通方，功在清热解毒、凉血散瘀；佐以银花、野菊花清热解毒，桃仁、红花活血化瘀，使清热解毒、凉血散瘀之力倍增，治红斑狼疮，不失为一理想的方剂。
加减运用： 若有外感者，加三姐妹（细叶香茶菜）15克、山芝麻10克；咳嗽痰多者，加桑枝15克、瓜蒌皮5克；关节酸痛剧者，加桑枝15克、秦艽10克；口腔糜烂者，加石斛10克、麦冬10克；大便硬结者，加大黄10克；小便短少黄赤者，加路蔸筋30克、茅根15克；白带多者，加黄柏10克、白芷10克；高热者，加生石膏30克。

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管窥癃闭的中医辨治(上)
http://www.100md.com 2006年6月15日 中国中医药报 第2552期
     《景岳全书•癃闭》曰：“小水不通是为癃闭，此最危最急症也。”《素问•灵兰秘典论》谓：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”人体水液代谢与三焦功能至为密切，若欲小溲通利必赖以三焦气化正常，气化一日不畅，水道必然一日不通。而三焦的气化又主要依靠肺、脾、肾三脏来实现。因肺为水之上源，主治节，通调水道；脾主运化、传输，升清降浊；肾主水液，司二便，于气化功能至为重要。而气化失司，水液代谢失常又必然引起湿热、痰瘀等病理产物的产生，反过来又可加重癃闭之病情。故现代名医诊治癃闭，多从肺、脾、肾、湿热、痰瘀着眼。
    一、治肺法
    治肺法，也即“提壶揭盖”法、“下病上取法”。狭义的“提壶揭盖”法乃指用升麻、桔梗一类升提之品，譬如滴水器皿，上窍一开则下窍自通。但广而言之，或补或泻，或调其气机，凡使肺主治节、通调水道功能复常者，均是提壶揭盖法。
    1.宣肃肺气法
    凡因肺失宣降而下窍之气不化者，当以宣肃肺气为治。如朱卓夫老中医治张某案，患者小便不通，大腹胀急，医以五苓散治之无效。朱老沉思良久，肺为水之上源，开阖不利，水蓄中下二焦，仍拟五苓散加麻黄、杏仁，研为细末，泡服。服3剂而小便通利。林沛湘教授以淡豆豉宣发肺气而治癃闭，其经验采自《验方新编》、《名医类案》孙琳治淋病案。肖晋凡老中医则重用桔梗20g。孙秉华老中医自拟升提揭盖法，以升麻、桔梗、杏仁、紫菀、甘草组方，治疗产后尿潴留、脊髓炎膀胱麻痹所致小便不通、点滴难下有良好疗效。笔者恩师颜德馨教授喜用生紫菀开泻肺郁，宣通窒滞，或投以葶苈子直泻肺气，以求“泄可去闭”之效。张继泽教授以麻黄、桔梗宣开肺气，桑白皮、马兜铃清肺降气，宣降相宜而取良效。观上述用药，有以升药者，有用降药者，亦有升降同用者，可知调其气机，使肺之宣发肃降功能复常，便为正治。
    2.养阴益肺法
    肺属金脏，若肺燥则金不能生水，此等癃闭必不可用行水之品，宜益肺气、助秋金，则水自生焉。俞介庵老中医治某农民，小溲点滴俱无，中满作胀，口极燥渴，投利水药不效，诊为肺燥则金不能生水，用西洋参15g，麦冬30g，五味子6g，少加黄芩3g，服药2剂小溲通畅。又如孙鲁川老中医治赵某，外感后小便不畅，服五苓散而致点滴不出，伴咳而无痰，口渴咽干，脉细数，舌红少津。方用石斛饮加减(石斛25g，寸冬18g，生地25g，元参18g，霜桑叶9g，车前子20g)养阴润肺以滋化源，服2剂小便涌出。再如盛国荣教授治林某，男，70岁，外感风寒，咳嗽气喘，经治后症状改善，然感小腹胀，小便不通，下肢浮肿，大便秘结，经用导尿法，小便通则水肿消退，如拔去导尿管则小便闭，水肿又发作。乏力、纳呆、口干、便秘。舌质红，舌根苔黄，脉细数。初诊用八正散、猪苓汤无效，乃加桔梗、薄荷宣肺开窍，6剂后小便稍利，但感排尿乏力，仍需配合导尿。乃在前方外另加生脉散，使肺气充而水道通，药后小便通畅，无需导尿。此案先已用宣肺之药而无效，说明辨证尚需入微，理肺还需虚实异治方能奏效。
    二、治脾法
    脾胃属于中焦，为气机升降与水液代谢之枢纽。若其运化无力，转输失职，清不升而浊不降，三焦气化不利，则发为癃闭。故《灵枢•口问篇》有：“中气不足，则溲便为之变”之明训，后世李东垣补中益气汤为有效而常用方剂。如章柏年老中医治疗高年癃闭，脉细弱、舌淡苔薄，四肢不温，中气不足者，习用补中益气汤加官桂、桔梗以补气升阳。与之相似，翟明义老中医对脾虚不运、中气下陷之癃闭选用补中益气汤原方治疗多有良效。再如，张鹏程老中医治妊娠癃闭，神疲体瘦，大便不通，舌淡胖有齿痕，苔腻中心微黄，脉弦滑，辨为气虚胎坠，用补中益气汤加枳壳、桔梗、大黄少许，一剂稍通，二剂霍然。粱启春老中医治11天之婴儿癃闭案也很有说服力。患儿自出生以来11天不能自行排尿，膀胱区胀满隆起如鸭蛋大，按压时未能排尿，四肢瘦小。入院后给予抗生素并长期导尿，多次试拔导尿管，始终不能自行排尿。初诊选禹功散合牛膝葵子汤化裁5剂无效。再次仔细辨证，发现形体消瘦，神疲欲睡，指纹不显，脉细数，唇淡，舌淡红而润。乃认为脾气虚弱，不能升提所致。方用补中益气汤合禹功散化裁，1剂即效。
    再举一辨误医案。成大权老中医治一老年患者，小便不通4天，已用五苓散无效，诊见胃纳欠佳，神疲乏力，舌淡，脉细弱，辨为气虚。于五苓散加人参30g提其气，气升则水自降下，1剂而愈。一药之加，其效立现，则得从中吸取经验教训。
    笔者恩师颜德馨教授认为补脾不如运脾，故常选苍术运脾以振奋生化之权，并配合升麻升发清阳，牛膝利水降浊，从而恢复中焦运化转输功能，以利气机之通畅。此与上述经验同中有异者也。
    三、治肾法
    经云：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出。”膀胱与肾互为表里，同位于下焦。肾为水脏，司二便，肾阳不充则气化不行，肾阴不足则独阳不化。故温阳与滋阴为治肾两大法则。
    1.温肾化气法
    若肾中阳气式微，水必不利，惟有温肾助阳则冻河得太阳而水自通。如颜德馨教授善用附子补命门真火，既能温阳又可通阳，雄壮剽悍力宏效捷。或再配以小茴香、泽泻同用，或以沉香、琥珀并施，以温中兼通，使气行而水行。孙鲁川老中医治疗阳虚癃闭，施以真武汤原方温阳化气利水每能奏效。萆薢分清饮(萆薢、益智仁、乌药、石菖蒲)本治阳虚白浊尿频，王庚贤老中医用治肾阳不足、气化无力、尿路不通、清浊不分之癃闭多有良效。丁光迪教授治肾阳虚惫、气化不行之癃闭善用《医学发明》之天真丹(沉香、巴戟天、茴香、萆薢、葫芦巴、补骨脂、杜仲、牵牛、琥珀、肉桂)。李斯炽教授临证选用济生肾气丸治疗癃闭而屡试不爽。
    2.降火滋阴法
    阴亏之至，亦致小便不通。古方滋肾通关丸、纯阴化阳汤、知柏地黄汤为有效方剂。
    滋肾通关丸中，知母滋肾润燥，黄柏降火清热，肉桂复膀胱气化。成大权盛赞本方疗效迅速可靠，药简价廉。周凤梧教授治一老年前列腺增生患者，经导尿而量少点滴，脉滑微数，舌红苔黄厚糙，与滋肾通关丸作汤剂，3剂后撤去导尿。
    纯阴化阳汤出《辨证录》，由熟地30g，玄参90g，肉桂0.6g，车前子9g组成。熟地纯阴之品，得玄参濡润之助，既能生阴，又能降火。又以至阳之肉桂引入于阳中，导水之车前子使出于阳外。滋肾通关丸偏于降火，而本方胜于滋阴。如孙鲁川老中医治一九旬老翁，小便涓滴不爽，尿道灼热涩痛，少腹膨胀下坠，脉象细数，舌红少津，无苔。先予滋肾通关丸作煎剂。服3剂，小便逐渐爽利，灼热痛涩大减。火虽降而阴液一时未复，故少腹难受不适。后仿纯阴化阳汤，则于降火之后而滋补其阴，6剂后诸症均退。
知柏地黄汤为滋阴降火常用方剂，治疗癃闭可于方中再加入车前子、牛膝之品。如李斯炽教授治一老年女性，长期小便不利，尿频而不得畅解，甚至闭而不通，烦躁、怔忡，脉细数，舌尖红，少津，与知柏地黄汤加车前子，5剂显效。(邢斌同济大学附属第十人民医院中医科)
管窥癃闭的中医辨治(下)
http://www.100md.com 2006年6月16日 中国中医药报 第2553期
     四、祛邪法
    1.清热利湿法
    若中焦失运，湿浊内生，久而化热，湿热互结，下注膀胱；或膀胱气化失权，溺不得出，水湿内停，日久生热。湿热之邪困阻膀胱，则小便更为不利。颜德馨教授于此常选三妙丸清利湿热，或加茯苓、泽泻以渗利，知母、蒲公英以清热。华廷芳教授则取八正散治之。如齐姓，男，15岁，于1941年2月1日就诊。于暑天在屋内推煎饼拉磨，突然小便癃闭，腹部膨胀，脉见实大，以八正散加灯心草而愈。言庚孚教授治冯某以龙胆泻肝汤获效。患者老年，近年来小便点滴艰涩，五天前突然小便闭塞，导尿未成功而作“膀胱造瘘术”。2天后，瘘口周围红肿热痛、化脓，伴口苦、咽干、便结。患者愤然将管子拔掉，尿又闭阻不出。舌红苔黄腻。与龙胆泻肝汤加减。服1剂，能从尿道排出少量尿液，4剂后小便能正常解出，瘘口红肿热痛好转。张继泽教授则提出在使用大剂清热利湿药的同时，应酌加少量辛热之肉桂，以助膀胱气化。其说临证可作参考。
    2.化瘀软坚法
    前列腺增生导致癃闭者每有瘀血困阻下窍，所以小溲滴沥不尽，或尿时涩痛，或小腹胀痛，化瘀软坚法也甚为常用。其中尤以虫类搜剔之品用为要药。颜德馨教授欣赏穿山甲一味。穿山甲穴山而居，寓水而食，出阴入阳，其性走窜，无微不至，凡血凝血聚为病，皆能开之。其味咸，咸能软坚散结，用于前列腺肥大，能使增生改善。叶景华老中医自拟通淋丸治疗前列腺增生所致排尿困难、或淋沥不爽，该方选用了蜣螂虫或地鳖虫、穿山甲以破瘀通经、软坚消肿，王不留行以活血通利，再配伍肉桂温肾助膀胱气化。顾丕荣老中医以蝼蛄为前列腺增生所致癃闭之要药。叶显纯教授认为本品利水力强而快捷，且力胜于将军。朱良春教授认为蝼蛄是极佳的利水通便药，用于术后尿潴留甚为有效。如治谢某，28岁，腰麻下行阑尾炎切除术，术后3小时少腹胀痛欲尿，历4小时仍不能排出，与蝼蛄(去头、足、翼)20只煎汤1小碗顿服，1小时后排尿通畅，腹胀随之而解。
    此外还多用兼能活血散瘀又能通利小便之品。如蒲黄，《本经》说它能“利小便”，“消瘀血”，仲景治小便不利则有蒲灰散，其他如益母草、泽兰等颜德馨教授较多运用。成大权老中医选用琥珀，早晚各5g，温开水送服，治疗癃闭每有良效，以其能活血化瘀，利水通淋。
    3.通腑泄热法
    华岫云曰：“若二便俱闭，当先通大便，小便自利。”此癃闭治疗又一法门。如谢昌仁教授治程某，男，70岁。溲解不畅，次频势急，茎中作痛，尿有中断，努挣难出，五日未更衣，肛门坠胀不适。苔中根黄腻。治以清热逐瘀，利尿通腑，方选桃仁承气汤加味。处方：桃仁6g，大黄6g(后下)，桂枝6g，甘草3g，风化硝6g，土牛膝12g，蒲公英12g，车前草12g，赤芍10g，服头煎药后2小时，解出大便半痰盂，小便随之而出，尿中黏液甚多。连服上方加减，坚持半年，症情显著改善。又如陈耀庚老中医治陈某，男，53岁。患小便不通，小腹胀痛，脉沉数而实，舌苔粗糙，大便已闭6天。认为证乃由于下焦积热，立法宜先攻阳明之实，候热闭宣通，而膀胀水道自能通畅。遂拟大承气汤合猪苓汤加琥珀。服药后，二便均通，病告痊愈。再如许玉山老中医治张某，男，70岁。主诉自去年患小便频数，今夏某日突然小便不通，靠导管排尿已3日。脉沉细而数，舌苔白，大便干结。清利湿热，通利小便。服上方3剂，小便仍点滴全无，大便3日未行，舌苔转为黄燥，脉沉数。改急下存阴，佐以清热润肺法。用熟军、元明粉、瞿麦、篇蓄、黄柏、麦冬、木通、栀子，服1剂，大便通，小便利，口干好转。
    五、其他治法
    1.疏肝利水法
    七情所伤，或精神过度紧张导致肝郁气滞，膀胱气化不利而小便不利，治当调理气机，疏肝利水。张继泽教授认为对这一类型癃闭辨证上要抓住两点：一是与情志因素有关，二是有肝经症状。用药注意行气利水，以柴胡配沉香，复升降之权，重用蟋蟀利窍，使下窍得通。
    2.凉心利水法
    《辨证奇闻》以心与小肠相表里，心火亢极而为癃闭立凉心利水汤，方由麦冬30g、茯神15g、莲子心3g、车前子9g组成。黄仲轩老中医治张某，女，29岁，头昏重，一身痛，少腹胀，小便六天未解，心烦意乱，坐卧不宁。脉浮数，舌色红，苔薄黄。辨为心火上炎，肺受熏灼，治拟清心火保肺金，方用麦冬18g，茯苓12g，莲子心6g，车前仁9g，3剂而小便通畅。
    六、外治法
    本病标急则宜重视外治通窍开闭。癃闭，分而言之，则有缓急之殊。癃者久病，小溲淋漓点滴而出；闭者暴病，为溺闭，点滴不得出。经云：大小不利治其标，大小利治其本。若患者受各种因素诱发突然小便点滴不通，应用外治疗法，可收“急则治其标”之效。
    1.催嚏法
    靳文清老中医采用简易之催嚏法，以开肺气而水道得通。但此法只可试用于肺失宣降，或忍溺引起的癃闭，其他器质性病变或结石所致者，非本法适应症。如王某，女，20岁，未婚。因乘马车走亲戚，途中尿意频起，但所经道路无隐身之处，故强行忍耐。到达目的地时，已四五小时，下车即行如厕，而小便点滴不出，遂用红灵丹搐鼻，使喷嚏连连，溲如泉涌，顷刻解除痛苦。
    2.敷贴法
    颜德馨教授认为敷贴之法必选渗透之药，佐以辛温芳香之品，方可使药性透过皮毛，内达脏腑三焦。使气机畅通，窍开尿通。其习用之法有：(1)豆豉15g，山栀9g，加葱一握，盐半匙，生姜2片，捣烂贴敷关元穴。(2)田螺1只，或活蝼蛄2～3只，加盐一匙，麝香0.15g，共捣烂，调敷于脐下。黄一峰老中医则选用食盐60g，青葱管60g，煎汤热敷小腹之法以治癃闭。许福堂老中医外用通尿闭方：明矾研末填满肚脐，活蚯蚓十余条，以盐浸水，不时滴肚脐上，使明矾渐化，三炷香许，小便可通。若小便仍不畅利，腹急满痛难忍者，复以皂荚、商陆各15g，大蒜捣泥和匀，敷肚脐与足心，小便可得畅利。
    3.熏洗法
    丁筱兰老中医治某男，22岁，温病后小溲突然不通，面浮肿胀，以熏法为治。方用皂角子60g、葱头2只、王不留行0.6g煎水，临熏时将麝香0.15g和入水中，放生殖器下面，熏之未几，小溲通利而出。
    七、复合治法
    若患者病机错综、虚实夹杂，往往需要融多种治法于一炉，或补泻兼施、或寒热并用、或升降相因。为取捷效，也可采用内外同治之法。现举例如下。
    施今墨先生治一老年前列腺增生患者，尿意频频而排尿困难，取复法图治。如以升麻、桂枝升阳，海浮石、海金沙、鱼枕骨、滑石块、赤茯苓、赤小豆行水化坚，知母、黄柏抑相火，吴萸辛通温散以解郁止痛，蝼蛄、蟋蟀搜剔以治癃闭。
    黄一峰老中医治癃闭，据“腑以通为补”之原则，以萆薢、土茯苓、猪苓、瞿麦、篇蓄等清利湿热，琥珀、蟋蟀化瘀利水，又以桔梗开泄肺气，升麻升清降浊，再配合热敷方。
    章真如教授认为前列腺增生乃由于老年肾气亏虚、气化不利所致，故常用六味地黄丸补肾，合补中益气汤提气，促其气化自然运转，小便自然通利。
    以上按治法为纲，综述了现代名老中医治疗癃闭的经验，以便临证根据病情选用。(邢斌 同济大学附属第十人民医院中医科)