[原创]中医学的核心是阴阳平衡

和氏璧

下面引用由中西医融合观在 2009/10/22 08:53am 发表的内容：
致和氏璧：
   这里是论坛，相互之间是平等的，是摆事实讲道理的地方，既然先生能够张着大嘴指责别人，空口无凭而且理直气壮地批评别人，你就没有权利不说出自己的道理！不讲道理来论坛斗嘴，请先生自量！
    　...

这样的感悟认知是有一定的提高，但还存在许多问题。
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平行”是人们已经原有的概念，你自己把它更改了含义别人就听不懂。
3、“左右两边或里外两则对等”，如果对等就没有进退与循环。
所以，这样解释认识还是存在差距。我想探讨应该是这样的。别人提出点异议是正常的，如果你是认真的还要感谢别人，因为这些异议观点能敲开你封闭的脑袋思维，能让你发觉问题的关键所在，这样你就有了正确的思路。
《内经》之所以成为经典，就是这样每句、每字都值得学者去推敲。中医理论容易学吗？不容易。
等这个问题解决了就能从中知道这一中医理论的正确性。


-=-=-=-=- 以下内容由 和氏璧 在 2009年10月22日 09:09am 时添加 -=-=-=-=-
中西医融合观：“先生要收学费吗？！要多少，请开价！”
上面我说过：“中医理论容易学吗？不容易。”
“中西医融合观”你想学，单靠学费的价格就能学的成吗？
上面我说过：“等这个问题解决了就能从中知道这一中医理论的正确性。”
到时这个问题你也就明白了。这一点就不同交学费了！

zhengyou

[物态阴阳如何解释，是指阴阳为物质实体吗]。

先生在自我概念中好像受到某种先入的拘束？物态阴阳？

阴阳是两个或两个以上物质同时存在于某一事物中的属性归类。若脱离物质实体，也就谈不
上所谓阴阳。
个人的理解。

zhengyou

下面引用由和氏璧在 2009/10/22 09:07am 发表的内容：
这样的感悟认知是有一定的提高，但还存在许多问题。
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平行”是人们 已经原有的概念，你自己把它更改了含义别人就听不懂。
3、“左右两边或里外两则对等”，如果对等就没有进退与循环。
所以，这样解释认识还是存在差距。我想探讨应该是这样的。别人提出点异议是正常的，如果你是认真的还要感谢别人，因为这些异议观点能敲开你封闭的脑袋思维，能让你发觉问题的关键所在，这样你就有了正确的思路。
《内经》之所以成为经典，就是这样每句、每字都值得学者去推敲。中医理论容易学吗？不容易。
等这个问题解决了就能从中知道这一中医理论的正确性。

-=-=-=-=- 以下内容由 和氏璧 在 2009年10月22日 09:09am 时添加 -=-=-=-=-
中西医融合观：“先生要收学费吗？！要多少，请开价！”
上面我说过：“中医理论容易学吗？不容易。”
“中西医融合观”你想学，单靠学费的价格就能学的成吗？
上面我说过：“等这个问题解决了就能从中知道这一中医理论的正确性。”
到时这个问题你也就明白了。这一点就不同交学费了！...

看来这里各位老师都得感谢这位在【跟师学习】的老师太敲开【封闭的脑袋思维】？？？

好不容易挤出一个闷 P，不值一批，还老嘎嘎。

下面引用由gonmai在 2009/10/21 06:55pm 发表的内容：
关于阴阳的有形与无形：
1。观念阴阳，即法则阴阳为无具体之形。
2。性质阴阳，有形有样。如热的、炎上的为阳；冷的、收引的则为阴。
3。实态阴阳，有形有样。发热、恶热、脉浮洪数、口干、口渴、舌燥、小便短赤则为阳；畏寒、恶风、喜暧、脉沉迟、口淡、不渴、恶饮、舌润湿、小便清长，则为阴。
阴阳的平行与不平行、阴盛、阴虚、阳盛、阳虚。。。都是具体的实态的、有形的。
没有阴阳的具体实态性，则就无治法、无药性、无药方，进而则无可操作性。
中医阴阳的核心，是在于人体阴阳的实态性。而观念阴阳、性质阴阳只是作为认识人体阴阳的工具。
要充分的认识到中医阴阳含义的多样性，即阴阳的观念、性质、实态等的三性。在中医理论内，有时，用“阴阳”表达观念；有时，则用于表达性质；有时，则用于表达实态。如果没有认识到这些，则往往陷入哲学阴阳而不能自拔。并进而否定中医阴阳有实态性。
阴平阳秘也是一种实态。这里的阴与阳更有阴内阳外的意思。阴平，即阴内守的状况正常平和；阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻；秘，即阳表慎密正常。
平行，即左右两边或里外两则对等——物质与功能都对等互依。

-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年10月22日 09:59am 时添加 -=-=-=-=-
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
——阴阳是相当灵活的一种概念，从“和氏璧”一开口，就原形毕露，他把这个“阴”当作什么呢？怎么会“小孩就不会长高、发育了”？
《内经》说，“阳生阴长”“阴平阳秘，精神乃治”，只有阴气、阴津不多不少制约阳热，使其不过于发散，才能长养人体。
从“阴平阳秘”的角度品品桂枝汤吧!《伤寒论》是从病、证的角度论述的，
3、“左右两边或里外两则对等”，如果对等就没有进退与循环。
自己的理解太差劲。
“左右两边”有肝肾水火。“里外对等”有脾肺，生长收藏。

有这种老鼠屎，真有种“漫泄天宝”的感觉。

中西医融合观

1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平行”是人们已经原有的概念，你自己把它更改了含义别人就听不懂。
3、“左右两边或里外两则对等”，如果对等就没有进退与循环。
===========================================================================
   1   请先生认真改正一下错别字！否则，没有办法讨论。
   2   【 gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！】这是先生你的观点，还是gonmai 的观点？先生同意这个观点吗？请表态！
   3   先生说“中医理论容易学吗？不容易。”，那么，先生的中医理论学精通了吗？好像先生已经精通了！

  

gonmai

下面引用由zhengyou在 2009/10/22 09:43am 发表的内容：

-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年10月22日 09:59am 时添加 -=-=-=-=-
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不 ...

“正常驻”中，多了个“驻”字。是打时带入。应去掉“驻”字，正为“正常”。
“阴平阳秘”是对人体内、外正常状态的描述或评价。是从脉症得出。
问zhengyou ，按你逻辑，人体是不是不能有正常状态——即“阴平阳秘”？如果有了正常状态，即“阴平阳秘”，人就不能长高了？反之，人必须是阴不平阳不秘时，即非正常状态时，才能长高？
书没有读、意没领就在此趾高而扬，可知自臭？

gonmai

下面引用由中西医融合观在 2009/10/22 10:00am 发表的内容：
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平行”是人们已经原有的概念，你自己把它更改了含义别人就听 ...

与zhengyou 之徒，能有共同语言？他们能听得懂业内人之言？任由其放，是非自有公正！
此坛之乱，更多的因之业外之徒胡蹿而起！奈何？

zhengyou

[这个贴子最后由zhengyou在 2009/10/22 11:59am 第 2 次编辑]

麦大师啊麦大师：中医啊中医：
5555555
[第 43 楼]是原封不动引用的，本人所说在——号之后。
帮了麦大师还遭臭骂，真不值，是人微而文字不值麦大师一读？
但愿读经典别也粗枝大叶不解其意？
现在重新标注。值得麦大师怒骂吗？


-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年10月22日 09:59am 时添加 -=-=-=-=- &
(“和氏璧”引用gonmai) ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”

(“和氏璧”责疑gonmai)“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！

(zhengyou 评“和氏璧”)：——阴阳是相当灵活的一种概念，从“和氏璧”一开口，就原形毕露，他把这个“阴”当作什么呢？怎么会“小孩就不会长高、发育了”？
《内经》说，“阳生阴长”“阴平阳秘，精神乃治”，只有阴气、阴津不多不少制约阳热，使其不过于发散，才能长养人体。
从“阴平阳秘”的角度品品桂枝汤吧!《伤寒论》是从病、证的角度论述的，

(“和氏璧”引用gonmai ):3、“左右两边或里外两则对等”，

(“和氏璧”责疑gonmai)“   如果对等就没有进退与循环。

(zhengyou 评“和氏璧”)自己的理解太差劲。
“左右两边”有肝肾水火。“里外对等”有脾肺，生长收藏。（应该补充完整：气因生化而有进退与循环）
   有这种老鼠屎，真有种“漫泄天宝”的感觉

__________________________________________
（[第 44 楼]中西医融合观   论坛版主好像也没有读明白呢？]）

“平，即阴内不多不少、正常驻”◆，那么小孩就不会长高、发育了！】这是先生你的观点，还是gonmai 的观点？先生同意这个观点吗？请表态！
◆有“”号分开呢？前半句是“和氏璧”引用的，后半句是“和氏璧”的观点



[color=#990000]-=-=-=-=- 以下内容由 zhengyou 在 2009年10月22日 11:54am 时添加 -=-=-=-=-

本人对于中医行家，虽然语言锐利，（不锐利话说不明，也就没有来论坛的意义），但是可以说有着尊敬而忍让，
而对于骂人、恶人先告状，故作高深扰乱中医者，应该针锋相对。

gonmai

下面引用由和氏璧在 2009/10/22 09:07am 发表的内容：

这样的感悟认知是有一定的提高，但还存在许多问题。
1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平 ...

啊，是错了，确是错了。在此特向zhengyou 先生认错、道歉。请zhengyou先生原谅。
我45、46楼之文改为对 和氏璧 41楼的回应。

和氏璧

1、gonmai ：“阳秘，即阳外卫的状况正常。平，即阴内不多不少、正常驻”
“平，即阴内不多不少、正常驻”，那么小孩就不会长高、发育了！
2、“平行”是人们已经原有的概念，你自己把它更改了含义别人就听不懂。
3、“左右两边或里外两则对等”，如果对等就没有进退与循环。
所以，这样解释认识还是存在差距。我想探讨应该是这样的。别人提出点异议是正常的，如果你是认真的还要感谢别人，因为这些异议观点能敲开你封闭的脑袋思维，能让你发觉问题的关键所在，这样你就有了正确的思路。
《内经》之所以成为经典，就是这样每句、每字都值得学者去推敲。中医理论容易学吗？不容易。
  gonmai 你看你，我平静和气、认真的跟你探讨，你却急成这个样子。内心那点心事放下就不会这样。  

zhengyou

下面引用由gonmai在 2009/10/22 00:05pm 发表的内容：
啊，是错了，确是错了。在此特向zhengyou 先生认错、道歉。请zhengyou先生原谅。
我45、46楼之文改为对 和氏璧 41楼的回应。

嘻   麦先生也是爽快人呢？没啥，其实在家里，时常反省，如果哪一天见面，怕给他们打呢？
但是感悟都是真实的，也请教授专家们原谅哦。
在上面有不必要的，包括47楼，请麦版主还是删了吧?