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楼主: 罗鸿声
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[原创]邓铁涛是中医界的xx

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发表于 2009-11-15 21:14:41 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

     邓铁涛先生为中医呼喊是最尽力的,这一点是值得深赞的! 如果全国的都中医都如邓老一样,中医不会是现在的样子.
     治未病是一种很高的层次,只要不曲解,倒是值得提倡的.只是,以目前的状况,能够治未病的中医师并不多.
政策之误,误人无数; 学者之误,听从之则误,不听从则不误-----邓老只是一个学者
     说耻辱.言重了!-------犹其对一个对中医赤胆忠心的老人!
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发表于 2009-11-15 21:20:44 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

如邓老一样,中医不会是现在的样子.
     治未病是一种很高的层次,只要不曲解,倒是值得提倡的.只是,以目前的状况,能够治未病的中医师并不多.
政策之误,误人无数; 学者之误,听从之则误,不听从则不误-----邓老只是一个学者
     说耻辱.言重了!-------犹其对一个对中医赤胆忠心的老人!

     是非功过要分清,不能因一个失误而抹杀其一生的功绩.
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发表于 2009-11-15 21:21:57 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

下面引用由杏林箫客2009/11/15 09:14pm 发表的内容:
邓铁涛先生为中医呼喊是最尽力的,这一点是值得深赞的! 如果全国的都中医都如邓老一样,中医不会是现在的样子.
     治未病是一种很高的层次,只要不曲解,倒是值得提倡的.只是,以目前的状况,能够治未病的中医师并不 ...


顶!
总有一天,我们会把邓老手中的中医大旗接过来,让中华民族传统医学的旗帜,在地球上空永远飘扬!!!!!!!!!!!!
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发表于 2009-11-15 21:30:25 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

下面引用由自然奥妙2009/11/15 08:19pm 发表的内容:

与中医药继承弘扬相关的事,本人认为都是与中医药论坛相关的事......邓铁涛老先生敢于接受拨款,首先需要实事求是地评价自己,90多岁的人创世界记录行吗?能否应该思量一下对中医药继承弘扬的利弊得失?考虑此行 ...
本人希望所有德善兼备的中医人,量力而行,不要因为自己的无能,给阳奉阴违的扼杀中医药的权势们制造工具......
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发表于 2009-11-15 22:11:10 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

   “上工治未病”从字面上理解是:好的医师重视对疾病的预防 。
    但是古人往往字诺千金,一个字代表了很多的意思。《康熙字典》是这么解释“未”:不。不曾。没有。未必。未曾。未来。未尝。未竟。未及:a、没有来得及,b、没有达到。
    是不是也可以说:“上工治未病”指好的医师可以治疗那些过去人们没有见过的病,比如艾滋病、甲流、非典……。(未曾)
    是不是也可以说:“上工治未病”指好的医师可以通过治疗,阻挡疾病的进一步发展。(未及)
     当然“上工治未病”:好的医师更应该重视对疾病的预防。(未来)
     ……
    我个人认为:好的医师应该从先人的经验中继承和发扬。至于邓铁涛老中医认为
“上工治未病”:好的医师更应该重视对疾病的预防。他的提法并没有曲解老祖宗的原意,所以谈不上耻辱。只是邓铁涛老中医将人类社会的医疗健康理想化了。认为“中医学将以养生保健为中心,使人人生活过得更愉快、舒适、潇洒。医学将以“保健园”的形式,逐步取代医院的地位。”这是“伊甸园”式的理想境界。
    倒是那些读了几年医书,就以为自己是医学大师的人有点出丑,总是把自己放在油锅里煎,总是将烧红的油四溅,以为只有这样才称得上大师; 还有一些喝着中药,(害怕西药的毒副作用)享受着中医药的好处,却每每在特定的时候都会跳出来骂骂中医药的人,那才是做人的耻辱。不是吗??

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 楼主| 发表于 2009-11-16 04:07:07 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

终于钓出了一串中医门外汉(如谎言子孙、不吐不快、和氏璧等),这群人只回骂人和跳脚,俗语云:“皇帝不急太监急”,这是最好的写照,实际上这群人还算不上“钦定太监”,顶多属“自宫而欲为太监者”。
这里38楼冒出了一个“中医老不死”,估计在“钦定太监”与“自宫而欲为太监者”之间,请“老不死”不要“信口雌黄”,我什么时候说过“中医的推拿不如妓女”?我曾说过“逸湘的按摩比不上妓女”,按摩不是推拿。我也没有拿中医的治未病来声讨鞑伐,我的贴子摆在那里,说得明明白白,即“中医者既治未病(未病之脏腑),也治已病(已病之人),并非邓铁杆的中医“治”未病之人,只会养生保健。” “中医是既治未病,也治已病,而邓铁涛则将此割裂,要求中医只治"未病",不治已病,将中医说成是一种文化,而不是技术,这是误导,这一倒骑驴集团是中医的耻辱.”这些观点难道是拿中医的治未病来声讨鞑伐吗?看来闹笑话的是“老不死”了。
对于谎言子孙、不吐不快、和氏璧不屑于理睬,而张建国先生以道士之身言医,尚有可取之处,我同意张先生在35楼的观点,我所提的主题是邓铁涛将中医的“治未病”割裂开,只强调“圣人”的层次,而扔掉“医工”和“上工”的层次,这就是误导,想要求每个中医都作“圣人”是不可能的,邓铁涛自己都做不到,但要求中医达到“医工”的层次是可以的,“医工”既治未病,也治已病。那么,“医工”层次的“治未病”就不是“圣人”层次的“治未病”了,我之所以不摘录素问《四气调神大论》的目的就是那是“圣人”层次的“治未病”,是高层次的境界,含意深远,只有上古圣人能做到。42楼的杏林箫客先生说得很好“治未病是一种很高的层次,只要不曲解,倒是值得提倡的.只是,以目前的状况,能够治未病的中医师并不多”。现在的中医能达到“医工(上、中、下)”层次的中工已算不错了,邓铁涛曲解和混淆了内经“治未病”的层次,他的所谓“治未病”只是强调“预防疾病”而已,而且是低层次的“预防疾病”理念,他居然牵强地扯上内经“圣人”层次的“治未病”,胡说“实行‘上工治未病’,中医学将以养生保健为中心,使人人生活过得更愉快、舒适、潇洒。医学将以‘保健园’的形式,逐步取代医院的地位。而善养生者皆可为之。”他的意思是要“铁杆中医”以养生保健为中心,不治已病,这就是邓氏“治未病”的精髓。
邓铁涛并不能代表中医,然而论坛就有那么一些“自宫而欲为太监者”将邓氏与中医等同起来,把批评邓铁涛者说成是反中医,这是相当可笑的。
此外,张建国先生在12楼的帖子说“若说耻辱,在意识形态被全面西化之时,已经蒙上了,这不单单是中医的事,而是整个民族的事。现在,整个民族正在洗刷这种耻辱,这就是文化复兴的根源。”其实邓铁涛本人就已经西化了,“被奴化了的人,顶着一张耻辱的脸却不自知”,“自宫而欲为太监者”更不知。请读邓铁涛大作“心主神明论的科学性”(新中医 2003年3月 第35卷第3期),“心主神明”是中医理论,中医的“心”与西医的“心”是不能等同的,邓认为 “心脏这个实质器官,不仅只有血泵的机械作用,它一定有能作用于大脑的分泌物。这绝不是毫无根据的空想。”接着说“我相信当进人人工心脏的使用扩大之时,就会发现心脏的内分泌物质的存在及其重要性,也就证明中医这个心主神明论的正确性了。” “笔者估计心脏被置换之后‘心激素’的分泌停止了,当肺脏代替心的部分功能维持超过了一定的限度,‘心激素’在体内的储存用尽之时,生命便终止了。” “我相
信能作用于大脑皮层的心激素总有一天会被发现的。”邓在此文中将
中医的“心”与西医的“心”等同起来了,盲目的要在西医的“心”中找‘心激素’,以证明‘心激素’作用于脑,就是心主神明。其实,中医的“心”有两个作用,一是“主血脉之心”,此与西医的循环系统功能相似,另一为“主神明之心”,与大脑的高级神经功能相似。若想从“主血脉之心”去寻找所谓的“心激素”作用于脑以证明“心主神明的科学性”这简直是痴人做梦,的确“主血脉之心”能分泌“心钠素”但与人的“神明”无关。如此幼稚的“泰斗”,如此西化的“铁杆”,写出如此不伦不类的文章,还有如此多的“自宫而欲为太监者”奉若尊神,顶礼膜拜,难到不是中医的耻辱吗?
张建国先生在12楼的帖子说“《内径》所论,涉及面很广,用被西化思维是读不透的”正是邓铁杆这类浮夸者的写照。
36楼的小伯龙被归于邓门是否感到委屈,那么,干脆做一个“自宫而欲为太监者”好了!
还有谁想做“自宫而欲为太监者”请报名。
47
发表于 2009-11-16 05:57:06 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

中医的“心”与西医的“心”等同起来了,盲目的要在西医的“心”中找‘心激素’,以证明‘心激素’作用于脑,就是心主神明。其实,中医的“心”有两个作用,一是“主血脉之心”,此与西医的循环系统功能相似,另一为“主神明之心”,与大脑的高级神经功能相似。若想从“主血脉之心”去寻找所谓的“心激素”作用于脑以证明“心主神明的科学性”这简直是痴人做梦,


没什么空理你,但又不得不说几句,
1,是心主神明,还是脑主神明?
就中医理论而言,心主要是以心脏为主的器官,与心血管系统,但心还有一层意义,也就是身的代表.
我们知道,当一个人肚子饿了,是因为胃的生理机能所致,而不是因为大脑能够在第一时间感到"饿"
当一个人不小心,走路踢到了石头,脚指头先痛了,然后才传输到大脑,
当一个人,突然看到一个美女在河中,全身赤裸地在洗澡,他的荷尔蒙激素,被剌激了,于是就全身热血膨胀.
不信?
找个太监试试看,太监与平常人一样,有着同样的大脑啊,没有了感应器官,他的大脑能够脑主神明吗?
冬天来了,身上的衣服必须穿得厚厚的,为什么?
因为身心会感觉到温度的下降,所以必须多穿衣服.你看,有人在一年四季中,从来就不需要给大脑穿戴什么,甚至是在最冷的天气,也不用戴帽,
这又是为什么呢,这是因为大脑对春夏秋冬的感觉,不如身心,
你想知道心脏的功能吗,
请看:
心惊胆战
心惊肉跳
心血来潮
心心相应
那么,就先请你把心改成脑,解释一下.
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 楼主| 发表于 2009-11-16 06:35:52 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

下面引用由炎黄子孙2009/11/16 05:57am 发表的内容:
中医的“心”与西医的“心”等同起来了,盲目的要在西医的“心”中找‘心激素’,以证明‘心激素’作用于脑,就是心主神明。其实,中医的“心”有两个作用,一是“主血脉之心”,此与西医的循环系统功能相似,另 ...
中医本来就是“心主神明”,并不存在“脑主神明”,而邓非要将中医的“心”与西医的“心”等同起来,盲目的将西医的‘心激素’与西医的脑联系,来说明“中医心主神明的科学性”这种不伦不类式的中西医结合,只有邓老能做。
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发表于 2009-11-16 06:45:26 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx

下面引用由炎黄子孙2009/11/16 05:57am 发表的内容:
当一个人,突然看到一个美女在河中,全身赤裸地在洗澡,他的荷尔蒙激素,被剌激了,于是就全身热血膨胀.
嗯 ... 听起来应该是经验之谈, "全身热血膨胀"了之后呢? 好奇的心想知道?
50
 楼主| 发表于 2009-11-16 09:22:51 | 只看该作者

[原创]邓铁涛是中医界的xx


http://www.gtcm.info/cgi-bin/topic.cgi?forum=27&topic=1050&show=350
瞧, 这邓铁杆又说废话了, “辨病论治”本来就不可能取代“辨证论治”,若以“辨病论治”取代“辨证论治”,那还是中医吗? 邓铁杆认为:辨证论治包括辨病论治。则是从说废话到说胡话了,病(不论中医的病还是西医的病)是一个过程,而证则是病这一过程中某个阶段全身的病理反应状态,在某一病的过程中,随着病因强度的变化以及机体对病因反应性的不同可出现不同的证,故一个病可包涵多个证.因而“辨病”,“辨证”和“论治”的关系是先“辨病”,后“辨证”,再论治,是先后的关系. 怎么会有辨证论治包括辨病论治呢? 而“辨病论治”根本是行不通的,中医只有“辨证论治”,没有“辨病论治”,并不存在什么“辨病论治”取代“辨证论治”,所以“辨病论治”取代“辨证论治” 和“辨证论治包括辨病论治” 都是说胡话和废话


-=-=-=-=- 以下内容由 罗鸿声2009年11月16日 10:09am 时添加 -=-=-=-=-
邓铁杆又要以五脏相关论取代中医的五行学说,真以为自己是当代中医救世主,而仁海说将五行剔出中医,那些“自宫欲为太监者”骂个不休,而邓中医皇说取消五行,“自宫欲为太监”的铁杆中医和纯中医为什么都集体沉默不语了,所以那些自诩为“铁杆中医”和“纯中医”者,都是虚伪的。
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