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楼主: 张天宇
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[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

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发表于 2006-8-6 14:50:40 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

原本《内经》就不用"炁",而用“气”——这是客观的事实。
今不用"炁"就无法学习《内径》和《中医基础学》,而反用“气”就错。那还是把《内径》扔掉算了!
即使有人能用某个文字来代替“气”也无法改变《内经》用“气”的愿意。更何况离“气”的含义深远!
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发表于 2006-8-6 18:13:50 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

下面引用由张天宇2006/08/04 02:08pm 发表的内容:
我在这里强烈要求国家卫生部应将中医“气”字的概念,在中医教科书中改过来,凡是讲到体内炁时都应该改成这个“炁”字:无论是指体内的有形之精炁还是无形之精炁、先天之精炁还是后天之精炁、还是体内的浊炁,这里说的炁都应该改成这个“炁”。
   人体内炁与外气在性质上有着本质的不同,中医只有明确这一道理才能进一步理解中医理论的奥秘,同时也能进一步理解炁功的道理;只有这样才能把中医的玄学、空洞学、中医文化的秘密逐渐揭开。
气、炁含义的明确是关于中医发展的大事,是关于人体生命科学的大事,可不是小事!
   气、炁因本质不同,就有了鲜明的不同特点:人体中的炁远比这个气重得多,这个炁有三种状态,即,固体炁、液体炁和炁体炁。这里固体和液体炁是中医讲的阴炁,无形的气体炁是中医讲的体内阳炁。中医讲的阴阳平秘是指液体炁转化为气体炁适中。
  

老张理解偏了,我给你从四大解释一下看能不能进一步理解:
从地水风火来说的话,你的炁从火,气从风,两码事,还有必要纠缠不清吗?
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 楼主| 发表于 2006-8-8 15:34:31 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

吃的食物怎能和空气的气相同,那样的话人就吃空气!
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发表于 2006-8-8 17:05:21 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

下面引用由张天宇2006/08/08 03:34pm 发表的内容:
吃的食物怎能和空气的气相同,那样的话人就吃空气!
自然是不同的。但《内经》把这一切说明的很清楚。《内经》所描述的“气”其内涵外延甚广。今天你把你认识的"炁"强加在《内经》之内,甚至是之上。只能是你一相情愿。《内经》根本就不用也没用"炁"。

——谁在《内经》读过"炁"字?
45
发表于 2006-8-8 17:31:59 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

下面引用由张天宇2006/08/08 03:34pm 发表的内容:
吃的食物怎能和空气的气相同,那样的话人就吃空气!
气是一个泛指概念,我已给你一个相对合理的解释,不肯去理解理解吗?
46
发表于 2006-8-8 18:55:45 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

下面引用由张天宇2006/08/03 06:27am 发表的内容:
医生不懂得这个炁就无法学习《内径》和《中医基础学》
张天宇先生是得“道”之师
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 楼主| 发表于 2006-8-17 08:26:58 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

内径中没有这个“炁”字,内径中没有骨脉。难道内径中没有的就不应当有吗?!死抱书本不放,是死学书,不能灵活运用的典范!
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发表于 2006-8-17 09:34:30 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

下面引用由张天宇2006/08/17 08:26am 发表的内容:
内径中没有这个“炁”字,内径中没有骨脉。难道内径中没有的就不应当有吗?!死抱书本不放,是死学书,不能灵活运用的典范!
确实如此!
——但《内经》是应用“气”把人体的各种生理变化规律描述得非常清楚,而先生却认为一定要“炁”字来认识,如果不认识“炁”就是认识不了《内经》。这显然是要以“炁”来取缔“气”,这还不算。先生还认为“气”还不够表达。
这种“先换名词——再否他人——后树立自己”的逻辑方式用不得!
49
发表于 2006-8-17 10:29:35 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

这种“先换名词——再否他人——后树立自己”的逻辑方式用不得!
支持这个说法!
50
 楼主| 发表于 2006-8-17 15:58:19 | 只看该作者

[讨论]吃进的食物转化为炁,经脉中运行的是炁

不是我反对您们的的说法,按书本您们说的是对的,可是今天我要说人吃进的食物在体内经脉中运行的炁就是这个炁,而不是空气得气。
人类的认识是前进的,不能老抱着说本不放!
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