读《气的乐章》 借《气的乐章》再寻气的真面貌

逸湘

丁和兄"
氣的樂章主要在論"經絡學"
又對應西醫學說
簡言"經絡學"就是正確的人體"血液循環學"
我們來看內經相關"經絡學"的部份
素問脈要精微論:夫脈者，血之府也。說明血行脈中，此與西醫看法相同.
那麼推動血使其行的力量呢?
西醫認為是"心臟"
內經怎麼說呢?
靈樞本藏:經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。
素問離合真邪論:真氣者，經氣也。
靈樞刺邪真邪:真氣者，所受于天，與谷氣并而充身也。
故知那麼推動血使其行的力量是經氣，此與王博士論點相同
而且重要的是王博士為這說法提供了現今科學的實驗證明
其次就是脈診
脈診的理論是建立在
外顯得經絡與內臟的聯繫上
靈樞海論:夫十二經脈者，內屬於臟腑。
王博士實驗證明經脈是以相同頻率與內臟共振的
建立了內經"夫十二經脈者，內屬於臟腑"現今科學的實驗證明
以上是王博士理論的精華
其他部分主要在解說他的理論和古經典的關連
所以說王博士沒推翻甚麼
也沒創新甚麼
他的貢獻在為中醫的古典理論提供了現今科學語言的解釋
尤其是有關傷寒論與氣功方面個人認為都寫的很好
請丁和先生卓參

jinkeke

那就是说，他找到了经络与血液循环的关系，或者说，经络与血管共同组成了血液循环系统！这是一个崭新的概念！这样的话，经络“行气血”就顺理成章了，那么按压，针刺，拔活罐，刮痧就有了理论根据。如果穴位的解剖位置，确实在微循环密集区，那么，对穴位的各种刺激手段，都是为了打通微循环，即活血化淤。
但是，经络的循行路线怎么解释呢？据说，经络线还有许多特异的物理化学性质，确实可以和其周围组织不同，如低电阻，声波传导特异性等。
经络与脏腑肢节的表里关系，仅仅以共振波来解释，似乎不够充分。很明显，如果经络与血管是一个系统，那么，这些穴位与脏腑就应该有必然的联系，而且在解剖上就一定能找到这种联系，而且还是血管本身的物理连接关系，至少应有“血液流体动力学”的关系，这也离不开血管的解剖分布特性。
如果心脏，血管，经络组成一个完整的解剖意义上的血液循环系统，那么，他的指挥控制又由谁来承担呢？神经？！


-=-=-=-=- 以下内容由 jinkeke 在 2007年07月01日 04:21pm 时添加 -=-=-=-=-
气又是什么呢？神经营养物质？电传导？

丁和

[ADMINOPE=南京陈斌|丁和|威望由 0 增加至 1|积极参与学术交流探讨。|1187131118]"他的貢獻在為中醫的古典理論提供了現今科學語言的解釋"

给逸湘 先生添累了
有同感，為中醫的古典理論提供了現今科學語言的解釋"是这本书的最大意义，以
实验的事实证明了经脉脏腑、表里之间存在气循环，
王博士虽然说没有发现经络的实质性东西，但是只要《内经》理论被证实，就能从
《内经》的字里行间、语法中看出端倪。
素問脈要精微論:夫脈者，血之府也
素問離合真邪論:真氣者，經氣也。
靈樞本藏:經脈者，所以行血氣而營陰陽，濡筋骨，利關節者也。
靈樞刺邪真邪:真氣者，所受于天，與谷氣并而充身也。
阴阳应象大论：东方生风……其在天为玄，在人为道，在地为化；化生五味，道生智，玄生神
逸湘 先生看出语法特点了吗？脉与经是两种独立的组织器官，《内经》的语法特点是用字简，经脉、经络其实是由两个相关器官并列命名的。（今天很累，改天再说）

丁和

气又是什么呢？神经营养物质？电传导？

结合脉象与五脏的关系、原理及相关应用药物，就能分析出气是什么

老山羊

下面引用由逸湘在 2007/07/01 00:05pm 发表的内容：
他的貢獻在為中醫的古典理論提供了現今科學語言的解釋

依稀中记得书中提到这么一点：肝经是通过延脑的。
经云：伤于风者，上先受之。

逸湘

下面引用由老山羊在 2007/07/01 11:35pm 发表的内容：
依稀中记得书中提到这么一点：肝经是通过延脑的。
经云：伤于风者，上先受之。

是啊
所以說頭昏與肝有關
又內耳屬腎經

逸湘

下面引用由jinkeke在 2007/07/01 04:18pm 发表的内容：
那就是说，他找到了经络与血液循环的关系，或者说，经络与血管共同组成了血液循环系统！这是一个崭新的概念！这样的话，经络“行气血”就顺理成章了，那么按压，针刺，拔活罐，刮痧就有了理论根据。如果穴位的解 ...

指揮系統當然是神經
王博士本是神經科學博士
其他內容請看一下本書
看過書再來參加討論較好
很多東西書中已說過

逸湘

內經中經與脈確實是兩種系統
但其有相關性
待丁和兄休息夠了再來好好討論

ty166

脉：运氧专列，或者说是能源专列。
经：人体营养精微物质的通道。

逸湘

人体营养精微物质也是靠血的