中医：汪洋里的一条船

杨鹏举

llyyjj 发表于 2015-10-31 11:06
您还惦记着五星，辩题4里请您讲，您不讲，就急着要求锁帖，后来又另发帖，还稍言带语的指责人，您刚几天 ...

我们在辩题4的1楼以论点，论据，论证，结论都有，何以我们不论述从何谈起？你也不怕其他网友去看看之后，得出李榆军睁着眼说谎话的结论吗？

杨鹏举

llyyjj 发表于 2015-10-31 11:06
您还惦记着五星，辩题4里请您讲，您不讲，就急着要求锁帖，后来又另发帖，还稍言带语的指责人，您刚几天 ...

嗯，你就是以这种说谎的行为和你的学生进行“学术”吗？你们榆林卫校的的老师都是这种方式“学术”？陕西中医学院的老师也是这种“学术”行为吗？

gl0101

杨鹏举 发表于 2015-10-31 11:13
按你前边说的内容，不是差不多，而是差的很远，你不直面回答，说明自己心里有“玄虚”。

请您先对您不对，请您举例您不举，杨教授您为什么不举啊？举吧，我等着看您举呢。

杨鹏举

gl0101 发表于 2015-10-31 11:22
请您先对您不对，请您举例您不举，杨教授您为什么不举啊？举吧，我等着看您举呢。

是你先发表“玄虚”、“实证”的观点，还是我发表的？如果是你先发表的，你根据什么让我来举例？根据“谁主张，谁举证”的原则。既然你说中医玄虚，要是“实证”来证明，因此你举证的义务。

llyyjj

杨鹏举 发表于 2015-10-31 11:19
嗯，你就是以这种说谎的行为和你的学生进行“学术”吗？你们榆林卫校的的老师都是这种方式“学术”？陕西 ...

你喜欢攻击人，是您的事，我可真管不了您，您如果真想就五星问题辩个明白，您把哪些内容发过来不就行了？谁说谎有帖子在，您转过来就是了，空口在这里叫什么呢？
陕西中医学院、河北中医学院，现在和我没有一点关系。可是中医学院教授在论坛这个表现，带累的是整个中医界的形象。您要表现只好让您表现，谁让中医界有这样的教授呢。您要转辩题4就转出来，论坛里明白人多的是，

杨鹏举

llyyjj 发表于 2015-10-31 12:45
你喜欢攻击人，是您的事，我可真管不了您，您如果真想就五星问题辩个明白，您把哪些内容发过来不就行了？ ...

论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。

论据：任何一个理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，而且能够证明其存在，任何人是否定不了的，五行的理论也是如此，至于五行的理论是否正确，就需要看其来源有无这个事实，如果事实存在，反方是否定不了的。

　　五行的理论来源于五星，而阴阳五行共同的特点是以时间运动方式存在，其不仅仅体现于阴阳变化的每一天，也体现于阴阳变化的每一年的相应的时间中，所以五行也以时间运动的方式存在，但五行更有生克乘侮的活动的存在。其在每一天，表现为“阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。（《金匮真言论篇第四 》）”其上是将其不同的时间段划分则有阴阳的不同属性。在每一年的四季的时间内，其所胜（克）是“所谓得四时之胜者，春（木）胜长夏，长夏（土）胜冬，冬（水）胜夏，夏（火）胜秋，秋（金）胜春，所谓四时之胜也。”（注，括号内的字，为笔者所加。）

　　从阴阳属性来划分，其“脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴，”但是由于“东方青色，入通于肝……，南方赤色入通于心……，中央黄色入通于脾……西方白色，入通于肺……，北方黑色，入通于肾……，”为了让诸位了解“东方”等其所指，因此有必要说明，也必须说明，防止其望文生义，断章取义，更防止对方移花接木，《玉机真藏论篇》：“东方，木也，……南方，火也……西方，金也，……北方，水也；”《金匮真言论篇第四 》“中央为土。” 《阴阳应象大论篇》：“东方生风……南方生热……中央生湿……西方生燥……北方生寒。”《金匮真言论篇第四 》又云“东方青色，入通于肝……藏精于肝……其应四时，上为岁星；南方赤色，入通于心……藏于心……其应四时，上为荧惑星；中央黄色，入通于脾……藏精于脾……其应四时，上为镇星。西方白色，入通于肺，……藏精于肺……其应四时，上为太白星。”北方黑色，入通于肾……，藏精于肾，其应四时，上为辰星。………”  从以上不难看出，其“东方”是个代词，其分别指代“木”等。

　　为了说明其指代，如《史记•项羽本纪》之“楚左尹项伯者，项羽季父也。” ‘楚左尹”是项伯的官职名称，而项羽季父是楚左尹，所以这里的“楚左尹”就是指代项羽的叔父项伯（《释名•释亲属》：“叔之弟曰季父。季，癸。甲乙之次，癸最在下，季亦然也。”）。

  论证： 五星之气与五脏的存在着“入通”的关系和五气对人体的重要性，，是由于 “五气入鼻（《五藏别论篇》）”，故 《六节藏象论篇》进一步解释道：“天食人以五气，地食人以五味。五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。”既然五气能“上使五色修明，音声能彰”，且“气和而生，津液相成，神乃自生”对人的生命如此重要，所以五行不能废。反方要废除，你也必须拿出证据来。
　　由于五星之气能分别“藏精于”各脏，加上“五脏相通（《玉机真藏论篇》）”所以在“五气更立，各有所胜……帝曰：何谓所胜？岐伯曰：春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓得五行时之胜，各以气命其脏。（《六节藏象论篇第九 》）”可见五星之精气在季节更迭的变化中对五脏有着非常重要的影响，且“各以气命其脏。”，不难看出，其木，肝也，火，心也等，由此而命名的依据，所以后世辩证有“肝木克脾土”（说明，此“克”，当为“乘”）等。

结论：五行之风暑湿燥寒和其引起的生长化收藏，不仅对人、动物，植物都能对生理产生重要影响，其太过与不及，则会使人生病。反方对经典中医的五行不知所云，废除五行则无从谈起。

　　忠告仁海先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！概念一定要搞清楚哦！

杨鹏举

李榆军，请你驳斥54楼的观点，即正方的观点。李榆军，你们不遵循要求辩论“直面”的规则，难道我们要求锁帖何错之有？

杨鹏举

你是不是直面，难道广大网友看不出来吗？

杨鹏举

李榆军，你在53楼要求我转过来，现在我转过来了，你不驳斥也不要紧，关键是广大网友会看你们的帖子，是不是你在说谎，广大网友会给你我一个结论的。

仁海中西医

杨鹏举 发表于 2015-10-31 09:10
论点：反方所持“阴阳是正确的，五行是错误的应该废除”的观点，是站不脚的。

论据：任何一个理论是否 ...

忠告仁海先生，好好看看，看懂了再发言，不要闹出笑话，诸如：太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！概念一定要搞清楚哦！
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这个嘛，太简单了。

“太阳系中的金星与阴阳五行中的金星，完全是两回事，不能概念直接对接！”
——原来你们自己造出个“五星”来代表五行，根据是什么？中医界认可以了没有？