人身上有天吗？

太白侠 · 发表于 2013-11-19 19:36:02

《内经》：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。

这才是精的本义。

gl0101 · 发表于 2013-11-19 19:44:32

太白侠发表于 2013-11-19 19:31
孙广仁主编第七版《中医基础理论》中的一段话：中医学的精，又称精气，是指藏于脏腑中的液态精华物质，是构 ...

“精又称精气”，此说不确。先天之精、后天之精不知其出处，中医经典中似乎没有。

llyyjj · 发表于 2013-11-19 19:45:35

太白侠发表于 2013-11-19 19:36
《内经》：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来 ...

故生之来谓之精；两精相搏谓之神
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这两句话说的是一种精还是两种精，还是三种精？

gl0101 · 发表于 2013-11-19 19:52:09

太白侠发表于 2013-11-19 19:36
《内经》：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来 ...

讨论中医理论有人反对引经据典，其实引经据典才可以戳穿意会，辨别真伪。

太白侠 · 发表于 2013-11-19 19:56:49

gl0101 发表于 2013-11-19 19:52
讨论中医理论有人反对引经据典，其实引经据典才可以戳穿意会，辨别真伪。

太白侠 · 发表于 2013-11-19 20:12:06

做学问就要弄清这门学科的来龙去脉，不能自己提出一个假说，教材能支持的地方就说教材对了，不能支持的地方又说教材错了；经典能支持的地方就说经典对了，不能支持的地方又说经典错了。

gl0101 · 发表于 2013-11-19 20:27:28

太白侠发表于 2013-11-19 20:12
做学问就要弄清这门学科的来龙去脉，不能自己提出一个假说，教材能支持的地方就说教材对了，不能支持的地方 ...

记得有人好像提出过这样的问题：中医理论以谁说的为准？这个问题发人深思。

llyyjj · 发表于 2013-11-19 20:43:12

gl0101 发表于 2013-11-19 20:27
记得有人好像提出过这样的问题：中医理论以谁说的为准？这个问题发人深思。

这个问题浅思一下就行，不必深思。办论坛为了什么？不就是要大家各抒己见吗？在讨论、辩论、争论中求出“准”来。
要是定下个以谁的为准，论坛就该关闭了。

太白侠 · 发表于 2013-11-20 10:33:12

gl0101 发表于 2013-11-19 20:27
记得有人好像提出过这样的问题：中医理论以谁说的为准？这个问题发人深思。

我认为应该以《黄帝内经》为准，以此才能摸清来龙去脉。

gl0101 · 发表于 2013-11-20 17:08:33

llyyjj 发表于 2013-11-19 20:43
这个问题浅思一下就行，不必深思。办论坛为了什么？不就是要大家各抒己见吗？在讨论、辩论、争论中求出“ ...

没准那就随便说吧。

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