拒绝科学主义，维护中医的理性

高智海

llyyjj 发表于 2015-12-24 20:50
llyyjj
等于没说，请继续。

您不知道西方科学的方法论与中医的方法论相反吗？

llyyjj

高智海 发表于 2015-12-24 22:01
您不知道西方科学的方法论与中医的方法论相反吗？

您得把这“两个论”说清楚才知道是不是相反。

仁海中西医

既然维护中医理性，还怕的哪门子科学主义呢？——只要理性了，那么，什么主义也要向理性看齐。

高智海

llyyjj 发表于 2015-12-24 22:04
您得把这“两个论”说清楚才知道是不是相反。

西医与西方科学的发展是自下而上的您知道吧！而中医发展是自上而下，这个上就是阴阳，下是指中医理论与实践对阴阳的演绎。正如黄帝内经所说谨察阴阳所在而调之，以平为期
这能否说明中医与西方科学方法论相反？

llyyjj

高智海 发表于 2015-12-24 22:14
西医与西方科学的发展是自下而上的您知道吧！而中医发展是自上而下，这个上就是阴阳，下是指中医理论与实 ...

不能说明，自上而下、自下而上是什么意思没说明白，这就不好比较。

“科学主义”这个词，好像是有特点含义的，不是说西方科学就是科学主义，好像现代，西方，也经常批判这个“科学主义”，您要想对比科学主义与中医，先得明白科学主义是什么意思。
我不明白 所以问您，看来您也不明白。您先搞明白了，再来教我，好吗？

高智海

llyyjj 发表于 2015-12-24 22:34
不能说明，自上而下、自下而上是什么意思没说明白，这就不好比较。

“科学主义”这个词，好像是有特点 ...

1、科学主义是西方科学中心主义，即完全以西方科学为标准衡量一切。
2、自下而上是指西方科学的发展无论是科学理论，还是科学技术，其水平都是今天全面高于昨天，明天全面高于今天……否则，西方科学无法进步，即自下而上。而中医无论怎样发展，阴阳都像水源，中医理论与实践（包括诊断与治疗）都像发源于水源的河流。即前面说的谨察阴阳所在而调之，以平为期

高智海

仁海中西医 发表于 2015-12-24 22:12
既然维护中医理性，还怕的哪门子科学主义呢？——只要理性了，那么，什么主义也要向理性看齐。

不能都向理性看齐哦！例如：论坛某个会员是人，人是高级动物，高级动物是动物；所以，这个会员是动物。得出这个结论的过程没有不理性吧！这件事若放在您身上，您原意吗？若不愿意，就不要再把中医完全束缚在理性的框框中，好好研究零态理论吧！零态理论既可让您获得更好的理性，也可增强悟性。当然，为便于人们理解，我宣传零态理论还是要以理性为主

llyyjj

高智海 发表于 2015-12-25 10:40
1、科学主义是西方科学中心主义，即完全以西方科学为标准衡量一切。
2、自下而上是指西方科学的发展无 ...

科学主义是西方科学中心主义，即完全以西方科学为标准衡量一切。
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这个解读还不清楚。西方科学是个什么东东？这个说不清楚就没办法继续。


科学、西方科学、什么科学……都是指一种知识体系。科学主义，应该指人群的某种倾向、标准、思潮等等。
哪种思想属于科学主义？这个词汇可能有两个来源，一是来源于某一时期或某一区域人群中的一种思潮，也就是有具体所指对象。一种是在对科学的认识上普遍存在的某一种倾向。
您说的“完全以西方科学为标准衡量一切”，这样解释“科学主义”，解释的思路对了，但具体内容还不够，因为“西方科学”不是一种具体知识体系。比如，现代天文学、化学、生理学这些具体的学科才是某种科学体系。


我再举个例子，现代科学里有解剖学、生理学、病理学，都是现代科学的基础学科，都是为认识人体服务的，也都是为医学、医疗服务的，我们应该充分相信、利用这些知识。但是，如果认为这些知识已经认识了人体的全部，这些知识的概念都是绝对正确，不可能再改变，这思路就不对了，这就可能是“科学主义”。


我现在还没有找到“科学主义”的出处，还没有理解这个词汇的真实含义，只是自己这么思考，请您继续找相关资料，咱们把“科学主义”明白了，才能看是不是适合用来研究中医。

柴胡汤

“科学主义”与“科学主义者”，显然是两个不同的概念！

高智海

llyyjj 发表于 2015-12-25 14:50
科学主义是西方科学中心主义，即完全以西方科学为标准衡量一切。
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您说的现代科学里有解剖学、生理学、病理学，都是现代科学的基础学科，都是为认识人体服务的，也都是为医学、医疗服务的，我们应该充分相信、利用这些知识。但是，如果认为这些知识已经认识了人体的全部，这些知识的概念都是绝对正确，不可能再改变，这思路就不对了，这就是“科学主义”是对的。这就是人们常说的“西方科学否定之否定”的方法论。我说的反对西方科学方法论就包括这些。而对中医来说：温病学是在伤寒论基础上的进步。但温病学对伤寒论没有任何否定。其与西方科学后面的进步来自于对前面的部分否定不是一回事。所以说，中医走过的是一条肯定之肯定的路。其与西方科学的否定之否定恰好相反。很多坚持传统的中医排斥西医和西方科学，就是这个原因。若中医方法论不借助零态理论进行表达，就无法消除中医与西医和西方科学的矛盾