[原创]谈道医为什么不能进入中医高校正式学习的教材

哲学家

看看这些以道医为名而进入中医论坛的人，为什么就这么无顾及的侵占论坛资源而不被赶跑，原因是他们加了个[[医]]字，可道医在此谈医了吗？？？披着医之名，而不论医之事，这叫什么？？？

-=-=-=-=- 以下内容由 哲学家 在 2009年07月12日 11:19am 时添加 -=-=-=-=-
其实还有一些和他们类似的现象，说自己是佛学弟子，可不念佛经。

哲学家

[[[再来：昨日咋闻《道医讲义》首发式近日在中国中医科学院举行，并列为高等医药院校教材。   其作者祝守明， 道长，法名祝真柏、祝罗明，号紫云道人。，
1985年就读于济南中岳中西医大学。
2005年—2007年，于中国人民大学哲学院高级研究生班进修。
1992年入道，为玄门金山派玄裔第二十代传人。同年创建千山道教养生院。
1995年，恢复重建千山汤岗子娘娘庙。
02年入龙虎山正一派，为罗字辈第三十代弟子。
.......长春中医药大学养生研究所研究员......
...........................辽宁省鞍山市千山汤岗子娘娘庙监院...........
鞍山市千山区汤岗子娘娘庙
  服务内容：
  授徒教学；癔病治疗；祈福消灾；超度道场；神像迎请；开光灵符；风水择吉；仙算预测等。
(见http://www.dfdjw.com/djt/v.php?id=58)

-=-=-=-=- 以下内容由 铁骨铮铮2002 在 2009年07月11日 09:18pm 时添加 -=-=-=-=-
这就是你们最最敬爱的祝道长。]]]
一个字，好帖
  

张建国

     观溪流先生37楼所述，您看我是否可以把问题进行一下归类，然后逐一探讨？
     1．“举一个极端点……卫生”——这些例子被采纳的前提是：“巫祝”与中医无关，或者曾经相关但与当下探讨中医无关。
     2．“当今中医高等院校……糊涂庙出糊涂神!”——这里是在说，中医的理法传承不应该有“玄而又玄”的理论。
     3．“再说，王世保先生说的对……“道医学”体系”——这是对“道医学”出自何时以及有没有“推演一致性的理论体系”的质疑。
     4．“虽然没有道医，但是……道家的丹术得以维续”——这是对道家（教）修法渊源的猜测。
     5．“但是，问题说到底……1992年还是因此病辞世”——这是否定了道家各派，仅是内丹派还能“对于后世的养生理论有所贡献”，且害处也很大。
     6．“道医讲义的编纂者是典型的“胡主编”……闲的没事找病添”——这里有探讨价值的是“扁鹊是坚定的巫祝反对者”。
     我是否可以这样归纳？如果可以，我将抽空对此逐一与您探讨。

溪流

感谢赵红军先生的表态！烦请先生将此贴转至伤寒论坛，捎带问候孙曼之先生好。
  

赵红军

哈哈，不客气溪流先生，第一天就转过去了，和王世宝先生的文章一块儿转的。会的，祝好。