经典的历史地位和现代实用价值

苏忠伟 · 发表于 2009-1-6 09:52:45

“经典开劈了一条通往生命原头的天路，百万年、千万年、亿万年也走不到尽头。只有代代中医学人不懈努力，刻苦钻研，勇于实践，人类生命科学知识才会不断丰富，实践技能、防病治病的能力就会不断的提高。经典是历史的，经典是现代的，经典是未来的。经典给我们指明了方向，但不能取代我们的研究和实践。只有刻苦研究、认真实践的人才能从经典中获得无穷的智慧和力量。”
赞同。
对祖国医学经典作了一个合理的定位。我认为：经典是对中医药实践的有效总结，我们必须在继承前人成果的基础上，才能谈发展。中医药理论包含了丰富的唯物辩证法思想，应该说是与时俱进的。现在的问题是：中医界同仁们对古典文献的学习、研究还不够，中医药知识的宣传、教育、普及，任重而道远！

xyx0535 · 发表于 2009-1-6 13:00:21

很高兴，在这里与苏先生达成共识。

xyx0535 · 发表于 2009-1-7 09:38:38

与中西医融合观先生讨论：

《伤寒论》的六经（六病、或六证），是外感热病演变过程中六种不同质的演变形式，每一种传染病的演变过程都可能出现六经病的证侯，反之，一种传染病也不会局限于一经。

太阳病是各种热病的初期阶段。当然也包括普通感冒。即使普通感冒也不会始终在太阳经演变。

由于太阳病是一切外感热病的初期阶段，所以随着病程的演变或失治误治会出现传经，或出现痞证、结胸、下利、喘咳、发痉等变证。

苏忠伟 · 发表于 2009-1-7 09:51:56

下面引用由xyx0535在 2009/01/07 09:38am 发表的内容：
与中西医融合观先生讨论：
《伤寒论》的六经（六病、或六证），是外感热病演变过程中六种不同质的演变形式，每一种传染病的演变过程都可能出现六经病的证侯，反之，一种传染病也不会局限于一经。
太阳 ...

赞同。
《伤寒论》中对顺经传与隔经传的记述，在后世的实践中，也被证明是正确的。这就为控制病症的传经提供了理论指导。

中西医融合观 · 发表于 2009-1-7 11:00:18

下面引用由xyx0535在 2009/01/07 09:38am 发表的内容：
与中西医融合观先生讨论：
《伤寒论》的六经（六病、或六证），是外感热病演变过程中六种不同质的演变形式，每一种传染病的演变过程都可能出现六经病的证侯，反之，一种传染病也不会局限于一经。
太阳 ...

没有异议。

逸湘 · 发表于 2009-1-7 12:14:35

下面引用由xyx0535在 2009/01/04 10:15am 发表的内容：
与逸湘先生讨论
中医的病因有外因、内应和不内外因，先生若有兴趣可医逐一讨论。

內因為先
也是中醫精髓所在

逸湘 · 发表于 2009-1-7 12:19:45

傳經
由經絡學來看
就清楚了

vilora · 发表于 2009-1-7 12:37:17

好～

xyx0535 · 发表于 2009-1-7 16:02:07

与逸湘先生讨论

请先生开讲中医内因。

xyx0535 · 发表于 2009-1-8 11:47:59

傳經
由經絡學來看
就清楚了
--------------------------------------------------

伤寒论的六经（六病），与经络之经相同么？

		自动登录	找回密码
密码			注册

经典的历史地位和现代实用价值