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楼主: 哲学家
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[原创]中医是中国式的哲学医学

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发表于 2008-9-25 17:28:55 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

烽火再起。

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 楼主| 发表于 2008-9-25 17:31:38 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

五行学说发展到今天,已经不是固定的几种物质意义上的关系了,而且,中医的古人,如果把人体的五脏关系也机械的定义在了五行对五脏上了,我们因此而否定中医那就是非常错误的,古人,给我们提出了一个认识物质的存在,不是孤立的,而是联系的,这就够伟大的了,我们现代如果还停留在古代  那才是耻辱的。
53
发表于 2008-9-25 17:35:01 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

我们现代如果还停留在古代  那才是耻辱的。
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 楼主| 发表于 2008-9-25 17:37:16 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

人体的五脏的生理上的关系,不完全是古人的五行对五脏的关系,这是我研究的成果。把一个中医的在阴阳五行思想指导下的五脏生理关系弄清,中医会飞越的。所以,我坚信中医的明天,但[[烽火再起。]]老兄说的中医的诊断和易的预测关系,哈哈 他们搭不上关系的呀
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发表于 2008-9-25 17:38:21 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

莫誤會了機械論
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发表于 2008-9-25 17:40:06 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

陰陽五行只是中醫哲學的下層結構
中醫其與西醫哲學的根本差異不在這
請卓參
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发表于 2008-9-26 08:22:05 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

比如說
病因說就無法用陰陽五行去解釋
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发表于 2008-9-26 08:24:59 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从之则生,逆之则死。从之则治,逆之则乱。”这不是阴阳五行是什么?不懂乎?所以说你不懂不要装懂了!知之为知之,不知为不知,是谓知也!道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁!
读书万卷功万里,依然不明天地理。等闲识得仙人语,鬼言妖语不再迷。
梦里悬金佩玉,事事逼真,睡去虽真觉后假;闲中演偈谈元,言言酷似,说来虽是用时非。
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发表于 2008-9-26 09:06:49 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

东方阳也,阳者其精并于上,并于上则上明而下虚,故使耳目聪明而手足不便也。西方阴也,阴者其精并于下,并于下则下盛而上虚,故其耳目不聪明而手足便也。故俱感于邪,其在上则右甚,在下则左甚,此天地阴阳所不能全也,故邪居之。
中国古人实在是太伟大了!
60
发表于 2008-9-26 12:24:17 | 只看该作者

[原创]中医是中国式的哲学医学

下面引用由tjwj2008/09/26 08:24am 发表的内容:
“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也;日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也;合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不 ...
先生似乎沒說到"五行"
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