与 张建国 先生聊天

张建国

    昨天上网，见先生问：“风热在其表”，你的依据是什么？“舌苔白而薄”，说明什么？
    惭愧，因线瘊在先，风热之患未去，又搜得“舌苔薄白或微黄欠润，脉浮数。皆因风热犯表、肺卫失和所致。”之语，故有“风热在其表”的错误。急着再仔细观察，见舌淡红，淡白苔中间已有点厚，且中间有一直裂纹，让其不要再喝菊花粥（仅喝过一次），又查舌诊资料，舌苔白而薄润主虚寒证，与热恰相反，今中间已有点厚，且中间有一直裂纹，问之，晨起时有黄痰，其他感觉都没什么。
    如此看来，前次应为外感风寒、风湿，阳虚内寒，今已为寒湿阻滞，或系痰湿，裂纹为血虚，结合其膀胱失约之肾阳虚，及先生先前怀疑的血虚，则肾阳虚血虚是其目前长期性的体质，又值秋季，外感也易于受风、湿、寒，如此大体判断一个指导方向，是否可以？是否还要注意秋之燥的因素？
    在今天的情况下，可否喝生姜红枣红糖茶？
    线瘊一事，已为标，暂存不会有变，因他人已有多年证例，薄涛版主之法作最后的手段。

张建国

    对了，黄痰，“黄痰在晨起时有，他时就无”，说明什么？寒湿化热之兆？还未全化热？气郁而使寒湿化热？生姜萝卜红糖茶？这个，这个……，先生赶紧给指点一下。

老山羊

下面引用由张建国在 2006/09/27 01:17am 发表的内容：
对了，黄痰，“黄痰在晨起时有，他时就无”，说明什么？寒湿化热之兆？还未全化热？气郁而使寒湿化热？生姜萝卜红糖茶？这个，这个……，先生赶紧给指点一下。

秋季，在饮食调养方面，首先要按照《黄帝内经》提出的《秋冬养阴》的原则，也就是说，要多吃些滋阴润燥的饮食，以防秋燥伤阴。具体他说，下列饮食可供选择。
银耳：又称白木耳，是一种有补益作用的名贵补品。其含有多种氨基酸、维生素和肝糖，具有补胃、润肺生津、提神、养胃、益气、健脑等功效，常用来治疗虚劳咳嗽、痰中带血、妇女白带过多、老人身体虚弱、消瘦、食欲不好等症，与黑木耳比，其性偏凉、养阴生津作用比黑木耳强。
藕：性味甘凉，是止血、生津的良药，富含淀粉、钙、磷、铁及多种维生素，尤其是含维生素C最多。
猪肺：味甘、性微寒，功能补肺，若是肺虚咳嗽，可用猪肺一具，竹刀切片，麻油炒熟，同米煮粥食；或猪肺洗净后，放入杏仁五钱，炖熟食之。祖国医学认为肺与秋令相应，故猪肺在秋季多食之，“以脏补脏”。
蜂蜜：既是滋补佳品，又是治疗多种疾病的良药，《神农本草经》上说：“安五脏，诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，和百药，久服强志轻身，延年益寿。”事实上的确是这样，蜂蜜含果糖39％，葡萄糖34％，这两种单糖均能直接供给热量，补充体液，营养全身。对于津液不足诸症，脾胃阴亏或气虚所致的胃脘疼痛等均有一定疗效。
橄榄：为硬质肉果，人口味酸涩，嚼之余味回甘。其含钙量在水果家族里名列前茅，每100克果肉含钙204毫升。橄榄又分欧洲产和中国产。欧洲产叫乌榄，味甘涩，性平，有开胃消滞、解腥止痢、消炎退肿之功；中国产叫青橄榄，为“肺胃之果”，是药食兼优的果品佼佼者，有清肺利咽、化痰消积、解毒生津的作用，可治疗咽喉肿痛、肺燥咳嗽、食少食积，及河豚中毒等症。秋天气候干燥，若常食二三枚橄榄，有生津、防治上呼吸道感染之效。

老山羊

下面引用由张建国在 2006/09/27 00:37am 发表的内容：
昨天上网，见先生问：“风热在其表”，你的依据是什么？“舌苔白而薄”，说明什么？
    惭愧，因线瘊在先，风热之患未去，又搜得“舌苔薄白或微黄欠润，脉浮数。皆因风热犯表、肺卫失和所致。”之语，故有“风　...

先生的夫人“与其道友们去杭州礼佛，今回来感觉累了且有感冒之先兆”。这种现象，窃以
为应是舟车劳累与外感风寒所致，不必过份担心。

张建国

下面引用由老山羊在 2006/09/27 02:34pm 发表的内容：

先生的夫人“与其道友们去杭州礼佛，今回来感觉累了且有感冒之先兆”。这种现象，窃以
为应是舟车劳累与外感风寒所致，不必过份担心。

    先生所说极是，今问之已无不适之感，观其舌，已呈淡红舌淡白苔且有神。又回到其膀胱失约之事，现已可约束一段时间，看来也在继续好转。线瘊看来要用薄涛版主之法了，且让我再思考一下。
    回顾先生的话头，从产妇的面色论血虚，又从出汗论湿热、“汗病”之根在于肾、血症、湿邪搏阳、阳明胃实等，使我逐渐走向对身边病例的认识与观察。先生虽又提示阴阳水火气血，我对此尚无感觉，只顾学习从脉入手，恰遇夫人“舟车劳累与外感风寒”，错误之处经先生喝问，猛然一惊去从望字探查，原来大致判断一个指导方向，可从此处入手，平时也有观人形色、神色、气色之悟，只是未将此之“生活之中学习”来悟透，望、闻、问之生活之中惯常能力，要与医学知识联系，依此入手再去与脉相证，是为自学者学习四诊的途径。
    先生看如此学习是否妥当？
    秋季之食，仅是猪肺我家人都不喜欢，青橄榄也是我之嗜好，但有必买直至落市，银耳蜂蜜红枣却是颇受欢迎。主食之中也常吃面食，只是现在的面粉都是雪白，不知为何要把本色搞得那么白，咳！食品法？科学方法？究竟何时能有自然法。

老山羊

是的，我个人就是这样学的中医。但是许多中医人对此是不以为然，甚至不屑一顾
的，包括不少中医教授、博士。他们总以为把脉是神圣的，殊不知在望、闻、问、切
中，把脉是最低等的！简单说一下，先生可以想象一下把脉的过程：患者的脉搏，医
者通过指尖来感觉，这中间有个神经传导信息过程，这过程要求医患双方处于一个什
么样的状态？。。。呵呵，我也不知该如何说才好，不说也罢。窃以为，把脉应是上
门服务医生所为，在早上，病人没有做任何剧烈运动，此时把脉，才有更大的价值！

哈哈，自然食品？不说也罢。银耳、蜂蜜，先生可知如何辨认吗？市场上的银耳白白
的，好吃吗？有用吗？蜂蜜，今年央视新闻：没有添加任何成份的才叫蜂蜜！否则只
能叫蜂蜜制品。但市场上的“蜂蜜”，有多少能达到真蜂蜜的要求？？？其药用价值
到底有多大？嗨，真难想象！

老山羊

下面引用由张建国在 2006/09/27 11:37pm 发表的内容：
黑箱化、白箱化并无褒贬的含义，而是两种研究方法。黑箱化，是研究某对象的输入与输出的关系，至于输入与输出在其内部是怎样转化的，则不在黑箱化的研究范围之内，他的积极意义是确定对象的特性、用途。白箱化是将黑箱的内部转化给显现出来，他的积极意义是既明确了输入与输出的关系，又明确输入与输出的转化过程。
   从理论上看，似乎白箱化是更好的方法，但从实际上来看，许多被认为已白箱化的事物，后来又发现其并未“白箱化”，如从牛顿到爱因斯坦到……，又如从抗生素的短暂的速效，到其副作用的严重后果等等。问题是白箱化的标准本身，是否客观，这个问题的展开，将会背上一个很沉重的负担。
   个人认为，医源先生的本意，是想说明中医是有客观根据的，中医在辩证论治时，是明了其内在变化关系的。但如果将此理解为白箱化，是不妥当的，白箱化与科学化是一种思维模式，白箱化与科学化的终点是“描述”，我们的“描述”果真就无所不能吗？中国文化所强调的是“悟”，“描述”仅是启迪，其终点是抛开“描述”而合于自然，西方文明所缺失的正是这一方法，中医既有“描述”，更强调“悟”。
   语言相、文字相是有缺陷的，尤其是科学概念下的语言相、文字相，对中医的描述是支离的，因为她在描述时，已经主观的去粗取精，去伪存真了。
   思考一下“道可道，非常道”。
   思考一下佛祖为何说：没有传过法。
   我就是zjg1956,《对“中医理论白箱化”谈谈看法》是我初上论坛时的观感。

由此贴可知先生也是一方高人！与先生聊了这么久，先生该不是考我吧？失敬失敬，
言语不当之处，请海涵！

张建国

下面引用由老山羊在 2006/09/28 09:31pm 发表的内容：

由此贴可知先生也是一方高人！与先生聊了这么久，先生该不是考我吧？失敬失敬，
言语不当之处，请海涵！

    先生何以言“考”、“不当之处”、“海涵”？
    我的语言出自肺腑，做事力求身心合一，心识得正，身合之则无往不利，从中国文化中而受益非浅，处世、机遇、……，生活实践中已得到证实。所证实的就是中国文化的博大精深，佛家、道家、……。
    既是博大精深，又是浩如烟海，所学无法穷尽，只得求取基本的把握，学也随缘。今遇先生，感觉正直而厚实，“既有热心，又有阅历，而且根基也厚实”也是身心合一之感，并无言辞修饰。所谈所论，只为求知、求证、心谈、心识得正，先生之处有以教我，正是我之幸事，先生如此过谦，如何使得。

老山羊

个人看了先生的贴子，确实感觉到先生的学识非同一般，有此言论应是不足为奇，先生以为然乎？先生之言确是出自肺腑，谢谢！话又说回来，能将生活与中医联系起来的医者，似乎不多。目前，社会上的众多中医人，多好单纯研究药物、医理，殊不知研究得越深，离医道却是越远。举个例子，有个同胞在希腊，“现在主要症状：
a、怕湿热的天气，家在深圳，回国回深圳之后感觉非常难受，深圳很湿热，在雅典感觉则好很多；
b、从事销售工作，近2年多来工作压力很大，曾经有10个月左右背痛，后自己学习经络按摩委中等穴位见好一些，后来又拔火罐，背部督脉和膀胱经位置出现大量水泡，以及部分血水水泡，但仍然有10％的疼痛；
c、怕冷，总想多穿一点衣服；
d、另外肠胃一直不很好，大约14年了，感觉只要后腰部受凉，就立即拉肚子，完事后就没事了。也因为这个原因不敢少穿衣服。
e、湿热环境下很能出汗，特别是深圳的夏季，而出汗后又很容易受凉拉肚子，因此感觉不能冷也不能热，搞得很狼狈。好在多年来找到了拉肚子的规律，就尽可能避免这种情况的发生，在希腊拉肚子的情况也少多了。
我非常希望知道我的病的病机是什么？”（自述）
对此，先生认为他的关键病因是什么？窃以为，如果单纯的依靠药物治之，实是难也！

张建国

    首先感觉其适应性差，应当加以锻炼，主要是锻炼人体机能，而非锻炼肌肉。如：在大樟树旁，闭目神游，将身体合入樟树，与其相互交流，当然，天气、风寒都要注意。如此，会有体表清凉、细胞温而有活力之感，久之，机能强之而冷热可耐。拉肚子，后腰穴位意火勤燃，若真能认真习得，体虚、寒气必可好转。如此看来，他当有熬夜的习惯。
    工作压力，就应领会老子的穷力举重之论。
    锻炼、卸压为其根本，不去护其根本，穷于应付，终将酿成灾害。
    先生以为然否？