科学的来源和存在形式

理论求真

妙之门 发表于 2015-1-16 21:27
人类的科学一直都是不断纠缠、不断推翻中前进，例如伽利略自由落体推翻亚里士多德。科学从来就没有100%正 ...

在伽利略提出不同观点之前，亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”是不是当时的科学？如果不是，当时的科学是什么？再一例，“获得性遗传”是不是当时的科学？如果不是，当时的科学是什么？

妙之门

理论求真 发表于 2015-1-17 00:06
在伽利略提出不同观点之前，亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”是不是当时的科学？如果不是， ...

亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”是不是当时的科学？如果不是，当时的科学是什么？
       1、亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”仅仅是他个人的观点，这个观点虽然被许多人所接受，但它终归不是科学。因为亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”并非来自于对自然规律的发现，而是他个人的推测。没有发现就没有科学，任何人的观点都不能称之为科学，亚里士多德这个观点不是科学，即便是哥白尼的日心说也不能称之为科学。
       2、万有引力和能量守恒虽然是牛顿等个人发现的，但不能说是他们个人的观点，就像居里夫人发现了镭的天然放射性，不能说镭的天然放射性是居里夫人的观点。又如，水往低处流这一科学知识来自于人类的共同发现，但不能说水往低处流是哪一个人的观点。观点是从人的主观认识出发的，带有主观性，科学来自于对客观事实的发现，它不含有人的任何主观臆想或推测，因此科学虽然是人类思维的产物，但它反映的东西却不依人的思维而存在，完全是客观的，没有主观性。
       3、万有引力和能量守恒来自于对自然规律的发现，而亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”是他的推测，二者一个是科学知识，一个是个人观点，这是它们的根本区别。当然，牛顿和伽利略虽然是自然科学家，但他们的著作阐述的是他们的观点，然而他们的观点是依科学发现作为论据的。亚里士多德并没有从科学发现出发，而是以自己的天才想象作为依据的。
       4、有容乃大，因此需要戒骄戒躁，远离无聊。

理论求真

妙之门 发表于 2015-1-17 18:54
亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”是不是当时的科学？如果不是，当时的科学是什么？
       ...

同样都是个人的观点，你以是否来自于对自然规律的发现为标准，
认为是发现就不是个人的观点，道理是什么？我没有在人类之中见到一个正常人有这样的认识，你见过吗？


你说亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”不是当时的科学？
如果不是，当时的科学是什么？这个问题你选择性失明吗？没有关系


你说哥白尼的日心说也不能称之为科学没有关系，但你得说出当时的科学是什么？明白吗？
   你说了一大堆 都是废话 你明白吗？


我再一例的“获得性遗传”你怎么又选择性失明？
“获得性遗传”是科学还是个人观点？进化论是科学还是个人观点？和牛顿的发现有没有区别？

理论求真

岳毅科 发表于 2015-1-17 19:13
妙先生好！我来补充一点：
您说的科学发现，起初都是个人的发现或个人的观点。这一点很对！
如果要让科 ...

你们两个真搞笑！

他说牛顿的个人发现不是个人的观点，科学不包括个人观点；

有些科学知识来自于人类的共同发现；

而你说科学发现起初都是个人的发现或个人的观点。你们两个互殴呀？

妙之门

理论求真 发表于 2015-1-17 19:48
同样都是个人的观点，你以是否来自于对自然规律的发现为标准，
认为是发现就不是个人的观点，道理是什么 ...

      1、进化论是个人观点，它可以叫作科学的理论，但不能叫作科学，不过这个理论中为了证明生物是进化的，所引用的关于生物进化事实的发现无疑为科学知识。
     2、托勒密的地心说，我国古代的天圆地方说、浑天说，乃至哥白尼的日心说，布鲁若的.....等都是个人的观点，不能称之为科学。只是哥白尼和布鲁若的观点更加正确，比较接近事实，他们运用了更多的科学知识。其实，托勒密的地心说，我国古代的天圆地方说虽然是错误的，但这些学说除了主观想象和推理之外，也含有一定的科学知识，例如四季变化，一年365天多一点等等。
      3、理论承载的是个人观点，理论的依据为科学知识时，个人观点才能正确，然而再正确的个人观点都不是科学，只可以称作真理。——————科学以知识的形态存在，真理以理论（人的观点）的形式存在。之所以某理论被称作真理，是因为这个理论符合事实。而实事求是则是科学的基本精神，因此科学态度为真理提供前提条件。之所以某知识被称作科学知识，不仅仅因为它的正确，而因为它反映着客观事实，由于科学是反映客观事实的知识，因此以科学知识作为自己的观点无疑是正确的，是真理。

妙之门

岳毅科 发表于 2015-1-17 19:13
妙先生好！我来补充一点：
您说的科学发现，起初都是个人的发现或个人的观点。这一点很对！
如果要让科 ...

您说的科学发现，起初都是个人的发现或个人的观点。这一点很对！
       科学来自于发现。当然这个发现是由人发现的，大部分是由个人发现的。然而，科学为个人发现，却不能将科学看作是个人的观点，居里夫人发现了镭的天然放射性，但不能说镭的天然放射性是居里夫人的观点。
       观点属于个人关于某一事物正确与否的主观认识，正确的观点是真理，但不是科学。为了说明自己观点的真理性，应该用科学来证明，因为科学反映的是不依人的思维而存在的客观事实，观点符合客观事实了，观点就正确了。

理论求真

妙之门 发表于 2015-1-18 17:08
1、进化论是个人观点，它可以叫作科学的理论，但不能叫作科学，不过这个理论中为了证明生物是进化 ...

你怎么继续说废话？不知道什么叫回答问题吗？

你再看看问题是什么，你说的是什么：

同样都是个人的观点，你以是否来自于对自然规律的发现为标准，
认为是发现就不是个人的观点，道理是什么？我没有在人类之中见到一个正常人有这样的认识，你见过吗？


你说亚里士多德的“物体下落速度与物体重量成正比”不是当时的科学？
如果不是，当时的科学是什么？这个问题你选择性失明吗？没有关系


你说哥白尼的日心说也不能称之为科学没有关系，但你得说出当时的科学是什么？明白吗？
   你说了一大堆 都是废话 你明白吗？


我再一例的“获得性遗传”你怎么又选择性失明？
“获得性遗传”是科学还是个人观点？如果不是，当时的科学是什么？和牛顿的发现有没有区别？达尔文的理论不叫科学，为什么牛顿的就叫科学？二者有什么区别？

“科学的理论不能叫作科学”我没有在人类之中见到一个正常人有这样的认识，你见过吗？

理论求真

你还好意思说主语谓语？A是B，A不是C，B和C是什么关系？
你知道你经常这么自己打自己吗？日心说就是你打自己，日心说就是当时的科学，现在不是科学，不正是支持我，而打你自己吗？