【原创】易图与《内经》有关系吗？

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-10-18 15:28
今本《内经》中虽用“道”字269次，但多以本原、过程、相互作用的意义出现，并反复强调天道、地道、人道 ...

从《玉版论要》及《玉机真脏论》所论具体内容分析，“道在于一”应是论“色脉”诊治之道的，所以王冰注说:“一，谓色脉之应也。”

虽历代注家对“道在于一”所释不一，但王注或可从。

llyyjj

把《易》、太极、八卦，这些概念拉入中医，是没出息的做法，是对中医缺乏信心的表现。
还有的是江湖骗子为了神化自己。

高智海

河间金栋 发表于 2017-10-18 15:28
今本《内经》中虽用“道”字269次，但多以本原、过程、相互作用的意义出现，并反复强调天道、地道、人道 ...

您承认道在于一是其诊治之道在于把握一非常好！
这是因为，其诊治之道在于把握一的过程就是中医的思维方式天人合一观发挥作用的过程。其中，天人合一观中的天代表自然规律是用太极（一）来表达的；太极既可代表整体规律，也可代表局部规律。正如古人所说人身处处有太极（包括我们可以将人体看做一个太极）。其诊治之道在于把握一过程中体现出来的天人合一观是一种思维方式。什么时候违背天人合一观时，我们的诊治就会在什么时候出错。另外，思维过程中大脑要消耗能量，故离不开大脑或身体的阳化气阴成形源源不断不断的为其提供能量。而阳化气阴成形恰恰是古人说的人身处处有太极。这是因为，大脑为思维提供的能量的运动方式只有两个：一是指这些能量的正常的运动轨迹是零；二是指这些能量的转化方式是阳化气阴成形，别无他途。而阳化气阴成形中的阴阳恰恰是本义的阴阳即太极

高智海

llyyjj 发表于 2017-10-18 15:46
把《易》、太极、八卦，这些概念拉入中医，是没出息的做法，是对中医缺乏信心的表现。
还有的是江湖骗子为 ...

哎呀，我把太极拉入中医，我成江湖骗子了

河间金栋

河间金栋 发表于 2017-3-14 17:31
由此可见，始于宋时之易图（或明清时代之太极图——见下文），与中医理论扯上了关系。使人认为中医与易学有 ...

所以明清以后的医家或《内经》注家，多以《易》学附会、阐释、推演《内经》理论。而当代亦有学者或医者，附会《易》学，推演、阐释《内经》理论，似“不学《易》，不足以为中医”之妄说？

llyyjj

高智海 发表于 2017-10-18 16:00
哎呀，我把太极拉入中医，我成江湖骗子了

您要是把太极和中医理论的关系讲清楚了，就不是江湖骗子。如果讲不清楚，您就是被江湖骗子给忽悠了。

llyyjj

河间金栋 发表于 2017-10-18 16:13
所以明清以后的医家或《内经》注家，多以《易》学附会、阐释、推演《内经》理论。而当代亦有学者或医者， ...

“不学《易》，不足以为中医”
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张仲景学过易经没有？

一吐了之

llyyjj 发表于 2017-10-18 16:39
“不学《易》，不足以为中医”
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张仲景学过易经没有？

《伤寒》六病之经脉是哪来的？

高智海

llyyjj 发表于 2017-10-18 16:32
您要是把太极和中医理论的关系讲清楚了，就不是江湖骗子。如果讲不清楚，您就是被江湖骗子给忽悠了。

我58楼的帖子还没讲清楚吗？

llyyjj

一吐了之 发表于 2017-10-18 17:29
《伤寒》六病之经脉是哪来的？

《内经》六经，是六条经脉，手足共十二经脉。《伤寒论》六病，是六大类外感病。《伤寒论》之六病与《内经》六经有何关系，中医界有许多研究，观点也不尽相同。至于张仲景和《易经》的关系，我学习《伤寒论》的时候没有看出来，先生有何见解，欢迎给大家介绍。