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《春秋繁露》与董仲舒：
《汉书·董仲舒传》载：董仲舒“说《春秋》事得失，《闻举》、《玉杯》、《蕃露》、《清明》、《竹林》之属，复数十篇，十余万言”。这里，《玉杯》、《竹林》是篇名，没有《闻举》、《蕃露》、《清明》等篇名。汉代只称“董仲舒百二十三篇”，没有《春秋繁露》书名。后人集董子文成书，以《吕氏春秋》、《晏子春秋》为例，署名《董子春秋》，而首篇名为《蕃露》，连起来变成董子《春秋繁露》，这样首篇便无篇名，抄写者就将首篇第一个词“楚庄王”作为篇名，而《蕃露》篇名从此消失。
《春秋繁露》是董仲舒的代表作，也是研究董仲舒思想的主要资料。
董仲舒是西汉时期最重要的政治哲学家，也是中国历史上影响极大的重要思想家之一。他上承孔子，下启朱熹，成为儒家发展中的关键人物，为奠定中华民族的传统精神做出了决定性的贡献。
董仲舒约生于公元前198年，约卒于公元前106年。早年专心研究《春秋》公羊学，在汉景帝时代任经学博士，并教授很多弟子。他专心研究时，曾经三年不去看自己的园圃。他的学生很多，都是由几个先来的学生从董仲舒那里学习后，再去教其他的学生。有的学生在董仲舒那里学习了几年，还没有见过董仲舒的面。汉武帝时代，他参加对策，连续三次得到汉武帝的赏识，被任命为江都相。这三次对策的策文主要讲了天人感应的问题，后人称为“天人三策”。任江都相期间曾一度任中大夫。后从江都相调任胶西相。不久，由于年老，又不得志，辞职回家，专心从事著述和教学工作。他虽然穷居陋巷，朝廷有些议而不决的事，还派廷尉张汤等去向他咨询。董仲舒的著作由后人汇编成一书，汉代时称《董仲舒书》，后来称《春秋繁露》。班固《汉书·董仲舒传》收入董仲舒的《天人三策》，集中反映了董仲舒的政治哲学思想。这些学术成果是研究董仲舒思想的可靠资料。另外，董仲舒培养了一大批学生，其中著名的有嬴公（汉昭帝时任谏议大夫）、褚大（任梁相）、吕步舒（任丞相长史）、殷忠（《汉书》作殷仲）等。在当时社会上有一定影响的弟子约有几百人。他的子孙也都因为有学问而做了大官。董仲舒的学生及后学著名的还有睦孟、孟卿、严彭祖、颜安乐、刘向、王彦以及东汉何休等。西汉两个著名的公羊学大家：一个是胡母子都，另一个是他的弟子公孙弘。公孙弘当了大官，没有从事教学工作，因此没有弟子。董仲舒以后，研究公羊学的学者大都是董仲舒的弟子或再传弟子和后学。西汉时公羊学很盛行，在政治上影响很大，实际上是董仲舒思想对于政治的影响的结果。因此，汉代思想家认为董仲舒“始推阴阳，为儒者宗”（《汉书·五行志》）。刘向说：“董仲舒有王佐之才，虽伊、吕亡（无）以加，管、晏之属，伯（霸）者之佐，殆不及也。”（《汉书·董仲舒传》）刘向的儿子刘歆虽然不认为董仲舒超过管仲和晏婴，但也承认董仲舒在西汉时期“为群儒首”。东汉王充是一个特立人物，轻易不盲从别人所说，一切思想都要经过自己重新考虑，再作判断。他认为董仲舒是孔子的真正继承者。他说：董仲舒“虽无鼎足之位，知在公卿之上”（《论衡·别通》）。又说：“文王之文在孔子，孔子之文在仲舒。”（《论衡·超奇》）他认为董仲舒是周文王、孔子学说的正宗传人，是圣统的继承者。用现代的话说，那就是当代圣人。这当然是极高的评价。董仲舒思想的影响还可以从当时的一些著作中反映出来。例如，东汉章帝召集白虎观会议，天下经学大家聚会，讨论经学中的不同意见，最后由皇帝“称制临决”，由史学家班固写成会议纪要，名曰《白虎通义》。在《白虎通义》中多次引用董仲舒的说法来论证一种观点，如说“王道之三纲，可求于天”（《春秋繁露·基义》）。《白虎通义·三纲》说：“三纲法天、地、人。”董仲舒在《五行对》中首先提出“五行莫贵于土”，《白虎通义·五行》也采用了这种说法。另外，董仲舒的“王者有改道之文，无改道之实”，“未逾年之君，当称子”，还有灾异谴告说、性情阴阳说，也都被《白虎通义》所采纳。在西汉盐铁会议上，也有人引董仲舒的说法作为争论的理论依据。东汉许慎编《说文解字》，也采用了董仲舒的一些说法。如对“王”的解释，就用董仲舒的说法。许慎是被称为“五经无双”的精通经学的人物，在编这种权威性的字典时，也采用了董仲舒的说法，说明董仲舒的思想在当时是有权威性的。
总之，董仲舒的政治哲学核心思想是“大一统”，即“罢黜百家，独尊儒术”。“大一统”分两个方面：一是政治上的统一，统一于皇帝；二是思想上的统一，统一于儒家思想。儒家思想以天的形式，凌驾于政权之上。董仲舒讲的天人感应，形式上是神学目的论，而实质上还是儒家的政治学哲学。他讲的“屈民而伸君，屈君而伸天”，实质上是等级社会的均衡和谐，均衡就是要相互制约，相互制约才可能和谐。
董仲舒一生的功业，可用一副对联来概括：
上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首； 前对汉武，后相江都，初倡一统，罢百家书。
以上内容见于中华经典名著——全本全注全译丛书张世亮、钟肇鹏、周桂钿译注《春秋繁露》，中华书局2012年6月版。
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发表于 2017-6-10 12:14:27