对喻家言先生和王教授的讨论做个总结

中西医融合观

           

岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄；所以任物者谓之心；心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑；因虑而处物谓之智。

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     【 两精相搏谓之神】解释为：男女交媾，生儿育女。【两精相搏】应该为精子与卵子相结合，即受精卵谓之神，神发育为胎儿。

        【两精相搏】中的精（精子与卵子）是怎么来的？【德流气薄而生者也】解释为天地运化孕育的意思。【故生之来谓之精】中的精解释为先天之精！中基把这个精解释为受精卵！

         究竟受精卵是先天之精，还是精子与卵子是先天之精？？

          如果受精卵是神！下边的魂、魄、心、意……与受精卵是什么关系？？

    【并精而出入者谓之魄  】解释为：与受精卵出入者谓之魄！！ 或者说【并精子与卵子而出入者谓之魄  】！！

    【随神往来者谓之魂；】与受精卵、胚胎、一身细胞，是什么关系？？

悉尼张有和

高智海 发表于 2019-1-2 06:53
王教授已经承认了后天之精是水谷之精。您肯定知道水谷之精是能量。先天之精不过是更高级别的能量。那么， ...

真糊涂！

悉尼张有和

中西医融合观 发表于 2019-1-2 08:47
岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓 ...

受精卵肯定是新个体的先天之精。

中西医融合观

悉尼张有和 发表于 2019-1-2 09:27
受精卵肯定是新个体的先天之精。

   受精卵，是神，还是精？？？

     岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精；两精相搏谓之神；

高智海

悉尼张有和 发表于 2019-1-2 17:27
受精卵肯定是新个体的先天之精。

先生的话应改为：受精卵是新个体才准确。后面的的先天之精一语有画蛇添足之嫌。当然，硬要这样表达也是可以的，但前提是先天之精必须能够与受精卵、新个体平起平坐。毕竟，受精卵、胚胎、胎儿及人出生后的每个阶段都是新个体的表现形式。例如，先生现在的身体也属于新个体的表现形式，但我们能说现在的先生是先天之精吗？

高智海

悉尼张有和 发表于 2019-1-2 17:24
真糊涂！

您已经承认了受精卵是新个体，却硬说受精卵是先天之精，有这样开玩笑的吗？

中医新思维

先天之精，就是受精卵。
因为，受精卵是生命之原始，
它包含了生命一切要素。
如精、气、神。
在生命孕育于母体期间，气和神都正在形成，
只有精已经形成，故称，先天之精。

杨金峰

谈玄说虚 发表于 2019-1-2 20:52
砖家也讲精气神？

先生不要总是冷嘲热讽，也要发表一下自己的认识。

高智海

中医新思维 发表于 2019-1-2 19:16
先天之精，就是受精卵。
因为，受精卵是生命之原始，
它包含了生命一切要素。

张有和先生已经承认了受精卵是新个体。这已经否定了受精卵是先天之精。另外，王教授承认了《内经灵枢本神》说的并精出入谓之魄中的精是先天之精。很明显，这个精肯定不是受精卵。他们都自己否定了自己，所以，您就不要再嘴硬了