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楼主: 马京雪
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曹东义师徒每日一讲散记

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 楼主| 发表于 2019-2-26 22:08:02 | 只看该作者
        各位群友,各位同道:今晚,2019年2月26日(周二)我们继续有请中医名家曹东义教授,为我们深度解读温病经典第47讲。

        曹东义,主任中医师,硕士生导师,河北省第四、第五批师带徒指导老师,师承国医大师邓铁涛、朱良春,现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长,出版著作41部,发表论文80多篇,文字累计500余万。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4
        各位新老朋友大家好!我们今天一起学习《温病条辨》的范围:
八四、少阳疟如伤寒证者,小柴胡汤主之。渴甚者,去半夏,加栝蒌根;脉弦迟者,小柴胡加干姜陈皮汤主之。
       少阳疟如伤寒少阳证,乃偏于寒重而热轻,故仍从小柴胡法。若内躁渴甚,则去半夏之燥,加栝蒌根生津止渴。脉弦迟则寒更重矣,《金匮》谓脉弦迟者,当温之,故于小柴胡汤内,加干姜、陈皮温中,且能由中达外,使中阳得伸,逐邪外出也。
       小柴胡汤方(苦辛甘温法)
       柴胡(三钱) 黄芩(一钱五分) 半夏(二钱) 人参(一钱) 炙甘草(一钱五分) 生姜(三片) 大枣(去核,二枚)
       水五杯,煮取二杯,分二次,温服。加减如《伤寒论》中法。渴甚者去半夏,加栝蒌根三钱。
       小柴胡加干姜陈皮汤方(苦辛温法)
       即于小柴胡汤内,加干姜二钱,陈皮二钱。
       水八杯,煮取三杯,分三次,温服。
       八五、舌白脘闷,寒起四末,渴喜热饮,湿蕴之故,名曰湿疟,厚朴草果汤主之。
       此热少湿多之证。舌白脘闷,皆湿为之也;寒起四末,湿郁脾阳,脾主四肢,故寒起于此;渴,热也,当喜凉饮,而反喜热饮者,湿为阴邪,弥漫于中,喜热以开之也。故方法以苦辛通降,纯用温开,而不必苦寒也。
       厚朴草果汤方(苦辛温法)
       厚朴(一钱五分) 杏仁(一钱五分) 草果(一钱) 半夏(二钱) 茯苓块(三钱) 广皮(一钱)
       水五杯,煮取二杯,分二次温服。
       按中焦之疟,脾胃正当其冲。偏于热者胃受之,法则偏于救胃;偏于湿者脾受之,法则偏于救脾。胃,阳腑也,救胃必用甘寒、苦寒;脾,阴脏也,救脾必用甘温、苦辛。两平者,两救之。本论列疟证,寥寥数则,略备大纲,不能偏载。然于此数条反复对勘,彼此互印,再从上焦篇究来路,下焦篇阅归路,其规矩准绳,亦可知其大略矣。
       八六、湿温内蕴,夹杂饮食停滞,气不得运,血不得行,遂成滞下,俗名痢疾,古称重证,以其深入脏腑也。初起腹痛胀者易治;日久不痛并不胀者难治。脉小弱者易治;脉实大数者难治。老年久衰,实大小弱并难治;脉调和者易治。日数十行者易治;一、二行或有或无者难治。面色便色鲜明者易治;秽暗者难治。噤口痢属实者尚可治;属虚者难治。先滞(俗所谓痢疾)后利(俗谓之泄泻)者易治;先利后滞者难治。先滞后疟者易治;先疟后滞者难治。本年新受者易治;上年伏暑,酒客积热,老年阳虚积湿者难治。季胁少腹无动气疝瘕者易治;有者难治。
       此痢疾之大纲。虽罗列难治易治十数条,总不出邪机向外者易治,深入脏络者难治也。谚云:饿不死的伤寒,A1J8不死的痢疾。时人解云:凡病伤寒者,当禁其食,令病者饿,则不至与外邪相搏而死也。痢疾日下数十行,下者既多,肠胃空虚,必令病者多食,则不至肠胃尽空而死也。不知此二语,乃古之贤医金针度人处,后人不审病情,不识句读,以致妄解耳。按《内经》热病禁食,在少愈之际,不在受病之初。仲景《伤寒论》中,现有食粥却病之条,但不可食重浊肥腻耳。痢疾暑湿夹饮食内伤,邪非一端,肠胃均受其殃,古人每云淡薄滋味,如何可以恣食,与邪气团成一片,病久不解耶!吾见痢疾不戒口腹而死者,不可胜数。盖此二语,饿字A1J8字,皆自为一句,谓患伤寒之人,尚知饿而思食,是不死之证;其死者,医杀之也。盖伤寒暴发之病,自外而来,若伤卫而未及于营,病人知饿,病机尚浅,医者助胃气,捍外侮,则愈,故云不死,若不饿则重矣。仲景谓:“风病能食,寒病不能食”是也。痢疾久伏之邪,由内下注,若脏气有余,不肯容留邪气,彼此互争则A1J8,邪机向外,医者顺水推舟则愈,故云不死。若脏气已虚,纯逊邪气,则不A1J8而寇深矣。
       八七、自利不爽,欲作滞下,腹中拘急,小便短者,四苓合芩芍汤主之。
       既自利(俗谓泄泻)矣,理当快利,而又不爽者何?盖湿中藏热,气为湿热郁伤,而不得畅遂其本性,故滞。脏腑之中,全赖此一气之转输,气既滞矣,焉有不欲作滞下之理乎!曰欲作,作而未遂也;拘急,不爽之象,积滞之情状也;小便短者,湿注大肠,阑门(小肠之末,大肠之始)不分水,膀胱不渗湿也。故以四苓散分阑门,通膀胱,开支河,使邪不直注大肠;合芩芍法宣气分,清积滞,预夺其滞下之路也。此乃初起之方,久痢阴伤,不可分利,故方后云:久利不在用之。
       按浙人倪涵初,作疟痢三方,于痢疾条下,先立禁汗、禁分利、禁大下、禁温补之法,是诚见世之妄医者,误汗、误下、误分利、误温补,以致沉疴不起,痛心疾首而有是作也。然一概禁之,未免因噎废食;且其三方,亦何能包括痢门诸证,是安于小成,而不深究大体也。瑭勤求古训,静与心谋,以为可汗则汗,可下则下,可清则清,可补则补,一视其证之所现,而不可先有成见也。至于误之一字,医者时刻留心,犹恐思虑不及,学术不到,岂可谬于见闻而不加察哉!
       四苓合芩芍汤方(苦辛寒法)
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 楼主| 发表于 2019-2-27 18:52:38 | 只看该作者
                   本周三晚上(2019年2月27日)“一技之长空中课堂”由王秀民仍和大家分享《中医内科学》的内容。中医内科学的每一小节的内容我们已经讲解结束,今天由王秀民通过串讲肺系疾病的全部内容,和大家共同学习。                                 
                    肺主气,司呼吸,开窍于鼻,外合皮毛,故风、寒、燥、热等六淫外邪易从口鼻、皮毛而入,首先犯肺。肺。又因肺居胸中,其位最高,覆盖诸脏之上,其气贯百脉而通他脏,故内伤诸因,除肺脏自病外,他脏有病亦可影响到肺。因此肺脏发病有内伤、外感之分。而肺系中感冒:是因六淫外侵,肺外受邪;咳嗽:内外之邪干肺,肺气上逆;肺痨:痨虫蚀肺;哮和喘:痰邪阻肺,肺失宣降;肺痈:肺热生疮;肺胀:久病伤肺,肺气不能敛降;肺痿:肺叶痿而不用。我们期待王秀民一一讲解与分享,敬请聆听。http://www.ynjkcy.com/zynkx
                   祝贺王秀民讲述《中医内科学》成功!她和大家一起讨论了肺系疾病所涉及的全部内容,属于复习和再提高课程。                          
                    肺主气,司呼吸,开窍于鼻,外合皮毛,故肺的疾病,与它的生理功能密切相关。
呼吸之气,有向上向外的“宣发”(阳气),也有向内向下的“肃降”(阴液),一有滞碍,就容易产生相应的肺疾病。
外部感受邪气,影响肺的宣发,有时或同时也会影响肃降,治疗原则上,必须兼顾宣发与肃降,当然,有的人单纯从一个方向入手,也能取得相应的疗效,所谓“条条大路通罗马”,《内经》所说“一病而所治不同而皆愈”,手法外治与内服“毒药”,都能获得健康,就看医生与病人的选择。
                    当然,由于每一个医生的医术水平不同,患者的体质状态有差异,因此,同一个疗法,同一种药物,其效果也有所差异。
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 楼主| 发表于 2019-2-28 21:14:02 | 只看该作者
       本周四(2月28日20:00)"一技之长空中课堂”继续由李源中医师和大家一起学习《中医外科学》。
       今天我们学习的主要内容是中医外科疾病“走黄与内陷、流痰、瘰疬、褥疮、窦道等这几个常见外科病种。

       敬请期待李源中医师的讲述,欢迎各位同道批评指正。http://www.ynjkcy.com/zywkx
        祝贺李源中医师讲述《中医外科学》成功!他和大家一起讨论了中医外科疾病“走黄与内陷、流痰、瘰疬、褥疮、窦道”等病种的有关内容。
        这几个外科疾病的特点是比较严重,虚实夹杂,正气严重亏虚,病深日久,缠绵不愈,不同于一般外科病的解毒化瘀,往往需要扶正与祛邪并行,辨别兼夹邪气的性质,看看是“治病留人”以攻为主,还是“留人治病”以补为主。
        活法巧治,内外结合,杂合以治,才能力挽狂澜,救人于危难时刻。
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 楼主| 发表于 2019-3-1 21:42:06 | 只看该作者
        各位中医同道,大家好:
一技之长空中课堂,本周五晚上(2019年3月1日)由黄小平继续为大家讲述《走近中医大家朱良春》——国医大师朱良春访谈录。

本书是由朱良春朱老口述,曹东义教授整理编辑。

本周五讲的内容是:
第27节:北濠河畔,笑迎八方优秀人才

朱老支持并参与了国家中管局中医优秀临床人才培养工程,朱老认为优秀的的中医临床人才,正好处在承先启后、继往开来的重要岗位上,肩负着中医的中医的未来,任重而道远,需要努力的还很多。所以一有机会给年轻后辈讲学,他总是倾囊相授,毫不保留的传给学生知识和技能。
让我们共同期待黄小平的分享和讲述。http://www.ynjkcy.com/zjzlc
       祝贺黄小平院长讲述《走近中医大家朱良春》成功!他和大家一起走近国医大师朱良春先生,感受大家风范。他讲述的内容是:
第27节:北濠河畔,笑迎八方优秀人才
2003年,国家中医药管理局决定启动中医优秀临床人才培养工程。
朱良春先生出席了2003年8月7日召开的优秀中医临床人才培训项目的考试委员会工作会议,在会议上,老专家们一致认为,熟读经典,深入临床,是青年中医成才的基础。大家谏言献策,发言很踊跃。
国家中医优秀临床人才培养项目于2004年3月18日启动之后,一些省份的中医药管理部门也积极响应,争取地方财政、人事部门的支持,也启动中医临床优秀人才培养计划。河北省2005年3月、2005年8月山东省也启动了优秀中医临床人才培养项目。
朱良春先生的寓所,位于江苏南通市北濠河畔,是一幢四层的小楼,原本就是为了培训国外、国内中医进修人才而购置的。优秀临床人才项目启动之后,来朱老这里取经的高徒更是络绎不绝。
在这里,曾经住过新加坡的几期进修学员,也曾经住过从广东省中医院前来跟师临证的副院长陈达灿、肿瘤科主任徐凯。
2006年3月,朱老在北濠山庄迎来了上海市中医文献馆的主任医师、优秀临床人才培养对象杨悦娅等一行四人,她们在不长的跟师临证时间里,就有了自己多年摸索而难于达到的收获。
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 楼主| 发表于 2019-3-3 09:39:39 | 只看该作者
         今天晚上(2019年3月2日)“一技之长空中课堂”由王群才继续讲述《走近中医大家路志正》这本书的章节
         本书是以路志正先生讲述,曹东义、路喜善、张波三位老师整理。以曹东义和路志正对话的形式成稿。
         我们接着学习第六节:十八开业,折肱续断声震乡里传美名。第七节:迎来解放,中医进校反修西医缘改造。
         具体内容敬请各位聆听!谢谢http://www.ynjkcy.com/zjlzz
       祝贺王群才讲述《走近中医大家路志正》成功!他和大家一起走近国医大师路老,感受大家风范。
         第六节:十八开业,折肱续断声震乡里传美名。
路老说:1939年之后,我独立应诊。一开始也是有些信心不足,很快就找到了一些补救的方法。比如,凡日间疑似难辨、立法处方无把握者,则于晚间研读有关书籍。这就是古人说的“白天看病,晚上读书”的方法。尤其是阅读一些医案,如喻嘉言《寓意草》、《柳选四家医案》、《临证指南医案》等,以提高辨证分析能力,从前人验案中得到启发。古人说“读书不若读案”,的确有一定道理。
经验得来不容易,甚至需要从挫折之中汲取教训,才能成为一个好中医。

第七节:迎来解放,中医进校反修西医缘改造。
         解放之初,摆在亿万人民面前的是一种百废待兴的局面,贫困和疾病仍然严重地危害着人们的生活。在旧中国饱受被取消之苦、遍布于全国城乡的50万中医药人员,在新中国“伟大的人民卫生工作”中,本应该比只有2万人、基本存在于大中城市的西医人员,更有发挥作用、大派用场的机会。
当时的情况却与人们想法截然不同,中医事业正面临前所未有的困境,几乎到了难于生存下去的境地。这需要从中华人民共和国第一届全国卫生工作会议前后说起。
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 楼主| 发表于 2019-3-3 21:49:31 | 只看该作者
                今天晚上(2019年3月3日)由曹传龙接着讲《永远的大道国医》,他讲的小标题是:一代医家恽铁樵。
                恽铁樵,字铁樵,名树珏,别号冷风、焦木、黄山民,生于清光绪四年(1878年),卒于民国二十四年(1935年),江苏武进人,为近代著名医家。传世著作有:《论医集》《群经见智录》《伤寒论研究》《温病明理》《生理新语》《脉学发微》《病理各论》《临证笔记》《临证演讲录》《金匮翼方选按》《风劳鼓病论》《保赤新书》《妇科大略》《论药集》《十二经穴病候撮要》《神经系病理治要》《梅疮见垣录》《金匮方论》《药盦医案全集》《病理杂谈》《见智录续篇》《读金匮翼》《内经讲义》《霍乱新论》《热病讲义》《验方新论》《幼科》《中医新论汇编》等。恽铁樵的一生不仅立言,而且还立功,在临床内、外、妇、儿(尤其是儿科)经验丰富,心得颇多;并创办函授学校,培育岐黄后人。更难能可贵者,恽铁樵在民族危机、时代风云变换、新思潮风起云涌,各种学说激流碰撞、民族虚无主义猖獗、中医面临被歧视、排斥、甚至被废止的时代,恽铁樵自强不息,坚持与民族虚元主义和废止中医派斗争,强调发展中医必须坚持以中医为主,维护中医体系,捍卫中医旗帜,开拓创新,为近代中医的存亡和发展做出了卓越的贡献,直到生命终止的前一日,他还在病床上口述,由其女儿慧庄执笔改定《霍乱新论》中的章节。这真是:岐黄明星陨杏林,橘井呜咽送英魂。呕心沥血终一生,铁樵精神万古存。http://www.ynjkcy.com/ddgy
      祝贺曹传龙讲述《永远的大道国医》成功!他和大家一起讨论了近代医家恽铁樵先生的学术成就。
      恽铁樵生于清光绪四年(1878年),比章太炎先生(1869-1936)小10来岁,他卒于民国二十四年(1935年),他们都在西风东渐的历史关头,做出了自己的成就,传承和发展了中医事业,丰富了中医学术。
恽铁樵早年从事编译工作1912年,主编《小说月报》,以翻译西洋小说而风靡一时。后因长子病故,发愤学医,曾就学于名医汪莲石。
1920年,辞去《小说月报》主编职务,正式挂牌行医,尤其擅长儿科。当余云岫《灵素商兑》以西医理论攻击中医时,作《群经见智录》予以驳斥。
1925年,与国学大师章太炎及其弟子张破浪等在上海创办"中国通函教授学社",也即后人所熟知的"铁樵函授中医学校"。
1932年,恽铁樵身体过于劳累,渐感不支。应章太炎先生邀请,恽氏曾到苏州章氏寓所休养。待身体状况稍事好转,又返回上海,继续行医、办学。
1933年,办铁樵函授医学事业所,受业者千余人。
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 楼主| 发表于 2019-3-5 09:42:39 | 只看该作者
        今晚(2019年3月4日)一技之长空中课堂《中医妇科学》继续由陈静和大家一起学习。今晚我们将学习第三章:病因病机;了解导致妇科疾病的病因:疾病的发生,与人体的正气和致病的邪气双方都有关系。妇产科的致病因素可概括为:1寒、热、湿邪;2生活所伤;3内伤七情;4体质因素;病机为:脏腑功能失常,气血失常,直接或间接地影响到冲任、胞宮、胞脉、胞络出现病变从而发生妇产科疾病。以及第四章:诊断概要:主要介绍四诊的内容。
          感谢大家关注收听。http://www.ynjkcy.com/zyfkx
         祝贺陈静主任讲述《中医妇科学》成功!她和大家一起讨论了妇科疾病的病因病机。
        《内经》说:“阴阳者,血气之男女也。”妇女病有其独特的有关病因病机,古代男女授受不亲,很多四诊合参的内容,问题不少,顾虑重重,因此,很多中医说:“宁治十男子,不治一妇人!”
        其实,妇科来求医的人,也不都是女公主和林黛玉,因此了解导致妇科疾病的病因,分析其疾病的发生的病机,也不比登天还难,并且,一般的中医大多是为人父母了,所以,了解有关四诊也就容易了。
        尽管如此,也要看到妇科病有其独特的内容,不可忽略“七情内伤”所占的重要内容。
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 楼主| 发表于 2019-3-5 18:31:07 | 只看该作者
         @所有人
         各位群友,各位同道:今晚,2019年3月5日(周二)我们继续有请中医名家曹东义教授,为我们深度解读温病经典第48讲。

          曹东义,主任中医师,硕士生导师,河北省第四、第五批师带徒指导老师,师承国医大师邓铁涛、朱良春,现任河北省中医药文化交流协会副会长、世界中联一技之长分会会长、河北省中医药学会张仲景学术思想研究会会长,出版著作41部,发表论文80多篇,文字累计500余万。http://www.yanzhaozhongyi.com/portal.php?mod=list&catid=4
          各位新老朋友大家好,今天晚上我们学习《温病条辨》的范围:
八八、暑湿风寒杂感,寒热迭作,表证正盛,里证复急,腹不和而滞下者,活人败毒散主之。
       此证乃内伤水谷之酿湿,外受时令之风湿,中气本自不足之人,又气为湿伤,内外俱急。立方之法,以人参为君,坐镇中州,为督战之帅;以二活、二胡合芎䓖从半表半里之际,领邪出外,喻氏所谓逆流挽舟者此也;以枳壳宣中焦之气,茯苓渗中焦之湿,以桔梗开肺与大肠之痹,甘草和合诸药,乃陷者举之之法,不治痢而治致痢之源,痢之初起,憎寒壮热者,非此不可也。若云统治伤寒、温疫、瘴气则不可。凡病各有所因,岂一方之所得而统之也哉!此方在风湿门中,用处甚多,若湿不兼风而兼热者,即不合拍,奚况温热门乎!世医用此方治温病,已非一日,吾只见其害,未见其利也。
       活人败毒散(辛甘温法)
       羌活 独活 茯苓 川芎 枳壳 柴胡 人参 前胡 桔梗(以上各一两) 甘草(五钱)
       共为细末,每服二钱,水一杯,生姜三片,煎至七分,顿服之。热毒冲胃噤口者,本方加陈仓米各等分,名仓廪散,服法如前,加一倍。噤口属虚者勿用之。
       八九、滞下已成,腹胀痛,加减芩芍汤主之。
       此滞下初成之实证,一以疏利肠间湿热为主。
       加减芩芍汤方(苦辛寒法)
       白芍(三钱) 黄芩(二钱) 黄连(一钱五分) 厚朴(二钱) 木香(煨,一钱) 广皮(二钱)
       水八杯,煮取三杯,分三次温服。忌油腻生冷。
       加减法:肛坠者,加槟榔二钱。腹痛甚欲便,便后痛减,再痛再便者,白滞加附子一钱五分,酒炒大黄三钱;红滞加肉桂一钱五分,酒炒大黄三钱,通爽后即止,不可频下。如积未净,当减其制,红积加归尾一钱五分,红花一钱,桃仁二钱。舌浊脉实有食积者,加楂肉一钱五分,神曲二钱,枳壳一钱五分。湿重者,目黄舌白不渴,加茵陈三钱,白通草一钱,滑石一钱。
       九十、滞下湿热内蕴,中焦痞结,神识昏乱,泻心汤主之。
       滞下由于湿热内蕴,以致中痞,但以泻心治痞结之所由来,而滞自止矣。
       泻心汤(方法并见前)
       九一、滞下红白,舌色灰黄,渴不多饮,小溲不利,滑石藿香汤主之。
       此暑湿内伏,三焦气机阻窒,故不肯见积治积,乃以辛淡渗湿宣气,芳香利窍,治所以致积之因,庶积滞不期愈而自愈矣。
       滑石藿香汤方(辛淡合芳香法)
       飞滑石(三钱) 白通草(一钱) 猪苓(二钱) 茯苓皮(三钱) 藿香梗(二钱) 厚朴(二钱) 白蔻仁(钱) 广皮(一钱)
       水五杯,煮取二杯,分二次服。
       九二、湿温下利,脱肛,五苓散加寒水石主之。
       此急开支河,俾湿去而利自止。
       五苓散加寒水石方(辛温淡复寒法)
       即于五苓散内加寒水石三钱,如服五苓散法,久痢不在用之。
       九三、久痢阳明不阖,人参石脂汤主之。
       九窍不和,皆属胃病,久痢胃虚,虚则寒,胃气下溜,故以堵截阳明为法。
       人参石脂汤方(辛甘温合涩法,即桃花汤之变法也)
       人参(三钱) 赤石脂(细末,三钱) 炮姜(二钱) 白粳米(炒,一合)
       水五杯,先煮人参、白米、炮姜令浓,得二杯,后调石脂细末和匀,分二次服。
       九四、自利腹满,小便清长,脉濡而小,病在太阴,法当温脏,勿事通腑,加减附子理中汤主之。
       此偏于湿,合脏阴无热之证,故以附子理中汤,去甘守之人参、甘草,加通运之茯苓、厚朴。
       加减附子理中汤方(苦辛温法)
       白术(三钱) 附子(二钱) 干姜(二钱) 茯苓(三钱) 厚朴(二钱)
       水五杯,煮取二杯,分二次温服。
       九五、自利不渴者属太阴,甚则哕(俗名呃忒),冲气逆,急救土败,附子粳米汤主之。
       此条较上条更危,上条阴湿与脏阴相合,而脏之真阳未败,此则脏阳结而邪阴与脏阴毫无忌惮,故上条犹系通补,此则纯用守补矣。扶阳抑阴之大法如此。
       附子粳米汤方(苦辛热法)
       人参(三钱) 附子(二钱) 炙甘草(二钱) 粳米(一合) 干姜(二钱)
       水五杯,煮取二杯,渣再煮一杯,分三次温服。
       九六、疟邪热气,内陷变痢,久延时日,脾胃气衰,面浮腹膨,里急肛坠,中虚伏邪,加减小柴胡汤主之。
       疟邪在经者多,较之痢邪在脏腑者浅,痢则深于疟矣。内陷云者,由浅入深也。治之之法,不出喻氏逆流挽舟之议,盖陷而入者,仍提而使之出也。故以柴胡由下而上,入深出浅,合黄芩两和阴阳之邪,以人参合谷芽宣补胃阳,丹皮、归、芍内护三阴,谷芽推气分之滞,山楂推血分之滞。谷芽升气分故推谷滞,山楂降血分故推肉滞也。
       加减小柴胡汤(苦辛温法)
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 楼主| 发表于 2019-3-5 21:43:36 | 只看该作者
       大家好,今天晚上(2019年3月5日)的“一技之长空中课堂”由张海涛为大家讲述《中医基础理论》。
      中医脏象学说认为:肝主藏血、肝主疏泄主调畅气机,《素问·灵兰秘典论》曰:“肝者,将军之官,谋虑出焉”。肾 主藏精纳气,主骨生髓,主生长发育,《素问·灵兰秘典论》曰:“肾者作强之官,伎巧出焉”。那么,肝脏和肾脏的病机特点是什么?证候怎样分类?鉴别要点是什么?
       敬请关注张海涛的精彩讲述。http://www.ynjkcy.com/zyjc
               祝贺张海涛讲述《中医基础理论》成功!他和大家一起讨论了肝的藏象内容。
      中医脏象学说,是一个独特的认识方法,就是把人体的五脏,与天地时空、万物的属性、人的形体与精神情志等,联系在一起考虑,构成“时空整体模型”,也是“天人相应”或者“天人合一”的具体体现。
       肝配春天,属木,主藏血、主筋、主疏泄主调畅气机,与胆为表里,在志为怒,开窍于目。
     治肝的方法很多,常用的有养血平肝,疏肝解郁,疏肝健脾、镇肝熄风、平肝潜阳、滋补肝肾等,方药也很多。
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 楼主| 发表于 2019-3-6 21:22:39 | 只看该作者
                     本周三晚上(2019年3月6日)由刘敬章来和大家一起学习《邓铁涛热病研究》的开篇内容:温病继承和发展了伤寒学说。本书是国医大师邓铁涛先生原著,曹东义教授整理,以历史的、现实的资料为主,由源及流,对伤寒、温病、瘟疫、热病分别叙述,又都离不开“寒温统一”的主题。广义伤寒包括了狭义伤寒、温病、热病、湿温、中风,伤寒成了一个统领外感热病的总名称。以广义伤寒统领传染病的诊治,一直在学术界盛行了一千多年。后来逐渐受到一些中医学家的质疑,慢慢地产生了广义温病学说,所以就引起了另一次大的学术论争,被称为“寒温论争”,一直持续了几百年。建国以后,寒温论争发生了显著的变化,就是逐渐由论争走向融合,是伤寒和温病两大学派的融合。让我们共同期待刘敬章的分享和讲述。http://www.ynjkcy.com/
                     祝贺孟村回族中医院刘敬章讲述《邓铁涛热病研究》成功!他和大家一起学习国医大师邓铁涛先生关于外感热病的有关论述,以此来纪念和缅怀邓铁涛先生。

                      这是一个还没出版的书稿,虽然已经写了几年了,恐怕有所不妥。但是,没想到邓老今年离我们而去,回忆老人家对我的嘱托,有很多事情还没办好。

                       思之再三,我觉得,应该请各位同道帮助,共同学习和研究有关内容。完成老人家的心愿,出版一部重要的学术著作。


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