[原创]中医是科学，不是伪科学（欢迎辩论）

东方之珠

   翟鉴先生问的是：表为阳为什么寒？
   我想请问翟鉴先生，你有没有喜怒哀乐？有吧；那好，喜属阳，怒属阴，乐属阳而哀属阴，那么你欢喜的时候在发热吗，你愤怒的时候全身发冷吗？你快乐的时候是不是要上医院哦？而你哭鼻子的时候要盖上几麻被子呢？
   君不知春属阴夏属阳，秋属阴而冬属阳吗？翟鉴先生说表为阳为什么寒？而冬属阳比秋热吗？
   阴阳和寒热是一种物质两种不同的属性，先生，懂了吗？也正象先生你不仅有喜怒哀乐也还有要吃喝拉撒一样呵先生！

翟鉴

拜读了  redgem 兄的回贴，看的出，您是认真的！
我们争论的焦点已经不是我提出的“表为阳，为什么寒；和天为阳的根据”了，而是能不能拿出了根据的问题。所谓证据是说理的唯一根据，如果自己都说不清楚的证据，必然是“伪证”！看您所谓的根据，您自己能不能说清楚。
您说：　　
夏天为阳，冬天为阴，这两者是有寒热的不同，但不是所有阳都比阴温度低， 如肾阴肾阳，有温度差别吗？大黄和肉桂，有温度差别吗？它们可都是有阴阳或寒热的差别的啊！
质疑：如果用肾阴肾阳作为寒热（温度）差别的根据，应该先找出什么是肾阴什么是肾阳，然后再用某种手段测量。请问：您找到什么是肾阴与肾阳的根据了吗？
我找到了肾阴与肾阳的根据：肾素中的第1肽天冬氨酸类于肾阴，第9肽组氨类于肾阳，详细的请您看《中医是怎样认识血压的》。但是，我不把它作为寒热的证据，因为我没有测量过两者的温度差别！您用肾阴肾阳来当寒热差别的证据，我想您肯定测量过肾阴肾阳两者是平等的，没有寒热的差别，请您让大家开一下眼界吧！看您自己的根据自己能不能说通，请吧！
为了讨论的质量，我们就先讨论这一点，这一点您能自圆其说，我就承认您的证据是合理的。

王不留行

下面引用由东方之珠在 2005/09/28 03:23pm 发表的内容：
翟鉴先生问的是：表为阳为什么寒？
   我想请问翟鉴先生，你有没有喜怒哀乐？有吧；那好，喜属阳，怒属阴，乐属阳而哀属阴，那么你欢喜的时候在发热吗，你愤怒的时候全身发冷吗？你快乐的时候是不是要上医院哦？ ...

怎么感觉讨论变了味？！呵呵！！

redgem

您说：　　
夏天为阳，冬天为阴，这两者是有寒热的不同，但不是所有阳都比阴温度低， 如肾阴肾阳，有温度差别吗？大黄和肉桂，有温度差别吗？它们可都是有阴阳或寒热的差别的啊！
质疑：如果用肾阴肾阳作为寒热（温度）差别的根据，应该先找出什么是肾阴什么是肾阳，然后再用某种手段测量。请问：您找到什么是肾阴与肾阳的根据了吗？
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肾阴肾阳的概念乃是源于中医理论，源自中国古代哲学，绝大多数物体都可以分成阴阳两部分，其中相对静止（这个静止不是物理学上的静止）的、蕴藏的为阴，相对运动的、发挥的为阳，这就是中医的理论和哲学，因此肾也可以分为肾阴和肾阳，代表肾精的部分是阴，代表肾功能的部分是阳。但两者绝没有什么温度上的差别！这就是我的根据，根据中医理论、中医哲学！也就是根据阴阳的定义，这是无可辩驳的，因为你规定的定义如此，那符合定义的当然就是它了，这你想得通吗？：）

我找到了肾阴与肾阳的根据：肾素中的第1肽天冬氨酸类于肾阴，第9肽组氨类于肾阳，详细的请您看《中医是怎样认识血压的》。
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简直找乐，你把中医理论和西医理论纠缠在一起，可见你走火入魔了！难道肾阴加肾阳就是肾素中的第1肽天冬氨酸类和第9肽组氨类？这么说肾就是由肾素的第一肽和第九肽构成的？呵呵，这岂不是明显错误？！再说，肾素的构成怎会有第1肽，第9肽？就算有第一肽，又怎会是天冬氨酸“类”？多肽是由多种氨基酸组成的，天冬氨酸是一种氨基酸的名字，肽怎会是什么天冬氨酸“类”？你自学的西医理论吧？没学好啊！：）

但是，我不把它作为寒热的证据，因为我没有测量过两者的温度差别！您用肾阴肾阳来当寒热差别的证据，我想您肯定测量过肾阴肾阳两者是平等的，没有寒热的差别，请您让大家开一下眼界吧！看您自己的根据自己能不能说通，请吧！
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我没说肾阴和肾阳有寒热的差别，我说的是它们有阴阳的差别，按你的逻辑，有阴阳的差别就应该有寒热的差别，所以我通过说它们温度没有差别，以此来驳斥你的逻辑！
你让我说肾阴和肾阳没有温度差别的根据？好啊。
先看肾阴和肾阳的概念，按照中医理论蕴藏的肾精为阴，功能的部分为阳，请问：肾精和肾的功能有温度差别吗？似乎功能不能测量温度吧？那说肾精和肾功能有温度差别也就不成立了吧？因此，说肾阴和肾阳有温度差别也就不成立了吧？因此，你的逻辑错了吧？！

另外，友情提示：前面我的问题你还是没都回答，如：“我说一个例子根本得不出普遍结论，这难道不对？请正面回答我的问题，对还是不对？！！”逃避辩友问题反正我是不会做的。：）

翟鉴

无 兄问：  　　
再次向你请教,体内,体表,体表外怎么分阴阳?
答：您应该先弄清阴阳的对待关系，这些自明。
您说：
中医不是您所认知的"体",这以是不争的事实!就象不是现代医学认知的"体"一样.您应该先把"体"的理论拿出来,这是争论"体"的先决条件.拿着根棍子搅来搅去,能说清什么呢?翟先生是否有同感?  
回复：对个我很感兴趣，我应该向您请教了，中医理论的内为阴，外为阳，不是体内和体表吗？请您详细地给我说说吧，谢谢！

翟鉴

我们先看 redgem 兄的一段原话：
夏天为阳，冬天为阴，这两者是有寒热的不同，但不是所有阳都比阴温度低， 如肾阴肾阳，有温度差别吗？大黄和肉桂，有温度差别吗？它们可都是有阴阳或寒热的差别的啊！
回复：这段原话是说，寒热与温度是不同的两回事。其实只是旧阴阳学说没有“温度”这个叫法。随着人类的不断进步，今人包括中医在内，用温度计准确地测量出寒热具体的数据。如现实的中医院也在用温度计来测量人的体温，人的正常体温为36度左右，35度以下属于寒的范畴，38度以上属于热的范畴。
您的前文是说“肾阴肾阳，没有温度差别”，但后文又说“有寒热的差别”，这就是奇闻了！因为只要有寒热的差别，就必然有温度的差别！
另外：您所谓的有寒热差别只是空话而已，因为您并没有表明寒热的差别在哪。
您说：
代表肾精的部分是阴，代表肾功能的部分是阳。但两者绝没有什么温度上的差别！这就是我的根据，根据中医理论、中医哲学！也就是根据阴阳的定义，这是无可辩驳的，
回复：这一段又出现了致命的问题，首先说您歪曲了中医的理论！阴阳各有个的属性，而属性就是功能的，比如，阳则热，则升散，阴则寒，则降聚，请您注意：阳的“升”，阴的“降”就是功能的。您片面的只把阳的属性当功能，请问：阴的属性就不是功能的吗？
这段话表明，您并没有找到肾阳的根据，因此，您就错误地用肾的功能顶替了肾阳！这是极荒唐的！
相对的“肾阳”您还没有找到，“肾精的部分是阴”又是根据什么定义的呢？您连肾阳还没有找到，用什么说肾阴肾阳的差别呢？这个问题需要您直接回答！
如果您回答不了这个问题，那么，自己说不清的东西就作为阴阳寒热有无差别的证据太荒唐吧？
“中医哲学！也就是根据阴阳的定义”
质疑：这又是您的一个致命点！“阴阳的定义”，我断定您根本就不知道定义阴阳的根据是什么！如果您举出了定义阴阳合理的例子，我会向您道歉的！请吧！
您质问：
难道肾阴加肾阳就是肾素中的第1肽天冬氨酸类和第9肽组氨类？
答：肾素是由14肽氨酸所构成，按阳（热）涨、阴（冷）缩的属性，第1肽天冬氨酸为阴，第9肽组氨为阳。
您问：
这么说肾就是由肾素的第一肽和第九肽构成的？
答：肾是一个有功能的“体”，这个体是无数个细胞所组成。而肾素是肾产生的一种物质，与肾的体是两个概念，因为您对概念还不清楚，所以才有此非问！
您问：
肾素的构成怎会有第1肽，第9肽？就算有第一肽，又怎会是天冬氨酸“类”？
答：这就是您的认识问题了，您可以参考一下：中国医药科技出版社出版的〈肾素、血管紧张素、醛固酮系统〉。
您问：
多肽是由多种氨基酸组成的，天冬氨酸是一种氨基酸的名字，肽怎会是什么天冬氨酸“类”？
答：肾素中的第1肽天冬氨酸“类于”肾阴。不是“天冬氨酸类”。按书中所写应该是：天冬氨酸残基。我写天冬氨酸是简化的，因为这不是讨论的焦点，所以不多解释。
您说：
简直找乐，你把中医理论和西医理论纠缠在一起，可见你走火入魔了！
答：这是您的认识问题，您的全身都离不开蛋白质等，您凭什么把这些东西都划给西医？这只能是您吃着馒头不认识馒头的原因所在！
翟鉴说：
但是，我不把它作为寒热的证据，因为我没有测量过两者的温度差别！您用肾阴肾阳来当寒热差别的证据，我想您肯定测量过肾阴肾阳两者是平等的，没有寒热的差别，请您让大家开一下眼界吧！看您自己的根据自己能不能说通，请吧！
对此，您应该回答的是：您到底测量过肾阴肾阳没有，它们是平等的，还是有差别。但是，您没有回答！
您反而说：我没说肾阴和肾阳有寒热的差别，我说的是它们有阴阳的差别，
答：这又是一个致命点！您说有阴阳的差别，您连定义阴阳的根据是什么还不知道，请问：您用什么去找差别？
您说：按你的逻辑，有阴阳的差别就应该有寒热的差别，所以我通过说它们温度没有差别，以此来驳斥你的逻辑！
答：可以按您崇拜的传统理论“日为阳月为阴”，请问：日月没有温度差别吗？您有体温吗？您怕的是温度计吧！它是验证验证寒热准确数据的唯一标准。您口称中医科学，难道科学的东西还怕验证吗？您为了逃避科学验证，竟然连阴阳的属性（纲）是寒热（温度）都不敢承认了！这是一名扬言科学者的所作所为吗？当然，如果您这么害怕验证，就把您的题目改一下“中医是科学，但怕验证”！
您说：
另外，友情提示：前面我的问题你还是没都回答，如：“我说一个例子根本得不出普遍结论，这难道不对？请正面回答我的问题，
答：合理的例子只是说明一种道理，如果与理通，那就可以通万！我的例子是说明阴阳的道理，请您审核我阴阳的举例“蒸汽与雨”，您可以全方位审核，如阴阳之纲（寒热的属性），温度差别，阴阳自然的运动（阳升阴降），阴阳的位置，阴阳的变化“气终而象变”等都在这个举例中。
以下就该我审核您阴阳的举例了，如果您一个举例怕不行的话，也可以多举几个，请吧！

含灵普渡

翟鉴先生,阴阳的定义根据红莎草已给你找到了,别在这儿和redgem先生＂耍嘴皮＂了，快去学学，弄懂了阴阳五行是怎么回事再来吧！

redgem

我们先看 redgem 兄的一段原话：
夏天为阳，冬天为阴，这两者是有寒热的不同，但不是所有阳都比阴温度低， 如肾阴肾阳，有温度差别吗？大黄和肉桂，有温度差别吗？它们可都是有阴阳或寒热的差别的啊！
回复：这段原话是说，寒热与温度是不同的两回事。其实只是旧阴阳学说没有“温度”这个叫法。随着人类的不断进步，今人包括中医在内，用温度计准确地测量出寒热具体的数据。如现实的中医院也在用温度计来测量人的体温，人的正常体温为36度左右，35度以下属于寒的范畴，38度以上属于热的范畴。
您的前文是说“肾阴肾阳，没有温度差别”，但后文又说“有寒热的差别”，这就是奇闻了！因为只要有寒热的差别，就必然有温度的差别！
另外：您所谓的有寒热差别只是空话而已，因为您并没有表明寒热的差别在哪。
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中医院用温度计测量病人体温难道是为了寒热辩证？简直笑话！那是因为引入了西医的诊治方法。
只要有寒热的差别，就必然有温度的差别？这是你我的辩论焦点，请不要作为论据！
寒热的差别我说得很清楚，你所谓的证据是现代理论，可见你根本不懂中医理论。


您说：
代表肾精的部分是阴，代表肾功能的部分是阳。但两者绝没有什么温度上的差别！这就是我的根据，根据中医理论、中医哲学！也就是根据阴阳的定义，这是无可辩驳的，
回复：这一段又出现了致命的问题，首先说您歪曲了中医的理论！阴阳各有个的属性，而属性就是功能的，比如，阳则热，则升散，阴则寒，则降聚，请您注意：阳的“升”，阴的“降”就是功能的。您片面的只把阳的属性当功能，请问：阴的属性就不是功能的吗？
这段话表明，您并没有找到肾阳的根据，因此，您就错误地用肾的功能顶替了肾阳！这是极荒唐的！
相对的“肾阳”您还没有找到，“肾精的部分是阴”又是根据什么定义的呢？您连肾阳还没有找到，用什么说肾阴肾阳的差别呢？这个问题需要您直接回答！
如果您回答不了这个问题，那么，自己说不清的东西就作为阴阳寒热有无差别的证据太荒唐吧？
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阴阳的判别要具体到某个问题，因为阴阳是相对的，是不断变化的。具体到肾阴肾阳的问题，就是物质和功能的区别，具体到某两个功能，如升和降，那也可以分为阳和阴了。懂了吗？你总是从一个例子得出普遍的结论，往往是不合适的。：）
肾阳是根据中医理论来定义的，这就是根据，定义是不需要根据的！我说你是人，就是这么定义的，像你这样的动物就叫人，没有其它根据了。肾的功能就是肾阳是根据中医理论得到的，何来荒唐？？
呵呵，你认为肾阳一定是看得见，摸得着的东西？可见你对中医太不了解了！：）
“肾精的部分是阴”同样来源于中医理论。有形的，蕴藏的为阴。
我懂肾阳，也可以说“找到了”，因此肾阴肾阳的差别我比你懂。：）
我已经回答了你的问题，你弄不懂不等于我没回答，你悟性太低而已。



“中医哲学！也就是根据阴阳的定义”
质疑：这又是您的一个致命点！“阴阳的定义”，我断定您根本就不知道定义阴阳的根据是什么！如果您举出了定义阴阳合理的例子，我会向您道歉的！请吧！
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定义阴阳合理的例子？你是说让我举个阴阳相对的例子？肾阴肾阳啊，这不是例子吗？道歉吧！：）



您质问：
难道肾阴加肾阳就是肾素中的第1肽天冬氨酸类和第9肽组氨类？
答：肾素是由14肽氨酸所构成，按阳（热）涨、阴（冷）缩的属性，第1肽天冬氨酸为阴，第9肽组氨为阳。
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按你的逻辑，难道是天冬氨酸冷，组氨酸热？你测量过？简直笑话！：）



您问：
这么说肾就是由肾素的第一肽和第九肽构成的？
答：肾是一个有功能的“体”，这个体是无数个细胞所组成。而肾素是肾产生的一种物质，与肾的体是两个概念，因为您对概念还不清楚，所以才有此非问！
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呵呵，还说我概念不清？我是在反问你！
肾是不是由肾阴和肾阳组成的？除了肾阴和肾阳肾还有其他部分吗？没有了吧？所以，你既然说肾阴和肾阳就是肾素的第一肽和第九肽，那不就等于说肾就是由肾素的第一肽和第九肽构成的？这难道不可笑吗？：）



您问：
肾素的构成怎会有第1肽，第9肽？就算有第一肽，又怎会是天冬氨酸“类”？
答：这就是您的认识问题了，您可以参考一下：中国医药科技出版社出版的〈肾素、血管紧张素、醛固酮系统〉。
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我不用参考，这些基本的医学知识我还是学过的。
如果肾素是14个氨基酸构成的肽，那只能说第1个氨基酸和第9个氨基酸，而不能说第1肽，第9肽，因为肽的概念是由多个氨基酸构成的一条链，懂了吗？
天冬氨酸是一种氨基酸的名字，不是一类氨基酸的名字，因此医学里根本就没有“天冬氨酸类”这样的词！
明显的自学成 “才”！：）



您问：
多肽是由多种氨基酸组成的，天冬氨酸是一种氨基酸的名字，肽怎会是什么天冬氨酸“类”？
答：肾素中的第1肽天冬氨酸“类于”肾阴。不是“天冬氨酸类”。按书中所写应该是：天冬氨酸残基。我写天冬氨酸是简化的，因为这不是讨论的焦点，所以不多解释。
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第一肽说法就不对！那叫第一个氨基酸！
类于肾阴，就叫天冬氨酸类？呵呵，你真会用中文（反话）。：）
可以不多解释，不过可见你的医学知识很不科班。连医学基本常识都没理解对，很难想象能做出啥医学发现或成果。



您说：
简直找乐，你把中医理论和西医理论纠缠在一起，可见你走火入魔了！
答：这是您的认识问题，您的全身都离不开蛋白质等，您凭什么把这些东西都划给西医？这只能是您吃着馒头不认识馒头的原因所在！
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我啥时把蛋白质划给西医了？呵呵！你说话越来越没谱了。：）



翟鉴说：
但是，我不把它作为寒热的证据，因为我没有测量过两者的温度差别！您用肾阴肾阳来当寒热差别的证据，我想您肯定测量过肾阴肾阳两者是平等的，没有寒热的差别，请您让大家开一下眼界吧！看您自己的根据自己能不能说通，请吧！
对此，您应该回答的是：您到底测量过肾阴肾阳没有，它们是平等的，还是有差别。但是，您没有回答！
您反而说：我没说肾阴和肾阳有寒热的差别，我说的是它们有阴阳的差别，
答：这又是一个致命点！您说有阴阳的差别，您连定义阴阳的根据是什么还不知道，请问：您用什么去找差别？
##########################################################################################
定义阴阳的根据我已经说了，为何你总说我不知道？咱俩到底谁不知道？：）



您说：按你的逻辑，有阴阳的差别就应该有寒热的差别，所以我通过说它们温度没有差别，以此来驳斥你的逻辑！
答：可以按您崇拜的传统理论“日为阳月为阴”，请问：日月没有温度差别吗？您有体温吗？您怕的是温度计吧！它是验证验证寒热准确数据的唯一标准。您口称中医科学，难道科学的东西还怕验证吗？您为了逃避科学验证，竟然连阴阳的属性（纲）是寒热（温度）都不敢承认了！这是一名扬言科学者的所作所为吗？当然，如果您这么害怕验证，就把您的题目改一下“中医是科学，但怕验证”！
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日月有温度差别又怎么了？有温度差别，所以温度高就为阳，温度低就为阴？你就这幼稚逻辑？这里面的逻辑错误我前面已经批驳过了，看来你是思维能力真的较差。
我有体温，又咋了？呵呵！能说明什么？我不怕体温计。
谁说体温计是验证寒热准确数据的唯一标准？你懂中医的寒热吗？！
科学的东西当然不怕检验，不过我也不许你不顾中医理论、没有逻辑性的胡乱检验！
阴阳的属性（纲）是寒热（温度）我为啥要承认？错误的理论我为啥要承认？不承认就是不敢承认？那我看你也不敢承认你是zhu吧？：）
坚持真理，批判错误，当然是一个科学者的所作所为！
我不害怕检验，但不许你错误的检验，懂了吗？：）



您说：
另外，友情提示：前面我的问题你还是没都回答，如：“我说一个例子根本得不出普遍结论，这难道不对？请正面回答我的问题，
答：合理的例子只是说明一种道理，如果与理通，那就可以通万！我的例子是说明阴阳的道理，请您审核我阴阳的举例“蒸汽与雨”，您可以全方位审核，如阴阳之纲（寒热的属性），温度差别，阴阳自然的运动（阳升阴降），阴阳的位置，阴阳的变化“气终而象变”等都在这个举例中。
以下就该我审核您阴阳的举例了，如果您一个举例怕不行的话，也可以多举几个，请吧！
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如果与理通？呵呵！问题是你那个与理通吗？你那个通的是什么理？普遍结论才是我们要得出的理，你在推导普遍结论过程中又如何知道理在哪？简直笑话！
既然一个例子根本得不出普遍结论，我们审核一个例子又有何意义？
我举例干嘛？能告诉我让我举例子的理由吗？

翟鉴

为了讨论的质量、避免混乱，把你我各自的问题分开，先讨论我的问题。
您质问：
按你的逻辑，难道是天冬氨酸冷，组氨酸热？你测量过？简直笑话！：）
答：我是根据阴阳的属性差别，天冬氨酸的收缩血管（为阴），组氨酸的舒张血管（为阳）。
您问：
肾是不是由肾阴和肾阳组成的？
答：
请您看好：我只是用天冬氨酸的属性与组氨酸的属性差别作为肾阴肾阳的证据。而肾是什么组成的，这是我标题以外的东西，您已经跑题了。
您说：
如果肾素是14个氨基酸构成的肽，那只能说第1个氨基酸和第9个氨基酸，而不能说第1肽，第9肽，因为肽的概念是由多个氨基酸构成的一条链，懂了吗？
答：肾素我是按书中14“肽”所写，至于对与错与我的观点没有任何关系，因为我只是用第1“肽”和第9“肽”两者属性的差别来作为我肾阴肾阳的证据。
您说：
天冬氨酸是一种氨基酸的名字，不是一类氨基酸的名字，因此医学里根本就没有“天冬氨酸类”这样的词！
答：您应该好好看看我的回复！“天冬氨酸‘类于肾阴’”，而不是“天冬氨酸类”！
您说：
我说一个例子根本得不出普遍结论，这难道不对？

答：合理的例子只是说明一种道理，如果与理通，那就可以通万！我的例子是说明阴阳的道理，请您审核我阴阳的举例“蒸汽与雨”，您可以全方位审核，如阴阳之纲（寒热的属性），温度差别，阴阳自然的运动（阳升阴降），阴阳的位置，阴阳的变化“气终而象变”等，阴阳大到天地，小到细胞之理都逃脱不了这一个举例！
您质问：
如果与理通？呵呵！问题是你那个与理通吗？你那个通的是什么理？普遍结论才是我们要得出的理，你在推导普遍结论过程中又如何知道理在哪？
答：我的举例与理通与不通，这就看您的辩论水平了。请问：您经过核实我的举例了吗？哪个环节有问题，您可以提出来，我会给您解答的！因为我要为我提供的证据负责到底！您如果把我的这个证据驳倒了，就等于否定了我的新太极图、新八卦图、新河图，我新的阴阳学说就全破灭了。请您发挥一下才华吧！但是，我有足够的能力与您对质。请吧！
您说：
既然一个例子根本得不出普遍结论，我们审核一个例子又有何意义？
我举例干嘛？能告诉我让我举例子的理由吗？
答：对阴阳的定义我就用这一个例子，因为理是通万的。
辩论学术问题就需要根据！这就是要您举例的理由！
举例是用有说服力的例子支持自己的观点。如果您举不出例子来，只能说没有证据支持您的观点！

翟鉴

这回是您的问题了，
redgem 兄说：  　　
寒热的差别我说得很清楚，你所谓的证据是现代理论，可见你根本不懂中医理论。
答：您用的是“肾阴肾阳”为“寒热的差别”的证据。可笑的是：您还没有找到什么是肾阳，而是用肾的功能顶替了肾阳。阴阳是一个体中的两种属性，您错把体当属性，表明您对属性与体的概念还没有弄清楚！
您说“寒热的差别说得很清楚”。那么，我们只能先把您“肾阴肾阳”有无寒热温度差别的证据弄清再往下讨论，请把您说清楚的这段原文让大家看看吧！我期待您！
请大家再看一下redgem 兄自己说的话：
“定义阴阳的根据我已经说了，为何你总说我不知道？”与“肾阳是根据中医理论来定义的，这就是根据，定义是不需要根据的！”
您的上文与下文自相矛盾了！上文是：已经说出了定义阴阳的根据（但我没见您定义阴阳的根据）。下文是：定义是不需要根据的。
请问：定义阴阳不需要根据（可以信口开河），那么，讨论阴阳就更不需要根据了，是不需要根据吗？是您自己提供的根据不能自圆其说吧？您的证据经不住推敲吧？难道这就是您所谓的“中医是科学”？