致9981先生，试说“状态波”的科学性及其与中医的关系

9981 · 发表于 2007-3-15 13:14:33

下面引用由逸湘在 2007/03/14 05:47pm 发表的内容：
一般動物不但沒三焦經也沒三焦經的重要功能--排熱
三焦經主汗線
請注意一下汗腺是和三焦經的演化同時的
人類就因為三焦經的演化解決了大腦的散熱問題得以進一步進化
...

逸湘从汗来看待三焦经确实有启发。
比如狗没有汗腺，狗排汗是从舌和口腔，其主要分泌物是津，即狗的散热是通过津来实现的。因此，三焦经的表现形式不同与人。
其实，作为内在的代谢和调控来说，人与动物应当差别不大，只是表现形式不一样而已。反应在经络上就不同。

zhengYOU · 发表于 2007-3-15 17:59:30

引用 sunqinglian 基本同意12谐波假说，但请雷兄再思考一下基础频率，我的认为是基础频率为12谐波之母，母仪天下者，道也，道者，一阴一阳之谓也。
不是心頻。
建议雷兄再从阴阳思考。

“基础频率”这个说法很好，心頻是波的基础，一阴一阳对应化气是心頻的基础。

丁和 · 发表于 2007-3-15 19:27:52

引用印东杰先生；调节人体功能态的手段有三种：一是与外界进行物质交换，二是与外界进行信息交换，如通过声波或电磁波已非常复杂的形式进行信息交换；三是通过人脑自身所产生的意识进行意识调节，这是调节人体功能态的一种极为重要的手段，是只有.....具有的。
“三是通过人脑自身所产生的意识进行意识调节，这是调节人体功能态的一种极为重要的手段，”是练功有成的人在长期意识训练后产生的功能；这种人可能很少。在“一是与外界进行物质交换”可分为二类物质，
一种是常规物质，能调节人体功能态，是在不自主的状态下进行；
另一种是特别刺激性物质，如药物，也就是中医理论描述的，以五味刺激五脏，按主观意识调节人体功能态；其实学中医之人，大可体会一些药性，只有在自己身上才能体会到药性的寒凉温热，阴阳合气，气盛使人烦，道通气畅的舒畅感；作为行政机构不提倡以人体试药，好象是出于人道主义？，但是如果一个学医的人，在自己身上不能掌握药物的阴阳偏胜，虚实来去，怕出危险，，那么在他人身上又如何有把握呢？其实中药对人体的毒性并不象西药那样杀伤性的，只是产生气的阴阳、虚实的偏胜，及时纠正并不伤人，试药是真的吃苦，作为没有生病的医生去尝苦是有点于情不合，但试想他日有朝自己或亲人生病，如《伤寒论》序：“卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方震栗；告穷归天，束手受败，赍百年之寿命，持至贵之重器，委付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！”那将是医生人生的最大遗憾？

逸湘 · 发表于 2007-3-15 22:48:18

下面引用由sunqinglian在 2007/03/15 10:49am 发表的内容：
不是心頻。
建议雷兄再从阴阳思考。

諧波是由基頻產生的
而且有其物理學的必然性
諧波學說的價值在其可測量性及可與中醫醫理完全吻合
你所謂基頻似乎另有所指
別打啞謎若要論陰陽可也
我本太極門下

逸湘 · 发表于 2007-3-15 22:58:20

下面引用由9981在 2007/03/15 01:14pm 发表的内容：
逸湘从汗来看待三焦经确实有启发。
比如狗没有汗腺，狗排汗是从舌和口腔，其主要分泌物是津，即狗的散热是通过津来实现的。因此，三焦经的表现形式不同与人。
其实，作为内在的代谢和调控来说，人与动物应当差别 ...

内在的代谢和调控来说，人与动物差别其實極大
大到限制了腦部的發育
其實看一下電腦的發展就知道
微處理器的發展受到散熱的限制
大型主機是水冷式的
而人腦佔不到人體重量的十分之一
卻用去人體能量的十分之三以上
其產生的熱也相當驚人
而體內的"熱"也是中醫理論一大問題
很多中醫搞不懂
其實就是三焦經
三焦經事實上是一個水冷氣統加上汽化器
所以搞不懂三焦經就看不懂傷寒論
中醫也是半通

逸湘 · 发表于 2007-3-15 23:04:19

下面引用由丁和在 2007/03/15 07:27pm 发表的内容：
引用印东杰先生；调节人体功能态的手段有三种：一是与外界进行物质交换，二是与外界进行信息交换，如通过声波或电磁波已非常复杂的形式进行信息交换；三是通过人脑自身所产生的意识进行意识调节，这是调节人体　...

在健康人身上試藥有其限制
因為健康人的自我調控能力很強
會抵銷掉藥物的作用
所以試藥的人要很敏感
要能感受到藥物吃下後人體未反應前的感覺
一般未經長期修煉難以做到

9981 · 发表于 2007-3-16 09:02:37

看了各位的精辟见解，对学习中医学受益匪浅！

sunqinglian · 发表于 2007-3-16 09:53:12

下面引用由逸湘在 2007/03/15 10:48pm 发表的内容：
諧波是由基頻產生的
而且有其物理學的必然性
諧波學說的價值在其可測量性及可與中醫醫理完全吻合
你所謂基頻似乎另有所指
別打啞謎若要論陰陽可也
我本太極門下

下面引用由zhengYOU在 2007/03/15 05:59pm 发表的内容：
引用 sunqinglian 基本同意12谐波假说，但请雷兄再思考一下基础频率，我的认为是基础频率为12谐波之母，母仪天下者，道也，道者，一阴一阳之谓也。
不是心頻。
建议雷兄再从阴阳思考。

“基础频率”这个说法很好，心頻是波的基础，一阴一阳对应化气是心頻的基础。

问题虽然是我提出来的，但对这个问题的解答我基本同意zhengYOU先生的解释，对一阴一阳对应化气我还有更具体的解释，那就是出入生克。

逸湘 · 发表于 2007-3-16 12:31:35

心頻其實比一般想像複雜的多
心臟不止發出基頻
還發出十二諧波
對應十二經絡
西方(一位留美華人)還有研究顯示心頻(所有心頻不止常說的一息四至)還對文字創作相關聯
其用來分析莎士比亞的著作發現對應性很高
另人對"心思"又有新的體認
甚至發展出一套預測心臟病的軟件
一陰一陽實不足以解釋心頻

逸湘 · 发表于 2007-3-16 12:36:17

心頻對應十二經絡
本是中醫的偉大發現
且形成嚴密的經絡學
但如中醫停留在古經典訓詁上
如果國外在上文所說基礎進一部發展
不久就要向外國買經絡儀了

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