东方科学的载体————《自然造物学》概述

常其柏

即然一吐先生问之现于辨之：论曰：天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月，三百六十日以成一岁。人亦应之。天何以为阳，地何以为阴？外者为阳，天包仪而处于外，故天为阳。地位天内而居中，然则中为阴，故地为阴。天居地外为天复，地能任物为地载。二者构成生态环境，故天复地载万物方生。三阳太阳为开，阳明为合，少阳为枢，三经者不得相失也，博而勿浮命曰一阳。三阴者，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，三经者，不得相失也，博而勿沉，名曰一阴。若以六经俱体现象识之：两足三阴经唯有足内侧厥阴经大敦穴位于足大指背上，于足之三阳经穴位同，标示三阴不得相失的阴平现象。两足外侧小指背上太阳经至阴穴，标示不满之月厥阴方面光照由来。即阴为之主，阳予之正的标示。一月十五之前，月从西天落地。右足太阳经至阴穴位于右足厥阴经经大敦穴之右。为不满之月厥阴光照来原于右。标示三经者，不得相失也，博而勿浮，命曰一阳，厥阴经由右位太阳经所关照，为未出地者。一月十五过后，月从东方地下升起，不落地，在天上。左足太阳经至阴穴位于左足厥阴经大敦穴之左。为不满之月厥阴光照来原于左。标示三经者，不得相失也，博而勿沉，名曰一阴。厥阴经由左位太阳经所关照。为则出地者。而太阴经之隐白穴，位于两足大指内侧面，不像足厥阴经大敦穴在足背上，这标示着每月十五这夜的月亮出于地下，落于地下太阴为开的园满景象。

一吐了之

常其柏 发表于 2017-6-16 18:46
即然一吐先生问之现于辨之：论曰：天为阳，地为阴，日为阳，月为阴，大小月，三百六十日以成一岁。人亦应之 ...

  答的好。然，何为天？天为什么为阳？何为地，地又为何是阴？天复地载又为何万物方生？【三阳太阳为开，阳明为合，少阳为枢，三经者不得相失也，博而勿浮命曰一阳。三阴者，太阴为开，厥阴为合，少阴为枢，三经者，不得相失也，博而勿沉，名曰一阴】，解得虽精彩，却有点牵强。气升为阳，前半月是三阳上升。气降为阴，后半月是三阴下降，天人合一，是六经升降出入的气化表现，气运于里，形立于表，是阴阳离合，表里相成的生理状态。

常其柏

一吐了之 发表于 2017-6-16 19:19
答的好。然，何为天？天为什么为阳？何为地，地又为何是阴？天复地载又为何万物方生？【三阳太阳为开， ...

还望不足之处多多指教。只是个人认识。

一吐了之

常其柏 发表于 2017-6-16 20:41
还望不足之处多多指教。只是个人认识。

同学习，同提高，

张诚敬

       揭密中医朋友：本帖讨论热烈，请将用自然造物学解开中医理论之密的文章发表现来，也就是将其原理公开供大家学习参考，将会是你对中医药现代化的重大贡献。如果光是一味强调自然造物学的先进性，我等却看不出其先进性在那里？将是极大的遗憾。

揭秘中医

张诚敬 发表于 2017-6-17 15:58
揭密中医朋友：本帖讨论热烈，请将用自然造物学解开中医理论之密的文章发表现来，也就是将其原理公 ...

谢谢张先生关注！张先生谦虚谨慎，不骄不燥，总是在不断的追求中医真理。值得赞赏！值得尊重！
    这里告知：中医理论的来源是天人相应，或者说：中医学的原理就是天人相应。为什么给人看病要扯上天呢？这里的天可不是上天或天空，而是指天地自然。为什么是天地自然呢？因为人和天地自然都是大自然创造的，而不是物理科技创造的。所以，研究中医真理要向大自然求教，而且还要摆脱人工物理学的干扰。
    中医理论是建立在天人合一之上的。为什么呢？因为地球上的天地自然的构成模式、运行机理；和人的生命体的构成模式、运行机理基本上完全相同。因而知到了天地自然的基本情况，也就知到了人体生命的基本情况。这就是中医学理论为什么会建立在天人合一之上的真正原因。进一步来说：也是中医高手为什么能够彻底治愈西医学或现代医学中各种顽疾、绝症的真正原因。因此可以毫不夸张的说：中医学堪称是全人类最高境界的生命科学！只不过极大多数的人们很难看到这一点罢了。……至于“自然造物学”怎样破解中医学的科学奥秘，我将应张先生之约专门论述……

揭秘中医

叶苗 发表于 2017-6-17 19:39
张诚敬老先生说的好！自然造物学的理论基础是什么？原理123也想听一听！

多谢叶老弟关注！叶老弟的科学化中医用意非常好，我国中医学的确是科学的。但应该是东方科学中的科学，等我把自己发现的东方科学贴出来后，叶兄弟自然会对中医学的科学性有个清楚明白的理解。