“阳生阴死”如何指导临床？

思考者

太白侠 发表于 2017-9-20 19:45
瓦匠终于找到知音了，共鸣者，一个音准也。
太白侠正以不可辨驳的事实，在证明智海四六不懂，却总是装着 ...

瓦匠终于找到知音了，共鸣者，一个音准也。
太白侠正以不可辨驳的事实，在证明智海四六不懂，却总是装着无所不知。
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不要太骄傲了！
我看高智海先生比你水平高的多！人家是傅景华先生的高徒，你是什么？

太白侠

思考者 发表于 2017-9-21 15:26
瓦匠终于找到知音了，共鸣者，一个音准也。
太白侠正以不可辨驳的事实，在证明智海四六不懂，却总是装着 ...

反正我不做瓦匠。

太白侠

高智海 发表于 2017-9-21 14:31
不针对学术问题说话，真没意思

哪句没针对学术说话？是你语言理解能力太差。
　　故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

　　故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝心脾肺肾五脏皆为阴，胆胃大肠小肠膀胱三焦六腑皆为阳。

人亦应之，应的上一段话。意思就是应的“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。”

以你的智力，这回能看明白不？

高智海

太白侠 发表于 2017-9-21 16:11
哪句没针对学术说话？是你语言理解能力太差。
　　故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中 ...

这段话的意思是说：阴中有阴，阳中有阳,阴中有阳，阳中有阴，阴阳中又有阴阳，如此可以至无穷。阴阳的无限性，是过程的无限性，运动方式的无限性，相互作用的无限性的反映。人亦应之是说人的阴阳与之相应。只有阴阳无限性的运动方式和无限性的相互作用，才能维持人体的生命活动。并非只是你说的阳为生之本，阴为死之基或给时间治病

太白侠

高智海 发表于 2017-9-21 17:04
这段话的意思是说：阴中有阴，阳中有阳,阴中有阳，阳中有阴，阴阳中又有阴阳，如此可以至无穷（并非只是 ...

你是不是智力有问题，精神也出现问题了，我何时与你讨论过无限性问题了？

平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。

这句话，有无限性问题吗？


人亦应之，应的是不是一天的四（五）个时间段？
不是的话，这段话什么也意思？
是的话，五个时间段怎么成为的五类运动方式的相互作用？

张诚敬

       高先生的观点：本义的阴阳是阳生阴长（内经）中的阴阳，并非阳为生之本，阴为死之基中的阴阳。试想，阳为生之本，阴为死之基与阳生阴长符合吗？与孤阴不生独阳不长符合吗？既然不符合，就说明它们是不同境域的阴阳。其中，阳生阴长是最高境域的阴阳即本义的阴阳。
       无知的观点：阳生阴长的涵义是，阳的产生，促进阴的生长，就是人的阴需要阳的支持。内经中还有“阳杀阴藏”的表述，涵义为：阳被消灭，阴就会死亡。阴蒇理解为阴不存在了，藏即隐藏，就是阴不见了意味死亡。
      若有不妥？请不吝赐教!

高智海

太白侠 发表于 2017-9-21 17:14
你是不是智力有问题，精神也出现问题了，我何时与你讨论过无限性问题了？

平旦至日中，天之阳，阳中之 ...

1、你把自己说过的话去掉一部分，再用剩下的一部分来指责我。说明你不诚实。
2、人亦应之应的是阴阳，也是五行。并非只是应时间。这样才能体现中医核心理念天人合一观。若只是应时间的话，包括西医和天下所有人都可以应，就等于说西医和天下人都天人合一了。须知，阴阳五行并非只是代表时间。何况，真正的五行阴中之阳（木）阳中之阳（火）阴中至阴（土）阳中之阴（金）阴中之阴（水）把能够分开存在的五行和不能分开存在的五行都包括了，这才是完整的五行。而你说的那四个时间既缺少阴中至阴（土）且无法代表不能分开存在的五行，这是以偏概全的表现。而完整的五行肯定包括五类运动方式的相互作用，否则，就等于说人体没有五行。否定了人体的五行，五行对中医就没有意义了。所以说，你是在变相否定五行即给中医穿小鞋

高智海

张诚敬 发表于 2017-9-21 20:50
高先生的观点：本义的阴阳是阳生阴长（内经）中的阴阳，并非阳为生之本，阴为死之基中的阴阳。试想 ...

先生对阳生阴长的理解是完全正确的。但对阳杀阴藏的理解错了。阳杀阴藏,是讲秋冬的变化。不要把阳杀看成真正的杀灭，阳杀与阳生是一个相对的概念。既然春夏的阳生指的是阳的释放，能量的释放。那这个释放是不是会无休止的进行下去呢？应该不会。这好比我们拳击，拳头伸展打出去了，如果拳头还老是停留在这个状态，那就没办法进行第二击。所以，必须先把拳头收回来，才能打下面的一击。阳气也是这样，老是生发，老是释放行不行？不行！这样就不能持续。所以，生发、释放到一定程度后，它就逐渐地转入到收藏，这个阳气的收藏相对于释放而言，就是阳杀。阳杀了，能量收藏起来了，天地万物得不到这个能量的供给，万物的生长就趋于停止，而且渐渐地凋零、枯萎，这就是我们看到的秋冬景象。所谓秋风吹渭水，落叶满长安就是讲的这个肃杀的状态，就是讲的这个收藏的状态。

太白侠

高智海 发表于 2017-9-22 09:24
1、你把自己说过的话去掉一部分，再用剩下的一部分来指责我。说明你不诚实。
2、人亦应之应的是阴阳，也 ...

我见过蠢的，但没有见过你这么蠢的。

四时五行，不知道怎么回事？

换句你能听懂的话说，五行有没有表示五个时间段的时候，如一年的春夏长夏秋冬？

如果有，表示五个时间段的五行，是否还是五类运动方式的相互作用？

是，请证明时间是怎样的运动方式的相互作用？

若不是，五类运动方式的相互作用，还能涵盖五行内涵的全部吗？

高智海

太白侠 发表于 2017-9-22 10:04
我见过蠢的，但没有见过你这么蠢的。

四时五行，不知道怎么回事？

五行是宇宙代数。其中的宇代表空间，宙代表时间。时间与空间合在一起才是完整的五行即五类运动方式的相互作用。否则，中医就不会用东南西北中代表五行了。你让我用时间解释时间与空间合在一起的五类运动方式的相互作用是用部分解释全部。你根本不知道人亦应之应的是什么