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楼主: 一吐了之
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什么是“五行”?

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 楼主| 发表于 2018-2-1 23:43:43 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2018-2-1 09:18
谁挖苦谁?谁打击谁?内经在,伤寒在,你要推翻内经,伤寒另搞一套,为什么学医不走正道要走邪道呢?

请千总冷静下来,读读内经,思考一下哪个有理。否定天五行,你那个五行学说还存在?中医还有什么真实而论?
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 楼主| 发表于 2018-2-2 00:00:36 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2018-2-1 09:22
阴阳五行是我国古人对客观事物的主观识识,是主观反映客观之表现,是世界观和认识论、方法论,也是中国人认 ...

客观事物是什么?客观表现是什么?是自然演变,自然演变是什么?是天地运行的关系,天地运行产生的气数是自然演化的本质。世界观,方法论就是对自然演化的认识。离开自然实践是主观唯心主义。阴阳五行有体用之分,以自然为体,以方法为用。
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 楼主| 发表于 2018-2-2 00:06:22 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2018-2-1 09:24
主观认识能符合客观并反映客观,才是主观反映客观之体现,方为正确的认知,这就是知识。

主观只有以实践为跟据,方能正确认识客观。即实践,认识,再实践,再认识。
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 楼主| 发表于 2018-2-2 00:10:02 | 只看该作者
柴胡汤 发表于 2018-2-1 09:30
阴阳五行于药物:附子,性大热,属阳药,五行属火;大黄,性大寒,属阴药,五行属水。
于疾病:弃衣而走, ...

阴阳五行于药物是五气五味,五行生五气,五气生五味。
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 楼主| 发表于 2018-2-2 21:54:08 | 只看该作者
董建军 发表于 2018-2-2 06:55
《尚书·洪范》一书中。云:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲 ...

欢迎讨论。咱们学医,有关生命,来不得半点虚假。因此,只求实事求实,不管科学,哲学。医如电脑,会用不一定懂。不知其理,就不会组装,就不会编程,就不会创新。不知中医之理,也能治病,但不能应对复杂的病,也不能提升临床的理论。

点评

班门弄斧  发表于 2018-2-3 05:43
66
发表于 2018-2-3 06:49:56 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2018-2-1 15:43
请千总冷静下来,读读内经,思考一下哪个有理。否定天五行,你那个五行学说还存在?中医还有什么真实而论 ...

木宜直升,曲则作酸,金宜从降,革则作辛,水宜上行,润下则咸,火宜下济,炎上则苦。酸则木病,故宜辛散,辛则金病,故宜酸收,咸则水病,故宜苦温,苦则心病,故宜咸寒。金木不遂其性则病生,水火各遂其性则病作,治宜对宫之味,所以反逆而为顺也。土居四象之中,得五味之和,五气之正,不酸、不辛、不苦、不咸,其味曰甘,不腥、不臊、不焦、不腐,其气曰香。味为阴而气为阳,阳性动而阴性静,以其味甘,则阴静而降,以其气香,则阳动而升。升则己土左旋而水木不陷,降则戊土右转而火金不逆。

以上这些话,先生听说过吗?你能理解吗?

点评

以上这些话,先生听说过吗?你能理解吗? --------------------------------------------------------- 没听说过,先生理解吗?显见以上是把五行用于人体病理,可惜生搬硬套,不知其理。【木宜直升,曲则作酸】  详情 回复 发表于 2018-2-3 19:35
说的好,要言不繁  详情 回复 发表于 2018-2-3 10:59
67
发表于 2018-2-3 10:59:50 | 只看该作者
本帖最后由 文地清风 于 2018-2-3 11:38 编辑
千秋雪 发表于 2018-2-3 06:49
木宜直升,曲则作酸,金宜从降,革则作辛,水宜上行,润下则咸,火宜下济,炎上则苦。酸则木病,故宜辛散 ...

说的好,要言不繁.伤寒论:阳明居中,土也,万物所归.学习了!以实而言,六经方面,三阳之病或动之过分或动之不及.三阴之病或静之过分或静之不及.以太阴为例:腹满而吐食不下,为静之过分;自利益甚为静之不及.
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发表于 2018-2-3 11:11:39 | 只看该作者
文地清风 发表于 2018-2-3 02:59
说的好,要言不繁.伤寒论:阳明土也,万物所归.

谢谢先生惠顾和回复
先生所言很好。确实是这样,土性敦厚,厚德载物。金木水火各有特点,升降浮沉中生化完成之。
69
 楼主| 发表于 2018-2-3 19:35:06 | 只看该作者
千秋雪 发表于 2018-2-3 06:49
木宜直升,曲则作酸,金宜从降,革则作辛,水宜上行,润下则咸,火宜下济,炎上则苦。酸则木病,故宜辛散 ...

以上这些话,先生听说过吗?你能理解吗?
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没听说过,先生理解吗?显见以上是把五行用于人体病理,可惜生搬硬套,不知其理。【木宜直升,曲则作酸】?木乃厥阴肝经,其气为风。厥阴与少阳同居一室,互为表里,风火相值。肝气升于左,是木气随少阳相火而升,故木生于左。木若升于右,即风升于右。上是手厥阴心包络,其气火,风火相煽,便是厥阴消渴。你说是不是?



70
发表于 2018-2-3 21:03:02 | 只看该作者
一吐了之 发表于 2018-2-3 11:35
以上这些话,先生听说过吗?你能理解吗?
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...

没听说过,先生理解吗?显见以上是把五行用于人体病理,可惜生搬硬套,不知其理。【木宜直升,曲则作酸】?木乃厥阴肝经,其气为风。厥阴与少阳同居一室,互为表里,风火相值。肝气升于左,是木气随少阳相火而升,故木生于左。木若升于右,即风升于右。上是手厥阴心包络,其气火,风火相煽,便是厥阴消渴。你说是不是?
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“木宜直升,曲则作酸;金宜从降,革则作辛;水宜上行,润下则咸;火宜下济,炎上则苦。酸则木病,故宜辛散,辛则金病,故宜酸收,咸则水病,故宜苦温,苦则心病,故宜咸寒,金木不遂其性则病生,水火各遂其性则病作,治宜对宫之味,所以,反逆而为顺也。土居四象之中,得五味之和,五气之正,其味甘……”

以上这段话,是黄元御老先生用五行解释五脏功能和关系的名言,非常形象生动地用五行诠释了肝心脾肺肾的关系,而一吐先生却说是“生搬硬套,不知其理。”不但如此,还自以为是的说什么“厥阴与少阳同居一室,互为表里,风火相值。”作为五行大家,如此奇葩,确实令人惊诧!



点评

你是信人不信实呀,中医不是要【形象生动地用五行诠释了肝心脾肺肾的关系,】而是要接受实践捡验。木乃万物,有曲有直,直则刚,曲则柔,怎的是【木宜直升,曲则作酸】,木为厥阴肝,两阴交尽为肝去,肝气怎直升?阴  详情 回复 发表于 2018-2-3 21:25
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