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楼主: 王不留行
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“中医西化”的理论悖谬及其解决之道

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发表于 2018-8-21 06:59:52 | 只看该作者
   唯物辩证法与诡辩论的区别在于:一定的条件下,具体问题具体分析。离开具体条件谈辩证法,就是诡辩术。
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 楼主| 发表于 2018-8-21 07:13:01 | 只看该作者
南京陈斌 发表于 2018-8-20 22:34
只是大家没有理解它,就不知其所以然了。

一一

并不只是语言深奥,更重要是后代的认识角度出了问题。当你知道内经研究的就是营卫时,你会感觉非如此不能表达,非如此不能研究。《内经》其实一直都没有故意隐藏。而是在反复强调这个事,只是被后人有意无意忽略掉了。

在《内经》的历史情境下,只有这么做才是合理的,才是才智绝伦的。通过营卫,才能进入可以感觉到的真实的《内经》世界。
63
发表于 2018-8-21 07:32:51 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-20 22:52
知其然 然,自然,知道它的表现,实际的征象 指的是各种临床表现、征象
知其所以然 知道它的原因或者说 ...

知其然 然,自然,知道它的表现,实际的征象 指的是各种临床表现、征象
知其所以然 知道它的原因或者说是本质 理论是阐发表象背后共同的规律,从表象中推理压缩抽象出来的规律
它指的是各种临床的表现 表象 征象

一一百度
然:代名词,这样的意思。比如古人常说:然也。意思是:是这样的。
这句话意思是:知道它是这样的,也知道为什么是这样的(明白的不仅是表面,还有背后的深层次的东西)。
64
 楼主| 发表于 2018-8-22 19:46:23 | 只看该作者
本帖最后由 王不留行 于 2018-8-22 11:50 编辑
dffaaoo 发表于 2018-8-21 04:46
中医药《黄帝内经》知道它是这样的,不知道为什么是这样的。

《黄帝内经》知道它是这样的,也知道为什么是这样的。

现代人读不懂《黄帝内经》,不知其所以然,以为古人也不知所以然


只知道把《黄帝内经》的只言片语当做宝贝,有人就抓住了“阳化气,阴成形”,有人就看到了天人合一,还有人就看到了脾不是脾,论坛之怪现象,不一而足

点评

挖掘整理,加以提高,争取不要让一般中医再见仁见智、皓首穷经了。  详情 回复 发表于 2018-8-22 20:09
65
发表于 2018-8-22 20:09:17 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-22 19:46
《黄帝内经》知道它是这样的,也知道为什么是这样的。

现代人读不懂《黄帝内经》,不知其所以然,以为 ...

挖掘整理,加以提高,争取不要让一般中医再见仁见智、皓首穷经了。
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 楼主| 发表于 2018-8-22 20:09:17 | 只看该作者
王锡民 发表于 2018-8-19 22:05
祝世讷教授是个哲学工作者,他并非医生。他做了应该做的。医学的问题需要具体的医学研究来解决,中医在这 ...

以前和张效霞博士的争论文章可以做这个补充说明

http://www.gtcm.info/forum.php?m ... &extra=page%3D1
67
发表于 2018-8-22 22:11:31 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-20 13:11
谢谢王教授回复,有几个问题需要进一步探讨一下:

1、看过祝世纳先生的著作后便知,他虽是一个哲学工 ...

系统论不只是哲学,同时它也是现代科学的一部分,叫做复杂性科学。同时,还有偏向实用的系统工程学等等
————————————————————————————————————————————
       我知道目前将系统科学称为复杂科学,实际上,这个称呼并不确切。他与医学的复杂性相比,只是小巫见大巫。所谓系统科学,每一门所研究的只是对于系统的一个细节特点或特性,如信息、系统、控制、熵、耗散结构论、协同论等等。这些都是碎片化的研究,并没有连成一体,所谓的系统科学,目前仍是一个人为设计的思维模型,并不是真实的系统结构和功能。用他研究人类,差十万八千里。充其量提供一个思维方法而已。系统科学的老师,就是人体。
68
发表于 2018-8-22 22:17:49 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-20 13:11
谢谢王教授回复,有几个问题需要进一步探讨一下:

1、看过祝世纳先生的著作后便知,他虽是一个哲学工 ...

我所看到的却是《内经》本来是很有道理的,逻辑也很清楚,反而是因为现在的中医没有解读好《内经》,是因为现在的中医基础理论没有解读好《内经》的理论结构,把中医给整糊涂了。
——————————————————————————————————
      <内经>是不过是理论构建初期的产物罢了。其中,有真理,牵强附会的谬误也不少,正确的态度是取其精华、弃其糟粕。《内经》之后,历代医家又有所发展,发的是内经所未发。《中医教材》是对《内经》及后世历代医家中精华部分提取出来的。只读《内经》`恐读不懂《中医教材》,还有人称其为西化教材,这是不对的。当然,教材虽然在阴阳五行等理论上高于内经,有所发展,但仍然没有完善的能力。这是中医人的理论水平有限所造成的。
69
发表于 2018-8-22 22:20:02 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-20 13:11
谢谢王教授回复,有几个问题需要进一步探讨一下:

1、看过祝世纳先生的著作后便知,他虽是一个哲学工 ...

祝教授称之为“种下的是龙种,生出来的却是跳蚤”,这是科研的失败;临床也存在这样那样的问题。
————————————————————————————————————————
      这个评价不客观,甚至是离谱。一个取象比类的理论,根本谈不上什么“龙种”,有这种认识,只能说评价不当。
70
发表于 2018-8-22 22:28:48 | 只看该作者
王不留行 发表于 2018-8-20 19:20
提醒:      中医学不是现代科学意义上的理论,钱学森院士在上世纪80年代就已指出,并称其为唯象理论。
...

《内经》理论在古代,当然是先进的,但在今天,已落后于时代。它的硬伤很多,周先生没有看到,应是研究深度不够。

点评

内经是天地,自然,生命之理,你说咋分时代?  发表于 2018-8-24 18:28
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