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楼主: gonmai
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[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

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 楼主| 发表于 2009-9-15 17:04:10 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由yszyzy2009/09/15 04:28pm 发表的内容:

只要,你和认为你哲学素质高而提拔你做哲学版主的论坛,不嫌丢脸,我就继续陪着你玩。
这个世界可以仅仅用是或不是来回答问题吗?大人说的话,你听不明白也讲不明白,就给你讲个童话吧。
你偷了你幼稚园 ...
流氓!
放你的狗P!
你就是不敢正面回答是或不是!
滚你的大蛋!
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发表于 2009-9-15 20:08:13 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由gonmai2009/09/15 05:04pm 发表的内容:
流氓!
放你的狗P!
你就是不敢正面回答是或不是!
滚你的大蛋!
你说你,不在学前班好好学习,非得夹个鸡毛掸子出来吓唬人。还不让别人说,你装的是嗑松籽的,不是咬人的。末了还把自己气出个好歹,倒让大人起了怜悯之心。
看你可怜兮兮的样,临“滚”前给你唱首儿歌吧,希望你能天天开心,健康成长。
小松鼠,尾巴大,轻轻跳上又跳下,我帮你,你帮他,采到松果送回家。
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发表于 2009-9-15 20:15:02 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

[这个贴子最后由仁海中西医在 2009/09/15 08:21pm 第 2 次编辑]

学术是需要争鸣的,但在作为虔诚的中医信徒中,应该点到为止,没必要较劲,也没必要伤和气。
科学本身就是在不断发展中,中医也不例外,即使中医界公认的医圣张仲景在世,也同样是在不断地修正自己的观点——《伤寒论》中所说的“死证”,很多在现行医疗条件下,已经可以不死了。
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 楼主| 发表于 2009-9-20 00:07:10 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

发这一主题帖的目的是在于警示那些离开、丢弃产生中医的基本要素形式,即人体脉症形式,谈论中医学术价值之徒以觉醒,结束那种离开、丢弃人体脉症形式而胡解、乱歪,误导中医的错误作为,回归到中医的脉症之上的正确的正道上来,寻求中医的真理价值。
中医本来是人体脉症上的知常达变、见外知里、以未知比已知求知的简明的求真实的过程以实现了对人体认识的真实的知识,却被那些脱离中医脉症谈论中医理论价值的中医无头蝇者悠悠到了玄不可知、不可操弄的程度!
更不可恕者,本已脱离了中医意境原则,自陷主观给予不能自拔,却不耻还洋洋得意,自我陶醉于Q式的“伟大胜利”!
如此之徒,于已,是一败涂地,于中医是拖累、是灾难!
执持中医的脉症和脉症意境原则而求,才是得以真正进入中医之门,进而求得中医之真的正道!
否则,则是苦海无边!
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发表于 2009-9-20 11:12:29 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由gonmai2009/09/20 00:07am 发表的内容:
发这一主题帖的目的是在于警示那些离开、丢弃产生中医的基本要素形式,即人体脉症形式,谈论中医学术价值之徒以觉醒,结束那种离开、丢弃人体脉症形式而胡解、乱歪,误导中医的错误作为,回归到中医的脉症之上的 ...
gonmai小朋友,还有脸在这嘞嘞呐?那好,你幼稚园阿舅就告诉你应该如何辩论。
低级的人,指责别人的观点和自己不一样;高人,指明别人逻辑中存在的悖论。
低级的人,在辩论中得到的是愤怒;高人,在辩论中给人以启迪。
低级的人,在辩论中收获怨恨;高人,在辩论中获得灵感。
低级的人,辩论后总是酸溜溜;高人,思索改良教育方法。
低级的人,在辩论外寻求报复手段;高人,留下没有教育好人的遗憾。
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 楼主| 发表于 2009-9-20 19:15:43 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由yszyzy2009/09/20 11:12am 发表的内容:

gonmai小朋友,还有脸在这嘞嘞呐?那好,你幼稚园阿舅就告诉你应该如何辩论。
低级的人,指责别人的观点和自己不一样;高人,指明别人逻辑中存在的悖论。
低级的人,在辩论中得到的是愤怒;高人,在辩 ...
我已言明,你如果不正面回应问题,你就滚蛋。你不滚,又粘上了。那就是你自找了!你要自找,你要充王盖,那也没办法。
如果你不白瞎,不流氓,就应就所讨论的问题作出正面回应,而不是胡搞、打浑、丑化、另应!
你的“高低”论,是你不耻性所使然!你的轨迹已经对你作出了结论!自我标榜,能有用?这样的行为,到低又是高人所做呢,还是低人所为?!你说你是高人,你就是了?社会就认可了?还是你自我Q?!
又是《中医固有理论框架结构》,又是《医学批判的博客》,试问,你的《中医固有理论框架结构》是什么?!中医之框又是何之框?中医之架,又是何之架?你会说,是内经。这等于说了呢,还是等于没说?如果等于没说,是不是在放P?!或你又说,你不懂时间简史,你更就不懂《中医固有理论框架结构》了。你看你,总是在制造别人不懂的东西!这你又是高人了!你不高,也得高了,是不是?

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发表于 2009-9-20 21:16:04 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由gonmai2009/09/20 07:15pm 发表的内容:
我已言明,你如果不正面回应问题,你就滚蛋。你不滚,又粘上了。那就是你自找了!你要自找,你要充王盖,那也没办法。
如果你不白瞎,不流氓,就应就所讨论的问题作出正面回应,而不是胡搞、打浑、丑化、另应!
...
gonmai小朋友,你说你,先前夹个鸡毛掸子装成嗑松籽的,硬说自己是咬人的;这回累得呼哧呼哧扛个牙签,愣说是扫除一切的定海神针。
一只蜣螂,也知道如何认知,它滚的东西,怎么分燥湿寒热。到你那儿可到好,认知成了“湿是寒之极至”。一口一个正面回答,是不是说,太稀,你滚不起来,是因为天太冷给冻的,就符合你的哲学原理了?也不找个碳酰胺分子,照照你那张论坛哲学版主的大脸。
你放心,你幼稚园阿舅向来是诲人不倦,直到能把你训练得智力赶上鹦鹉,学会说一句人听得懂的话为止。
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 楼主| 发表于 2009-9-20 21:47:18 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由yszyzy2009/09/20 09:16pm 发表的内容:

gonmai小朋友,你说你,先前夹个鸡毛掸子装成嗑松籽的,硬说自己是咬人的;这回累得呼哧呼哧扛个牙签,愣说是扫除一切的定海神针。
一只蜣螂,也知道如何认知,它滚的东西,怎么分燥湿寒热。到你那儿可到 ...
又是人类忠诚朋友之性重演使然!真是江山易改,本性难移!理解你难!人类的忠诚朋友嘛!
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 楼主| 发表于 2009-9-21 10:37:54 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

中医理论真理的不能被解读、被把握,进而进入到了中医理论真理的这样一个“必然客观王国”,根本原因是,就是因为没能在根本上把握住了产生中医理论的根本原点。
中医理论的根本原点是在于四诊脉症上。中医理论的概念、理论认识,都无不与四诊脉症相关、而起,都无不是产生于四诊脉症之上。
遗憾的是,中医的四诊脉症的中医之原,却在基本上被业内、外所忘觉、所遗弃!
众多的异位胡搞中医者使中医离实而空转。并因由此却成了中医理论大家,雄栖中医学术之巅。这些胡搞中医者成了傍中医的已得好利者,为了维护自身的已得利益,不至自身的学术穿邦,丢失已得利好,一方面千方百计,百计千方制造玄不可知而护术立位;另一方面靠抖动发声而骇人!
典型者,宁夏有之,北京有之,。。。多到数不可数!
原始原点的错别而位,必然导致认识结论的荒谬。荒谬的认识结论,必然招致误导。这就是中医所糟遇困境在业内自身上的罪孽根源。
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发表于 2009-9-21 12:39:32 | 只看该作者

[原创]中医学是人体自然形式流露和对这种人体自然形式流露认识的演达

下面引用由gonmai2009/09/21 10:37am 发表的内容:
中医理论真理的不能被解读、被把握,进而进入到了中医理论真理的这样一个“必然客观王国”,根本原因是,就是因为没能在根本上把握住了产生中医理论的根本原点。
中医理论的根本原点是在于四诊脉症上。中医理论 ...
光有四诊脉症在你脑子里“因应”,你就可以到扎花店临床了?就许你不“因应”而“演达”,一只蜣螂都不会这样“演达”的“湿是寒之极至”,而不许别人“演达。连一只蜣螂智力都不如的版主,你还真把自己当成州官了呀?
你不是老哼哧哼哧地喊正面正面的么,你怎么不正面“演达”你的“湿是寒之极至”了呢?你幼稚园阿姨,一天不干别的,光在你幼稚园教室里吃火锅,满屋子潮湿之气,是你幼稚园阿姨,用冰镇造成的吗?
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