[讨论]什么是百家争鸣？

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:15:23

[这个贴子最后由花开花落在 2008/09/30 06:16pm 第 1 次编辑]

下面引用由孙曼之在 2008/09/30 05:54pm 发表的内容：
双百方针是对于学术争鸣而言的，因此，对于中医学术的发展，只要是中医学术问题都可以进行讨论，我们必须反对以政治干扰学术的极左倾向，当然对于中医玄学化的错误倾向也应该进行批评，但这些与前者性质不同，不 ...

孙曼之先生
非法行医和中医玄学化是论坛最大的两个焦点。

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:18:39

下面引用由逸湘在 2008/09/30 06:15pm 发表的内容：
這用科學方法可一併解決的

目前科學定义都没有明确，哪里来的科學方法？

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:36:22

什么是科学，人们的看法并非一致，可以说有多少世界观体系，就有多少科学定义。

逸湘 · 发表于 2008-9-30 18:40:57

下面引用由花开花落在 2008/09/30 06:18pm 发表的内容：
目前科學定义都没有明确，哪里来的科學方法？

應該說是
研究科學的方法

逸湘 · 发表于 2008-9-30 18:42:58

當今之世
不論自然科學
社會科學
在學術研究方法上
基本上已有普世通行之法

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:43:23

所以说哲學與玄學的纷争不是短时间能够解决的。

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:45:01

下面引用由逸湘在 2008/09/30 06:40pm 发表的内容：
應該說是
研究科學的方法

内容不确定，形式能确定吗？

逸湘 · 发表于 2008-9-30 18:47:41

下面引用由花开花落在 2008/09/30 06:45pm 发表的内容：
内容不确定，形式能确定吗？

能的

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:47:54

下面引用由逸湘在 2008/09/30 06:42pm 发表的内容：
當今之世
不論自然科學
社會科學
在學術研究方法上
...

问题就出在这里，按照现行自然科學的定义，中医不是真正的自然科學。

花开花落 · 发表于 2008-9-30 18:50:09

下面引用由逸湘在 2008/09/30 06:47pm 发表的内容：
能的

内容决定形式，这是唯物辩证法的不二法宝。你能改变吗？

		自动登录	找回密码
密码			注册