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[讨论] 反观内视什么样?

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发表于 2006-5-24 22:46:58 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

70楼:你失态了!你对那段文字这么敏感?

-=-=-=-=- 以下内容由 53度2006年05月24日 10:49pm 时添加 -=-=-=-=-
谁看了这段文字会跳起来!!!!!!!!!!!!!!!
72
发表于 2006-5-25 10:10:10 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

下面引用由53度2006/05/24 05:38pm 发表的内容:
羊子:道家的“丹田”、佛家的“法轮”和瑜珈的“查克瑞”是同一事物,其所在部位必然存在动脉的分叉或园弧状结构,血液流经此部位时易产生“湍流”,不论道家还是佛家或者瑜珈,其修炼时,下手功夫就是激发或增 强此部位的湍流。所以说“大道至简”“万法归一”“万法归宗”“假传万卷书、真传一句话”……。不要听某些人胡扯,这个宗那个派的,要么他不懂、要么故弄玄虚不知啥目的。
我认同这些说法:“大道至简”“万法归一”“万法归宗”“假传万卷书、真传一句话”。
为什么宗派不同,我认为是不同的人合适不同的宗派,此谓“青菜萝卜,各有所爱”。天有五行,人也有五行,合适木型人的宗派是难以合适金型人的(我本人就不合适练意念功)。但是练到一定程度的时候,确实是“万法归一”“万法归宗”!如此而已,先生您说是吗?
73
发表于 2006-5-25 13:20:34 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

道家的修法传有三千六百法门。门门皆能成其大道。这其中还有先天大道的奇门修法。丹田是一个位置之所在,就在会阴之上,小腹股沟这一块!意守此处,一心不乱,可以成丹。佛门称为舍利子!此丹在人之意识很纯静的情况下,也就是人的名利之心和七情六欲很少的情况下。会越发明亮光泽,能量很强。当修为的人修到一定的境界中,达到拉此人`根基之所定的能修为到的最高的层次时〈当然不一定是道门中的最高境界〉,此丹的能量将释放出来,震动百窍百脉,解除封于命门之处的层层铁门中的人身之功能,而开功开悟!道家内部的每一门,其修法和方式,特点也各有不同,当然,命功的承传首先要修为者有很深厚的根基和心性道德水准,〈就是人的七情六欲要很淡薄〉。每一门也不能混修,但修炼心性,是修道的第一步,也只有人的心性修好的情况下,他的功才能长上去,也就是修炼心性在先,长功在后,这其中是相互相成的。
74
发表于 2006-5-25 17:33:48 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

无用争论我相信有内视反观存在不过很想知道怎样练朱良春痛惜地说:医家只学习理论,而不去感受领悟这个内证实验的过程,造成内证条件逐步丧失,甚至不相信内证实验。朱良春有个朋友,近十年来练出了“内视反观”的能力,能清楚地感受经络路线及内脏,用针灸治好不少疑难杂症,这充分说明“内证实验”的存在。
  而今有些中医医生非常浮躁,一年两年的冷板凳都坐不住,怎么会有悟性呢。中医绝对是需要悟性的啊。朱良春说,“由于现在肯下苦功的医师太少,具有‘内证实验’功能的医家也就少了。”
   
   


-=-=-=-=- 以下内容由 乡水百合2006年05月26日 10:56am 时添加 -=-=-=-=-
中国中医药报曾经有一整版朱良春的专访有提及,百度随便搜索也可以搜索到。不信的话可以一试!
75
发表于 2006-5-26 22:18:27 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

回74楼:你的短信收到,还有一些网友的email也询问同一事,现一并回复:返观内视肯定存在,但真获得后,将处于非常痛苦艰难的境地不能过正常人的生活,甚致死亡。所以绝不能玄耀并教授返观内视,我在前帖中说过希望由国家主持这项工作,挑选有高深学术造诣的且有献身精神的物理学家、医学家,这里面“有献身精神”很关键,难呐!所以不可能在网上传授此法,能理解吗?
76
发表于 2006-5-27 08:39:59 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

真正修炼有成的人,他的修为过程是十分艰苦卓绝,所以也是大多数人不能承受的,所以是要对来修为的人有选择的,没有那样的根基的确对他来说是有危险的,所以佛教中讲普度,重在修心性,不讲命功的修为,因为佛教不选择人的,能修则修。
但是一但道功修成的人,他也有他的乐趣,也不是别人认为的是生活在痛苦之中。之所以有些人说痛苦,是指的修为过程十分艰难,令无此忍耐力的人感到望而生畏,所以道家修成的人凤毛麟角,每一门中得其真传,继其衣钵者,只一,二人而已,基本上不入世生活,不与外人接触。道门中修为分为小乘,中乘,大乘。成小乘者多一些,中乘则少,大乘很罕见。  修炼是很严肃的,也不象他人说的修成的人有多么的痛苦,痛苦的人是没法修成的!因为难以放下的是人心中的很多想法!就在这点上是关键!
77
发表于 2006-5-28 09:07:03 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

下面引用由全真子2006/05/25 01:20pm 发表的内容:
道家的修法传有三千六百法门。门门皆能成其大道。这其中还有先天大道的奇门修法。丹田是一个位置之所在,就在会阴之上,小腹股沟这一块!意守此处,一心不乱,可以成丹。佛门称为舍利子!此丹在人之意识很纯静的 ...
玄之又玄,不信则无,信则有之.
有生于无,若能遁入空门,一心修道,必能造极登顶!
若把此法用于中医,必能"灵魂出窍",进而能有"反观内视",之功也!
但以经济为中心的的世道里,重商而轻文,重利而轻义,私心杂念过多,能静心修炼之人有几?
故而"反观内视"不复存在矣!
支持全真子的观点!
78
发表于 2006-5-28 09:35:10 | 只看该作者

[讨论] 反观内视什么样?

某人在抓痒时,常出现这样的现象:比如抓痒于脸部,而手的某处会有微刺痛且有些痒的
反应,而立即反抓手上该处时,脸上却没反应.还有抓手上某部处时,身上某处也有类似
反应应.
我对经络还未有研究,只是在书上泛泛略看.对此现象还未能有确切说法.我想待时日,
再有此现象时,在该处记上记号.也许能在中医上有所收获.
中医讲究机缘与勤奋.若某人真与中医有缘,也许上天会赐我良机,能助我在中医上大干
一场!
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