从四季配属五行图看五行学说的错误

仁海中西医

董建军 发表于 2015-1-12 11:06
拜托，你的现代科技知识不行，看不懂理解不了，别胡说可以吗？

如果被你点赞，那俺脸上就有光光了哈

中西医融合观

llyyjj 发表于 2015-1-12 05:46
请先生说说看，肝为什么主疏泄？肝为什么喜条达？疏泄、条达是从哪里来的？肝气郁结的病机怎么解释？肝为 ...

          世界上有万事万物，人体有千百种功能，疾病有千万种，人类怎么去认识他们呢？我们的祖先运用了取象比类的思维形式，即按照“象”的异同，分门别类的归类于阴阳两个系统，五行五个系统，阴阳五行是个更加复杂的系统。
      观物取象，取象建类、取象归类，取象比类，取类比象是一个完整的认识过程，在这个过程中运用了形式逻辑的概念、判断、推理，辩证逻辑的分析综合、归纳演绎，以及直觉、悟、灵感等等思维形式，建立起阴阳五行学说，再经过反复实践检验，才建立起藏象学说。肝木、心火、脾土、肺金、肾水就是经过千百年的实践经验最终确定下来的。阴阳五行来源于实践，形成理论之后又经过反复实践检验、修改，最终形成了现在的阴阳五行、藏象理论，这是不争的事实。藏象理论是千百年、亿万人的生命鲜血、成千上万的历代中医人铸造起来的理论，不是几个人随心所欲能够否定的。科学必须符合实际，必须服从实践，科学必须服从阴阳五行，医学必须服从藏象经络。科学必须给与藏象经络一个解释，而不是运用科学改造客观规律、改造客观实践，如果科学完不成这个任务，说明科学无能，说明科学还有不足之处！科学只能够帮助人类发现客观规律，人类按照客观规律、顺应客观规律，在客观规律允许的范围内，改造自己、改造自然、改造社会。科学只能够帮助人类发现客观规律，人类不可能拿着科学这个工具去人为的改造客观规律！
     阴阳五行、藏象经络是客观规律，科学必须服从他！

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-1-13 02:52
世界上有万事万物，人体有千百种功能，疾病有千万种，人类怎么去认识他们呢？我们的祖先运用了 ...

晕！维护谬论总是用些相当然的理由。这叫什么逻辑！对很多灾难无法理解，无法抵抗，人类怎么办呢？巫术就产生了，跳大神、烧冥币、念咒语、、、、、
是这样吧？

仁海中西医

阴阳五行、藏象经络怎么和巫术、跳大神联系起来了？！先生认为他们是一回事？！难怪晕，在梦境里！  
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一，谈废除五行学说时，请不要将五行学说与阴阳学说混为一谈。我谈的是废除五行学说，不是废除阴阳五行学说。
二、脏象学说相对现在人们对脏器认识水平来说，大部分是错误的，十二经循行路线更是人为地虚构。既然如此，它们与巫术、跳大神没有什么根本的区别。巫术、跳大神的早期，也是人们一种抵抗灾难的“积极行为”，也同样是伴随着人们的认识水平的提高被淘汰了。

llyyjj

中西医融合观 发表于 2015-1-13 06:52
世界上有万事万物，人体有千百种功能，疾病有千万种，人类怎么去认识他们呢？我们的祖先运用了 ...

我们的祖先运用了取象比类的思维形式，即按照“象”的异同，分门别类的归类于阴阳两个系统，五行五个系统，阴阳五行是个更加复杂的系统。
      观物取象，取象建类、取象归类，取象比类，取类比象是一个完整的认识过程，在这个过程中运用了形式逻辑的概念、判断、推理，辩证逻辑的分析综合、归纳演绎，以及直觉、悟、灵感等等思维形式，建立起阴阳五行学说，再经过反复实践检验，才建立起藏象学说。肝木、心火、脾土、肺金、肾水就是经过千百年的实践经验最终确定下来的。阴阳五行来源于实践，形成理论之后又经过反复实践检验、修改，最终形成了现在的阴阳五行、藏象理论，这是不争的事实。藏象理论是千百年、亿万人的生命鲜血、成千上万的历代中医人铸造起来的理论，不是几个人随心所欲能够否定的。科学必须符合实际，必须服从实践，科学必须服从阴阳五行，医学必须服从藏象经络。科学必须给与藏象经络一个解释，而不是运用科学改造客观规律、改造客观实践，如果科学完不成这个任务，说明科学无能，说明科学还有不足之处！科学只能够帮助人类发现客观规律，人类按照客观规律、顺应客观规律，在客观规律允许的范围内，改造自己、改造自然、改造社会。科学只能够帮助人类发现客观规律，人类不可能拿着科学这个工具去人为的改造客观规律！
     阴阳五行、藏象经络是客观规律，科学必须服从他！
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先生这一段有道理、有意义，内容丰富，不过也有我不同意的地方，我慢慢学习领会了再来请教。

中西医融合观

        
一，        谈废除五行学说时，请不要将五行学说与阴阳学说混为一谈。我谈的是废除五行学说，不是废除阴阳五行学说。
二，        脏象学说相对现在人们对脏器认识水平来说，大部分是错误的，十二经循行路线更是人为地虚构。既然如此，它们与巫术、跳大神没有什么根本的区别。巫术、跳大神的早期，也是人们一种抵抗灾难的“积极行为”，也同样是伴随着人们的认识水平的提高被淘汰了。
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         回复：
         难怪先生总是生活在梦境里。
1        在中医学里阴阳五行是一个完整的学说，根本不存在脱离阴阳的五行学说。先生毕一生精力废除的是中医理论中根本不存在的东东。
2         “相对于”是什么意思？既然是“相对于”，我也可以说，西医的器官“相对于”藏象学说，大部分是错误的。
3        针刺足三里，得气之后，酸胀麻的感觉沿着经络上下传感，这是实实在在的感觉，怎么说是“虚构”？！迄今为止，四肢酸胀麻的感觉究竟是怎么样产生的？在西医学里没有得到科学的解释！神经解剖学、神经生理学对此茫然无知。

仁海中西医

中西医融合观 发表于 2015-1-13 11:33
一，        谈废除五行学说时，请不要将五行学说与阴阳学说混为一谈。我谈的是废除五行学说，不是废除 ...

1        在中医学里阴阳五行是一个完整的学说，根本不存在脱离阴阳的五行学说。先生毕一生精力废除的是中医理论中根本不存在的东东。
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请问先生，在对人体生理、病理等的解释方面，在诊治疾病方面，什么地方阴阳学说必须与五行学说统一？







2         “相对于”是什么意思？既然是“相对于”，我也可以说，西医的器官“相对于”藏象学说，大部分是错误的。
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西医的器官“相对于”藏象学说，错在何处？






3        针刺足三里，得气之后，酸胀麻的感觉沿着经络上下传感，这是实实在在的感觉，怎么说是“虚构”？！迄今为止，四肢酸胀麻的感觉究竟是怎么样产生的？在西医学里没有得到科学的解释！神经解剖学、神经生理学对此茫然无知。
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请问，一定量的刺激对头发与指甲有无酸胀麻的感觉？