这里是什么地方？

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:19:32

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:42:14的发言：[/B][BR]< class=MsoNormal style="MARGIN: 13pt 0cm; LAYOUT-GRID-MODE: char; LINE-HEIGHT: 171%"><A name=_Toc41051751>钱学森钟情造神话，邓伟志睿智疏私交</A>

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char"> 我觉得看准了这个目标——第二次文艺复兴，我们将来要使人皆成神仙，什么困难也不应该怕。（钱学森）

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char"> 

 对人体科学的深入研究必将充分改变人类的认识与改造自然的能力，造福于人类。这可能导致一场二十一世纪新的科学革命，也许比二十世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命。一定会招来一个第二次文艺复兴，是人类历史的再次飞跃。（钱学森） 

 

 我想真正吸引着我们沿这条曲折而又艰险道路去探索的是：这可能导致一场21世纪的新的科学革命，也许是比20世纪初的量子力学、相对论更大的科学革命。我们当中谁来作这场未来科学革命的启蒙者？谁呢？ （钱学森） 

 

 

 

 

历史有时候真是会开玩笑，钱学森下面的评语，他无论如何现在是没有脸面拿出来的，但是在严新的网站上却把他的评语登出来，并配上解释。

钱学森这次的投机和“亩产四万斤” 的科学分析简直有异曲同工之妙，那就是暴露了钱学森在功利面前毫无原则的特点。

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:19:57

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:42:37的发言：[/B][BR]< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-ALIGN: left" align=left>钱学森教授(左二)是中国科协主席，他从１９７９年读到四川大足县少年<A href="mkMSITStore:M:\BOOK1\草稿\name.chm::/tvsfTruth2000yanxinqgSCdaily_gb.htm" target="_blank" >唐雨用耳朵认字</A>以来，多次讲话、<A href="mkMSITStore:M:\BOOK1\草稿\name.chm::/tvsfTruth2000yanxinqgdabumen.htm" target="_blank" >撰文</A> 支持研究气功和特异功能现象，当他看到陆祖荫教授(左一)，李升平教授(左三)等人与严新医生合作的有关气功科学实验论文后，立即通过中国气功科学研究会理事长张震寰将军(右一)向他们表示祝贺。并在审稿意见及给期刊编辑的信上写道： 

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-ALIGN: left" align=left><IMG height=275 src="mkMSITStore:H:\BOOK1\草稿\qxs.chm::/chap12.files/image002.gif" width=403 border=0>

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-ALIGN: left" align=left> 

此稿内容为世界首创，确实而无可辩驳地证明了人体可以不接触物质而影响物质，改变其分子性状。这是前所未有的工作。所以应立即发表及时向全世界宣告中国人的成就！ 

 <IMG height=183 src="mk:@MSITStore:H:\BOOK1\草稿\qxs.chm::/chap12.files/image003.gif" width=391 border=0>

 

写完“稿件审查意见书”之后，再写此信，目的是请您务必注意这组论文的重要意义，它们是科学的新发现，科学革命的先声。

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:20:27

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:43:24的发言：[/B][BR]<TABLE class=MsoNormalTable style="WIDTH: 98%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="98%" border=1><TBODY><TR><TD style="BORDER-RIGHT: medium none; PADDING-RIGHT: 0cm; BORDER-TOP: medium none; PADDING-LEFT: 0cm; PADDING-BOTTOM: 0cm; BORDER-LEFT: medium none; PADDING-TOP: 0cm; BORDER-BOTTOM: medium none">< class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 24pt">迎接第二次文艺复兴的到来 钱学森 刚才，听了程虎[1]同志讲的智能接口方面的问题，使我们学到了不少东西。这个问题正如程虎同志讲的，很重要，是已经逼到我们头上来的—个问题。我们要把电子计算机纳入到人--机系统中去，这是一个必须解决的问题。 作点历史回顾，这就有点象航空技术在本世纪20年代时的情况。第一次世界大战后，航空就上马了) 到了30年代，就要求大力发展。但是，当时的航空理论基础还没有很好地建立起来，所以 20年代的航空完全是硬干起来的，没有多少理论作指导。道理很简单，就是技术要求的迫切性走到了科学发展的前面。 30年代、 40年代航空理论的大发展促进了航空技术的发展。当然，航空技术的发展又给航空理论提出了新的课题。我在琢县的会议上也有这个感觉，就是人工智能也是现实压得我们必须解决的一个问题。但是，现在的理论基础还很差，比如程虎同志介绍的情况，现在使用的工具很零碎，象语音这个问题，它涉及到语义，还有图形和图象等等问题，同时也涉及到人的思维，但是，迄今对人的思维还没有完全搞清楚。搞清楚的只有一种，就是独象思维，或者叫逻辑思维。现在用的也只是这种思维工具，但是我们知道，这只是思维的一部分还有更重要的一部分，就是形象直感思维，还远没有搞清楚，没有办法用。这就是目前的基本情况。 我在多种场合下呼吁，人工智能这方面的工作非常重要，但是千万不要忘了，还要同时去大力发展理论工作。不然，最后恐怕难以深入下去。我相信，理论发展了，一定会促进人工智能及接口这些实际问题的解决。这方面的先例已经有过，那就是20年代和30年代航空技术发展的情况。从大道理上看，马克思早巳讲过了，理论和实践是互相促进的，不能只搞一方面的东西。这就是我听了这个报告之后的一点感想。 今天是12月29日，是我们今年最后的一次学术活动。 我们都是科技人员，得想想今年定过的路以及1987年和以后要走的路。 今天，我想从更大的方面讲讲，这就是人的潜在能力。 首先，从教育、培养大学生、额士、博士这个问题讲起。我不是搞教育的，没有研究过教育学，只是实践过。但是，我这个门外汉感觉到教育科学还不够科学，可以说还不存在教育科学。虽然在北京有个教育科学研究院，但是教育并不科学，主要是经验性的东西，形不成一门科学，恐怕还没有理论。所以，两年前 我写过一篇文章，我从自己的经验出发来讲这个问题，我没有什么理论。我说：我 6岁入小学，上了 6年小学， 6年中学，是规规矩矩地按年龄入学。高中毕业是18岁。现在回想起来，我的中学实在好，就是现在和平门外的师大附中。那个时候，这个中学助学风非常好，学生是求知，而不是死背书。到高中时选课很多，例如伦理学、数学的非欧几里德几何都可以学。高中分一部和二部，我在二部，属理工科。那时我学的东西很多：大代数、解析几何、微积分都学过。后来我进了上海交通大学时，第一年就没有什么新东西可学，第二年大部分时间也没什么新东西可学，等于放了一年半“羊”到了大学三年级才有新的课。四年级要毕业了，又放羊了，放了半年。在日中国，学生快毕业了，教授和者师还满客气的，要求不高，好象要把师生关系搞得好一点。所以，我在交通大学真正花力气学习只有两年。
</TD></TR></TBODY></TABLE>

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:21:00

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:43:42的发言：[/B][BR] 因此，我在两年前的文章里认为， 6岁入学， 12年后毕业，即18岁毕业时相当于现在大学的二年级学习程度。我认为，农大学学习两年就可成为学士，如果大学学 4年，就应该是现在的硕士水平。以上这些，并不是我钱学森的个人经验，还包括我同班同学的经验。因此我认为 6岁入学， 18岁高中毕业，再上4年大学，就可以达到现在的硕士水平。这在旧中国能做到的事情，在新中国也一定能做到。但我也考虑到有障碍。我们现在的改革，什么事情都会有障碍的。所以，我也绘了点时间，这个宏伟计划是不是在2000年实现呢? 大概在一年多以前，我又受到一次教育。中国科学院心理研究所一位研究员叫刘静和，她来找我，说她受到马克思主义哲学，即恩格斯自然辩证法的启发，做过多年的实验，对小学生进行抽象思维教学。她认真去做了，并且发现可行。这个给我很深刻的教育。因为，我从自己的实践出发，过去认为，耍到初中三年级才可以接受抽象思维教育。但这是我的经验主义，因为我是初三开始学几何。在学习几何前，没有抽象思维，学习只是硬记而已。小孩子只是凭兴趣记住许多东西，对事物之间的关系，还不会推理。所以，我的错误概念是小学生不能进行抽象思维。刘静和同志打破了我这个观念，她真的到小学做室验了。她给我举的例子很有意思。比如，一与多的辩证关系。老师在黑板上画一个苹果，同学生这是什么，回答是一个苹果；再画一个，答两个苹果；再画一个，答三个苹果。接着在三个苹果下边画一个盘子，再问学生；有的就楞住了，但有的学生大胆地说，这是一盘苹果。刘老师说对，现在三变成一了，成为一盘苹果。她就用这种方式来启发孩子。后来，她就在小学教中学的数学课，很成功。 孩子可以独立思考了。对有些裸程，一些学生说，老师你不用讲了，我自己看课本就懂了。而且，教其它课的者师就跟刘静和讲“你这个办法好得很哪，你的哪些学生在我的课上，表现得特别聪明。我听了这些，心里挺开窍。我承认自已的错误观念，这样，我就觉得应该有个新计划。再加上我在家观察我的第 三代，我看应该把过去的制度打破，孩子们 4岁就可入小学。高中毕业也不需要12年，我们的景山学校不就是十年一贯制么。听说上海还有九年一贯制的。暂不说九年的，只提十年一贯制，孩子到14岁就可以达到现在大学二中级的水平。照此说法，青年到18岁的时候就可以达到硕士水平。 我这个想法跟上海搞教育改革的入谈过，他们把我的话登出来，在今年的《内部参考》第88期上，题目是《钱学森在上海谈教育改革》。其实，我没到上海，我是在北京跟上海一个调查组谈的， l8岁可以达到硕士水平，但做起来可能很难，是不是到21世纪去实现呢?我认为是可以做得到的，因为有事实根据。 最近，还有一件事给了我启发。那天早晨，我刚到办公室，秘书同志跟我讲，说今天上午震寰同志带来个神童，一定要见我。我说见就见吧。这个神童后面跟了一位武汉大学的老师、一问神童的名字叫津津，才6岁，还是武汉大学的大学生！我问他些问题，他说了不少东西，好多事都能说。不仅能看中文的东西，英文的也能看，而且英文说的也不错。可见这个孩子脑功能的发育水平至少是初中或高中程度。当然，神童也是带引号的，他也不怎么“神”。后来知道，他的父母在他小的时候就进行教育。据说他母亲在怀孕时就开始注意丁。对于他，震寰同志有一大包材料，我还没来得及看。这是个知识分子家庭，孩子一生下来就进行教育。所以，这个孩子是教育起来的，他的大脑是通过教育而发育起来的，仅仅 6岁，聪明得让人吃惊，英语讲得很流利，知识很丰富。因此，我觉得18岁达到硕士水平完全可能，看来还可以再提高一点。、

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:21:20

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:44:03的发言：[/B][BR] 以上讲的这些，预示着教育是大有可为的。把这些情况总结出来，那么，我们就可以通过教育，使每个人都成为“圣贤”就是有高度智慧的、有知识的和有素养的人。但我又想，还不能到此为止。因为我们这里述在搞人体科学，搞人体特异功能。现在，我们所已经证明了特异功能这个事实；这不是传说，也不是做假。这里包含许多东西值得探讨。因为大家都知道了，我就不仔细讲了。我再讲一个特异功能者，名叫朱大正，他能预感地震。这件事说怪也不怪，从前历史上有过许多观察和记载。老鼠、蛇都能预感地震，就是说地震有些信息传出来，使琉鼠和蛇感到不安，如蛇要搬家等现象。实际上，我们人也会感受到这些信息。但问题出在我们这些入受教育太多了，主观上把感受到的信息给挟掉了，认为不是自己要考虑的问题。但是，朱大正把感觉到的信息处理了，预报出地震，那也不奇怪呀1连老鼠和蛇都能预感地震，作为有健全大脑的人更应该预感准确些。这样一想，特异功能也就不怎么特异了。同志们都知道，特异功能可以诱发。最近做的弯叉子实验，随便找个人都可以做出来。所以，我觉得从前的人说什么“神仙”，无非是人们想象出来的东西。但是，如果把人体科学研究的成果运用到培养人的方面，把人的潜在能力发掘出来，那就又高出一层，不仅是人皆可为圣贤，而是人人皆可为“神仙”了。同志们想想，如果把前边讲的神童这套东西发展了，用到教育系统中去，那么，到21世纪，我们就可以做到人皆“圣贤”。如果能从人体特异功能中找出规律，能够挖掘出人的潜在能力，那就是更高一个层次，人皆可为“神仙”。这是一个推理。因此，我们在做这件事情时应该考虑这些问题，实际上这是人类认识客观世界和改造客观世界的一次大飞跃。 以前我曾在人体科学研究会上说了一次，我们现在面临的问题实际上是第二次文艺复兴，这是件大事。第一次文艺复兴发生态16世纪，它打破了中古时代的愚昧，开辟了近代科学发展的道路。我刚才说的这些，无非是说还有许多东西在束缚着人们的头脑。那些受束缚的人，就显得很愚昧。我们就是要打破这个，使我们认识客观世界和改造客观世界来一次更大的总的飞跃，这难道不是第二次文艺复兴吗? 思格斯关于文艺复兴有这么几句话：“文艺复兴是人类前所夫有的最伟大的进步的革命。是一个需要而且产生了巨人-----在思想能力上，热情上和性格上，在多才多艺上和学识广博上的巨人的时代。”这是思格斯对文艺复兴的评价。我认为我们现在面临的就是又一次文艺复兴的时代。

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:21:55

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:44:55的发言：[/B][BR] 今天，在《参考消息》第三版上登载了日本的所谓人类新领域的研究计划。这个大家都知道，日本要花几十亿美元搞这个大计划。可我看完以后，觉得日本人也不怎么样，他还没有跳出旧框框，所谓人类新领域的研究还是老一套，比在座的同志们所想的差远了；所以，我们不要宴自菲薄。我们孤的这件事情可是一件了不起的事情。当然，我们要吸取所有好的东西。例如，我前天买到了一本好书，勋berLt RosezL著的Anticipato Svsfems意思是说有一种系统，可以根据它所感觉的东西来预测未来，因此要采取适当的措施。这本书，就是专门研究这样一种系统。他说，这样的系统实际上就是生物。他说生物所以区别于非生物，就在于生物能够感细未来。我觉得这个概念很值得注意。 我们始终觉得还原论的办法很难解释为什么有生物，生物与非生物的区别在哪儿。 Rosen写这部书的目的就在于此，要找出生命现象的特点。我觉得这本书很值得研究。所以，好的东西还是有的，我们要把它吸取过来。但是，我刚才看了日本这几十个亿美元的计划，我不怎么佩服，或许是他保密，好东西没说出来。 总之我们所从事的这项工作是有远大前途的，我要说这是要震撼历史的。但我们干这件事会遇到各种各样的困难。从历史上看，那些为第一次文艺复兴作出贡献的伟大人物，杀头的有，让火烧死的也有。因为你要革命，你要改变世界的面貌，那么旧的东西就会接受不了，就会给你制造各式各样的困难，甚至于把像消灭掉。历史是这样的，也不奇怪，新与旧的矛盾就是如此。所以，我们所千的这些事情，遇到的困难，那是小意思，没啥！你们还很幸运呢，我们现在是中国共产党领导下的中华人民共和国，我们不过是碰到一点点困难么，何况还有领导支持这项工作。所以，我们不要伯困难。我觉得看准了这个目标 ——第二次文艺复兴，我们将来要使人皆成神仙，什么困难也不应该怕。 我最近者引用鲁迅先生劝郁达夫的诗，意思就是不要贪图安伊要于，再困难也不要泊。诗句是“平楚日和僧建溯，小山香满蔽高岭。”前一句的意思就是说，风平日暖的气候，一个真正能够高飞远翔的乌是不喜欢的。下一旬是小山开满了花，很香你要在那里，你就看不见后面的高山了。我想，我们也是这样我们干的这些事情—定会招来—个第二次文艺复兴，是人类历史的再一次飞跃。 我今天讲的这些话，就作为我们的新年祝词！< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-ALIGN: left" align=left> 口口声声引用马克思、恩格斯的著作，却和他们的研究方法、分析方法背道而驰。如果马恩泉下有知，不知道该做何感想啊。

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char">

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:22:30

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:45:16的发言：[/B][BR]< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char"> 邓伟志曾经得到钱学森赏识，也视钱学森为师长，但是在特异功能问题上，邓伟志深入研究并且坚持批驳伪科学，从而得罪了钱学森。钱学森很不满意。邓伟志在一篇文章中写到：“吾爱吾师，但吾尤爱真理”。尽管背靠大树好乘凉，但是他毅然离开了这个已经长歪了的大树。

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char"> 邓伟志有一本《伪科学批判记》，可惜发行量只有3000本，我是偶然有机会从朋友那里看到一本。这和伪科学书籍一发行就是几十万本差别是如此之大。令人感慨。

< class=MsoNormal style="LAYOUT-GRID-MODE: char"> 

 

以下摘自邓伟志私人网站：<A href="http://www.dengweizhi.net/dwz1.htm" target="_blank" >http://www.dengweizhi.net/dwz1.htm</A>

 

邓伟志，男，汉族。安徽萧县人,生于1938年11月。 现为上海大学社会学系教授，全国政协常委。 1960年毕业于上海社会科学院经济系。曾在上海社会科学院毛泽东思想学习室，研究室，中共中央华东局政治研究室，中国大百科全书上海分社，上海社会科学院信息所国际政治室工作，先后任研究实习员，编辑，编审，研究员。出版《家庭的明天》，《我的家庭观》，《市场经济中的若干社会问题》，《伪科学批判记》等20余部书。有的著作获国家级一等奖，中国图书奖。发表论文“社区建设的若干问题”，“政治资源的配置问题”等数百篇。1980年发表的“家庭的淡化问题”，1984年发表的“中国的学派为什么这么少”，1985年发表的“淡化‘当官心理’”，均在报刊上引起争论，因此，被媒体称为“邓氏三论”，“思想界的男子汉”。1983年提出妇女学，为国人中第一位，也曾引起争议。1986年在《社会科学》发表“马克思主义研究中的多样化问题”后，展开讨论达一年余。现为国内多所大学的兼职教授。曾到欧美多所大学讲学。在社会学方面过去主攻家庭社会学，知识社会学，近年主攻城市社会学。此外，在自然科学方面，也写过两本书，曾两度任市科协委员。在文学方面，出版过《我就是我》等数本杂文集，先后在二十余家报刊办杂文专栏。曾获林放杂文奖，人民日报金台奖。现为上海市作家协会散文杂文委员会主任。

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:22:53

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:45:46的发言：[/B][BR]<H2><A name=_Toc41051752>林自新兰迪初尝胜果，张宝胜严新首遭败绩</A></H2>< class=MsoNormal> 　　在介绍兰迪的文章中有一段写到，兰迪1988年曾应邀随美国“超自然现象科学考察委员会”代表团访问中国。“超自然现象科学考察委员会”是1976年创建的一个国际性组织，兰迪以及委员会主席保罗·库尔茨都是委员会的创始人。该组织的成员多是各国科学界知名人士，包括有几位诺贝尔奖获得者。该组织的任务是对世界范围内的各种异常现象，诸如特异功能、飞蝶、百慕大三角之谜、幽灵显圣……进行科学考察。 　　当年邀请该组织成员访问中国的单位是《科技日报》社，具体负责人是原社长林自新先生。林先生亲自陪同保罗·库尔茨和兰迪等六位美国朋友，先后访问考察了北京、西安、上海三个城市。所到之处除进行学术交流外，还对当地被公认有特异功能的人进行考察验证，结果一个个全被揭穿西洋镜，没有一个是真的。此次活动被中国特异功能界人士称为邀请洋枪队剿灭中国人。

< class=MsoNormal>

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:23:38

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:46:10的发言：[/B][BR]< class=MsoNormal><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comfficeffice" /><o:p></o:p> <o:p><A href="http://www.df163.com/kexue/wei_kexue/fengkuang.htm" target="_blank" >http://www.df163.com/kexue/wei_kexue/fengkuang.htm</A></o:p>

<o:p>作弊被当场捉住的“超人”张宝胜 </o:p>

<o:p>　　附文：何祚庥（中科院院士）、林自新（《科技日报》前社长兼总编辑）、庆承瑞（中科院理论物理研究的研究员）联名撰写的《张宝胜败走麦城》： </o:p>

<o:p>　　这是一篇迟到的报导，事情发生在1988年5月21日。</o:p>

<o:p>（编者注：由于当时的“三不政策”，反对伪科学的文章无处可发。直到1995年，响应中央揭露伪科学的号召，何祚庥夫妇与《中国科技日报》总编林自新反复商量决定披露此事。他们经逐句推敲，写出《“奇人”张宝胜败走麦城实录》一文送给中国青年杂志社和《北京青年报》，这迟到的报道发表后，引起中央领导人的重视。即便如此，还是有人严厉批评何祚庥违反三不政策。）</o:p>

<o:p> 　　有关体特异功能的种种宣传，如意念致动，隔瓶取物等等，我们一直是高度质疑的，因为这完全违反物理学的基本定律。大约是因为我们特“偏执”态度的原因，终于被邀请去参加一次由航天生理研究所和“超人”张宝胜向国家安全部、国家科委、国防科工委、中央宣传部等几位领导同志的汇报会兼表演会。中心内容是“鉴定”张宝胜究竟有没有从某个封闭了的瓶子里取出药片或有机玻璃片或任何固态实物的能力。 　　条件是优厚的。主办单位同意由我们提供测试样品，并且以我们的样品作为是否成功的标准。条件是所准备的玻璃样品要留有“小孔”，以便“气”能方便地透入瓶内。这一点，我们照办了，因为药片或有机玻璃片的体积远远大于“小孔”，如果“气”能迫使这些物品“穿孔”而出，自然也是“伟大成就”！主办人还说，张宝胜为了培养情绪，积累能力，在表演过程中，需要自由地在会场上出出进进。我们提出，为防有弊，不得将测试样品拿出室外，而是放在场内——大家都看得见的桌子上。我们还提出，为了防止“汇报表演”搞成魔术表演，可否由我们请几位魔术师到场“参观”，主办人也同意了，双方相约不将请魔术师到场的信息通知张宝胜，以免影响他神奇的功能。于是我们便请了北京杂技团和铁路文工团的五位高级魔术师和杂技演员到场。由于年深月久，恕我们已忘记了他们的姓名，只记得有一位以表演“空中钓鱼”而享誉国内外的铁路文工团杂技演员提曰利同志。 　　样品准备的中心环节是防止“掉包”。我们请中国科学院化学研究所吹玻璃的老师傅特地吹制了5个难以仿制的样品，亦即在留有“小孔”但有不同外形试管里放置了编了号的药丸，有机玻璃片……据说高速摄影机曾“拍摄”到张宝胜抖落药片时，药丸“半截在外，半截在内”的铜丝的出现。 </o:p>

华南之虎 · 发表于 2006-10-8 21:24:04

[B]以下是引用[I]wetry[/I]在2004-12-22 8:46:34的发言：[/B][BR]　　汇报会由8时30分开始，首先由航天生理研究所的某位同志报告实验进程，结论是“物品穿壁现象，已是科学地确定了的事实”。 　　9时30分，张宝胜对我们所带样品进行测试。据主办人告诉我们，以张宝胜功能之强，大约半小时就可以实现。为了保证测试公正进行，主办人把我们这几位质疑者安排在最靠近张宝胜座位的地方，麻术师和杂技演员分布在前后左右，整个参加这一测试活动的约有60余人。 　　张宝胜拿起样品摇晃了几下，就放在桌子上，然后一动也不动地坐位子上，半小时，一小时，一个半小时过去了，5个测试样品，竟然没有任何一个药丸、玻璃片从试管中“流”出来！主持人有点沉不住气了，凑到张宝胜耳边，对他耳语。 　　11时30分，仍然没有动静。于是场外的另外两位人体特异功能“次强”的“超人”，拿起一只药瓶（注意：不是我们准备的样品），从中抖出许多药片！只听邻桌发生了“砰”的一声巨响！，大家的眼睛都投向邻桌。这时，何祚庥大声说：“大家看张宝胜，不要受声音的影响。”主持人也说，测试以张宝胜取出这5份样品中的任何一种为准。 　　12时，依然没动静。12时30分，大家肌肠辘辘。主持人宣布，今天的汇报会是否可暂不进行测试，而改为表演会。他建议先由张宝胜表演他最熟悉的项目，以便“培养情绪”，然后测试正式的样品。大家同意了。 　　表演的第一项目“透视”识字。航天生理所拿来一个信封，内中装了两张新的二角人民币。大家公推何祚庥、林自新书写。何林二人写了一串长长的物理常数，又写了一句唐诗：“一枝红杏出墙来”。信封封好了，又由何祚庥在接缝处签了6个“何”字。 　　这样一个精心密封的信封，就由张宝胜“透视”里面的字句。张宝胜拿了这一信封，反复查看，反复折叠，忽而左手，忽而右手，忽而放在桌上，忽而又拿回手中，迟迟认不出字来！ 　　此时，张宝胜向主持人耳语了一阵，愿意先做别的表演，即把名片嚼烂，由他“拍”还原。观看汇报表演的一位领导人当即拿出一张蓝色的名片。何祚庥说，“在嚼碎前，可否由我签一个名字？”大家说“好”！，于是何祚庥即签了名，并交给了主持人。主持人把名片对折后放在口中。这时，张宝胜当即对主持人耳语：“这一表演不做了！” 　　于是，主持人宣布，张宝胜将表演另一个项目，将一块糖塞在刚才由何祚庥签名的密封的信封里。接着，张宝胜就将这一“密封”的信封卷在一支钢笔上，让坐在一旁的×部长握在手中。为了“培养情绪”，张宝胜离开了会场。 　　这时，魔术师提曰利说：“×部长，你能否‘打开’一下，看看你拿的信封，是否仍是何老师签字的那个信封？”×部长打开一看，果然已经“掉包”。这已不是原先署有航天生理所的那只信封，而且封口敞开，里面什么也没有！至于那个签上6个“何”字，并“密封”的信封，已被张宝胜掉换去进行“透视”了。 　　大家噪动起来。纷纷说这一表演已没有意义。此时，张宝胜已由外面回来，主动对×部长说，原来准备的“签名密封”的信封，已“变”到桌子的那一头去了。可是，坐在桌子那一头的人翻皮包、掏口袋，都没能找出由何祚庥签封的那只信封。 　　于是，张宝胜又改为进行他最“拿手”的由药瓶里抖落出药丸的表演。我们当即拿出一个带有防伪用的塑料环的药瓶，贴上玻璃封条，签上名字。但同时要了一台精密天平，称量了这一药瓶的重量。 　　张宝胜拿到这一精心密封的药瓶后，又看了半天，仍然抖不出其中的药片。 　　14时，庆承瑞和何祚庥站起来说：“这一表演已没有意义”于是离开会场。下面是林自新等其它质疑者以及在会60多人所看到的事实。 　　15时30分，张宝胜终于把药片从药瓶里抖落出来。可是，绕在养料瓶外的玻璃胶纸已被撕开，而且防伪用的养料环已经脱落。这只能说明瓶盖已被打开过！

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