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楼主: zajian
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經絡成了“无本无象”的虚无理论

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发表于 2005-11-17 14:36:30 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由医海神龙2005/11/17 01:22pm 发表的内容:
关键问题在于,古人是如何提出经络概念的?
(1)解剖
(2)临床
(3)针感
...
一、是“临床显效与解剖观察”的结果!
二、古人是如何提出经络概念的,并不关键!
“关键”的是《如何使现代社会中医学子们,能够快速读懂、学会和掌握应用经络学,使古人留下来的经络学,在现代健身康复临床上焕发出广泛的实用价值。》

82
发表于 2005-11-17 16:06:08 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由南京陈斌2005/11/17 11:31am 发表的内容:
先生的意思是否这样?经络是管状的通道,但不是成型的、实体的管状通道,而是一种虚拟的、模型的管状通道?之所以这样理解,是基于这样的一种出发点——经络是功能单位的概念,而不是解剖实体的概念。

    可以这么理解,但它不是虚拟的。因为它是确实存在的。它是由血管、神经、肌肉、体液等组成的复合结构。如同天地之经络——风,它的通道是由山川河流、峡谷原野组成,但要找到其真正的管道,了不可得。
   经络的循行在敏感的人身体上会出现隆起的条痕。如果以形而言,此条痕犹如鞭痕,但鞭痕里也没有管道。
    它是功能的体现,因此它是存在的;但功能是很难用形体来体现的!但此形体古中医可以定位。现代医学的目光过于局限,故不能得此结构。
    经络不是功能单位,而是功能的联系、导送,穴位才是其单位。
    明天地之理,则万物之理亦明。天地即是一人、一物;而一人、一物亦是一天地!!!!
83
 楼主| 发表于 2005-11-17 21:31:02 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

医海神龙 的?????????????是容易否?绝不容易.
但有中医理论的指导就会变得容易一点,所以现代医学水平的突破中医是最有利的.
84
发表于 2005-11-18 11:10:51 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

[这个贴子最后由南京陈斌在 2005/11/18 11:21am 第 1 次编辑]
下面引用由医源2005/11/17 04:06pm 发表的内容:
它是功能的体现,因此它是存在的;但功能是很难用形体来体现的!但此形体古中医可以定位。现代医学的目光过于局限,故不能得此结构。
   经络不是功能单位,而是功能的联系、导送,穴位才是其单位。
   明天地之理,则万物之理亦明。天地即是一人、一物;而一人、一物亦是一天地!!!!
一、形是神的物质基础,神是形的功能活动;但形是形,神是神;形不等于神,神不等于形;有神者必有形,有形者未必有神;神源于形,而又高于形。
形神的关系不知可否用来理解经络与其物质基础之关系。
二、所言经络是功能单位,是相对于机体这个整体而言。若言经络的下属单位,则如先生所言,穴位是也。
85
发表于 2005-11-18 16:18:57 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由南京陈斌2005/11/18 11:10am 发表的内容:
一、形是神的物质基础,神是形的功能活动;但形是形,神是神;形不等于神,神不等于形;有神者必有形,有形者未必有神;神源于形,而又高于形。
形神的关系不知可否用来理解经络与其物质基础之关系。
     所谓的形与神是相互统一的,这里的神不若以气名之则更为贴切。气与形相互转化,相互依存。“有形者未必有神”,指其不能随气机进行如生命一样的形态变化。但其作为一个有形的实体,将会形成一定的气机。如同一块石头,其虽然不变化,即先生说的无神,但其存在却形成一定的气机环境,其下形成阴凉环境,是蜈蚣、蝎与喜阴凉的生命生存的理想场所。其虽无神,但在环境中却显现了神。因此,形与神的定位需看先生的思维定位。石头虽无神,但做为环境的结构,却显现了神。望深思之!
      神(气)是形的功能体现,是就物之整体而言,是描述物体变化现象的。而经络是连接多个整体,进行能量交流,使之达到一个平衡,二者有质的区别。
    物体之间的能量交流是自然形成的传导路径,而这个路径在人体被称之为经络。
86
发表于 2005-11-18 16:58:28 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

[这个贴子最后由南京陈斌在 2005/11/18 06:22pm 第 1 次编辑]
下面引用由医源2005/11/18 04:18pm 发表的内容:
物体之间的能量交流是自然形成的传导路径,而这个路径在人体被称之为经络。
这句话很好,简单明了。
可将“能量交流”扩充至“物质、能量、信息交流”则更全面了。
这样的定义理解可自然的将周围血管、周围神经、周围免疫系统、组织液、固有结缔组织等已知的解剖成分纳入“经络”的范畴里。
87
发表于 2005-11-18 21:00:24 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由南京陈斌2005/11/18 04:58pm 发表的内容:
这句话很好,简单明了。
可将“能量交流”扩充至“物质、能量、信息交流”则更全面了。
这样的定义理解可自然的将周围血管、周围神经、周围免疫系统、组织液、固有结缔组织等已知的解剖成分纳入“经络”的范畴里。
     事实确实如此!先生的境界已突破“管”状局限。但这只是经络的存在基础。如果知道经络的形成原因,五脏(实为六脏)的系统就会展示于你的目下。
     有望先生努力,共同进步!
88
发表于 2005-11-20 13:31:19 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由医海神龙2005/11/17 01:22pm 发表的内容:
关键问题在于,古人是如何提出经络概念的?
(1)解剖
(2)临床
(3)针感
...
個人的弟子
在練功三至六個月就能感受到經絡
而且和經絡圖完全一致
古人本就是在自身感受到的
可參考劉力紅博士的書
89
发表于 2005-11-20 13:58:37 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

下面引用由逸湘2005/11/20 01:31pm 发表的内容:
個人的弟子
在練功三至六個月就能感受到經絡
而且和經絡圖完全一致
古人本就是在自身感受到的
...
请问阁下是否亲身体验过?
90
 楼主| 发表于 2005-11-21 21:00:50 | 只看该作者

經絡成了“无本无象”的虚无理论

中医基础理论的现实科学性在短时期内将会面对世人
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