遍洒天下英雄帖，约您华山论中医之一中药的性味归经

dffaaoo

dffaaoo 发表于 2018-12-19 20:52
中医脉像，中医症状是抽象？？中医症状是生理？？如咳痰壅气逆，咳嗽气喘是生理？？中医中药治感冒、气管炎 ...

不想抄袭

杨金峰

再来谈谈 【五味】。
如果说，药品的四气，寒热温凉，是中医人在实践中运用后，从寒热的角度，来对中药，得出的认识，那么，五味就是在经过人对药物经过嘴的品尝后的感觉和认识，来认识药物的作用的。也就是说，中药的五味，是为了从味道这个角度，来认识药物的作用和价值。五味中，苦味药物，决大部分，都是具有清热、去火的作用。因此，我们在生活中，如果品尝到一个食物的味道是苦的，那么，我们就会首先想到，这个食物的药用价值，估计是有清热去火的功效。于是，我们生活中，有人挖苦菜吃，有人吃苦瓜，吃完后，都有清热去火的作用，于是，中医人找到了一个可以药物的味道上，来认识和定义药物的作用的方法。于是，苦味药去火、清热，甜味药具有滋补功效。比如大枣味甜，党参、甘草味甜，具有补气的功效。甚至于当归、生地、麦冬这些滋阴养血的药物，也大多数都有甜的味道。从味道中，从味道这个角度来认识药物的作用，就成了中医人的一个认识药物功效的方法。

虽然以味道来认识药物的功效，或许还不能完全的体现和等同于药物的功效，但是，他的基本方法，还是很有价值的。从味道这个角度，来认识药物，他给我们提供了一个简单、快捷和方便的认识药物的方法。这样的认识药物的方法，决大部分的时候，对药物的认识，都是正确的，虽然，也会有不准确的时候，但是，这样的认识药性的方法，给我们提供了一个大的方向，这就避免了我们没有目的，没有规律的去盲目的研究药物，这节约了很多时间，也更方便我们来研究药物了。


具有辛辣味道的药，吃完后，都要发汗这样的宣发、外散的散寒解表作用，于是，中医说辛散解表。我们在吃辣椒，大葱，干姜这样的有辣味的药物时，很容易出汗，于是，中医说辛散。辛味具有发散的作用。至于说，酸味是不是具有收敛的作用，以及咸味是否有散结的作用，在今天看来，其实已经不重要了。因为，今天的中药学，不仅在味道上，对中药进行了探索性的研究，而且我们今天的人，对于中药的药用价值，我们的前人，已经在不断的总结实践经验的基础上，都给出了我们的答案了。也不需要我们今天的人，再去通过品尝药品的味道，来认识和了解药物了。所以，对于今天的中医人，已经是不需要再尝试味道，来确定要理药性了。


但是，我们要知道和了解五味产生的原因和过程。也要知道，用个别和特殊的味道，来研究和认识中药的方法，也是一个抽象的认识事物的方法。

杨金峰

喻家言 发表于 2018-12-19 20:42
用四个字高度概括总结：八纲辨证
         正式提出者：祝味菊《伤寒质难》
      ...

您说：第一就是，中医学是生理医学，（表里：生理医学）

这个解释很特别呀。表里是病位，怎么就成了生理医学的注解了

喻家言

杨金峰 发表于 2018-12-19 21:31
您说：第一就是，中医学是生理医学，（表里：生理医学）

这个解释很特别呀。表里是病位，怎么就 ...

表里，是病位，对。
量变到质变，……
我给你讲，……你出书挣钱，我亏了……

杨金峰

喻家言 发表于 2018-12-19 21:38
表里，是病位，对。
量变到质变，……
我给你讲，……你出书挣钱，我亏了……

我出书估计是挣不到钱的，我也只是想给自己的人生一个交代。其实，就是全写完了，我也未必就想发表出来。

杨金峰

喻家言 发表于 2018-12-19 20:42
用四个字高度概括总结：八纲辨证
         正式提出者：祝味菊《伤寒质难》
      ...

关于八纲辩证，确实很有价值，但是，八纲辩证对于中医学来说，他还是过于笼统。很多时候，用起来很多时候，都是难以解决很多疾病问题的。

杨金峰

再谈谈药物归经的问题。

药物归经的提出，其实是对中药的药用价值，有了更高的要求。也就是说，我们在研究了药物的属性后，只知道他的寒热属性，味觉属性，还是完成不了准确用药的目的。比如，热药是微暖了全身，还是他具有针对个别脏腑？苦药去火，他去的是哪个脏腑器官的火？这些问题，用寒热和单纯的味道，就无法更深入，更准确的去认识了。西医有药物的靶向研究。也就是说，我们要对药物进行更准确的认识，就需呀知道药物在进入人体后，他的主要的去向问题。比如中医学说，苦味入心，甜味入脾，咸味入肾，酸味入肝，辛味入肺。至于这样的认识，是否正确，在今天来说，也已经不是很重要的问题了。因为，今天的中药学里，在前人的实践中，已经给出了我们很多的经验性的认识了。虽然五味入五脏，这样的认识，在今天看来，有很多的错误，但是，研究药物的归经问题，确实是需要我们今天的中医人，再实事求是的去研究和分析。

归经的提出，目的就是要解决药物进入人体后，他走向哪里的问题。这就是归经的价值所在。这个问题需要很好的研究。

杨金峰

dffaaoo 发表于 2018-12-19 20:46
卫气的扩散非生理信号作用，在中医五行或中医药脏府关系中的重要作用
一卫气的扩散在中医脏府中的非生理信 ...

我曾经说过，研究卫气营血与研究六经辩证，都是很难有前途的。

当中医学从太阳经，走向太阳膀胱经的时候，其实，就是中医人在力求找到太阳经到底是什么的问题。少阳是什么？中医人在探索少阳经的时候，当把少阳经和肝胆器官作为联系的时候，其实，中医学的六经，就是在寻找六经内在的实体器官的问题。

当我们说，营血的时候，其实，我们把营和血作为联系，就在寻找卫气营血中的营到底是不是就是血的问题了。卫气营血是需要落实的实体上的。为什么大家在研究卫气营血的时候，都要联系到他可能是人体的什么的问题，这就是想把卫气营血做实了。如果卫气营血我们谈不明白他具体是什么东西，那么，我们如何的去解决人体的可见的、真实的疾病哪？


三焦辩证，其实，也是早期中医学比较含糊的认知。而脏腑辩证，是目前最先进的中医辩证了。因为，在中医的医疗实践中，越来越发现人体的生理现象，背后最核心的支持点，在脏腑。这样的中医学，其实就即将把中医学基本现象背后的核心原因找到了。解决了脏腑的生理问题，就解决了一切疾病的外在现象。

杨金峰

三焦也好，六经也罢，其实，最终都要落脚在脏腑这些实体的生理器官上。落实不了，那三焦、六经就只能是空洞无物的，是无法做实了的医学。

杨金峰

喻家言 发表于 2018-12-19 21:38
表里，是病位，对。
量变到质变，……
我给你讲，……你出书挣钱，我亏了……

量表到质变？您不会认为，表就会变成了里，里就会变成了表吧