[原创]中医是科学，不是伪科学（欢迎辩论）

redgem

翟鉴说：仁兄说中医是科学的，那么，中医部分理论是荒谬的，而且，阴阳学说是中医理论的核心部分，是否也在您的科学范畴？如表为阳，而事实表比里寒，请问，这科学吗？
答：阴阳学说我认为是科学的。下面回答你的具体问题：
首先你要明确，寒热与阴阳是表述事物属性的两种方法，这两种方法不是完全平行的，就是说不见得时时刻刻都是一一对应的。
换句话说，两种东西，如果从某种角度看，一个偏阳，一个偏阴。但不见得阳的就一定比阴的热，因为从这个角度看，也许两者就没有寒热之分。比如一个桔子，内在果肉为阴，外在果皮为阳，但这只是按照桔子的内外位置来划分的，当你谈论寒热时，观察角度就变了，结论不一定就与阴阳恰好平行。
另外，你的表比里寒的概念从哪里来的？不是从西医里的体温来的吧？体内温度比体表高，所以表寒？如果是这样，请注意：您把中西医理论混用了，这是不合适的！因为中西医理论是两个不同的理论体系，观察事物的角度和方法是不一样的，因此解释和表述方式也不一样，你硬要把它们对应起来，怎能不矛盾？
要谈中医，就必须按照中医思维方法来讨论，看其理论内部有没有自相矛盾的地方。你的表为寒不被中医理论所支持，所以也就谈不到中医理论的矛盾。
在中医理论里，体表布有经络，被卫气所保护，这些相对于内在的脏腑之精而言，显然是属阳的，但是不是一定就热呢？似乎中医也没说过就热，寒热在中医里多指病理状态，而正常人体内是没有寒热之气的。
如果单说寒和热，你可以说热属阳，寒属阴，这是按中医理论将寒热做个阴阳的划分。但你不能据此就说，凡是阴的就比阳的寒，万物有阴阳，但不是万物都有寒热，因此不是阴阳就有寒热，懂了吗？
总的来讲，我觉得你的思维比较僵化，一方面在思考中医时不能完全摆脱西医的思维方式，另一方面，可能是悟性不很高吧。

奇难杂症

老斗嘴.你们有谁可以降低糖尿病的血糖,只用单方独味.

翟鉴

翟鉴说：如表为阳，而事实表比里寒，请问，这科学吗？
redgem  答：阴阳学说我认为是科学的。下面回答你的具体问题：
首先你要明确，寒热与阴阳是表述事物属性的两种方法，这两种方法不是完全平行的，就是说不见得时时刻刻都是一一对应的。
质疑：寒热是“属性”是阴阳之纲领，它不属于方法！而且无不是对应的。请您举个不对应的例子吧！不是我贬低您，您没有能力举这个例子，因为没有绝对的阴阳。
您说：
换句话说，两种东西，如果从某种角度看，一个偏阳，一个偏阴。但不见得阳的就一定比阴的热，因为从这个角度看，也许两者就没有寒热之分。
质疑：这是您在回答具体问题吗？一个科学的东西怎么什么内容都没有？
您说：
比如一个桔子，内在果肉为阴，外在果皮为阳，但这只是按照桔子的内外位置来划分的，当你谈论寒热时，观察角度就变了，结论不一定就与阴阳恰好平行。
答：“桔子，内在果肉为阴”，您是凭什么说的。请把您的科学根据拿出来吧！您拿的出这个证据吗？
您说：
另外，你的表比里寒的概念从哪里来的？
答：现在已经证实了体内的温度38度左右，体表36度左右，这个真实的数据不科学的吗？36度与38度相对来讲，36度不比38度寒吗？这个概念不清楚吗？难道您所谓的科学不是真实的或者靠悟性？
您说：
不是从西医里的体温来的吧？体内温度比体表高，所以表寒？如果是这样，请注意：您把中西医理论混用了，这是不合适的！
答：原来这就是您的科学？什么是中西医，差别在：现代证实的表比里寒是真实的，而中医又拿不出根据来是虚假的！拿不出证据就是空话，就没有“理”可言。难道拿不出证据才是中医的科学？您既然认为中医是科学的，总得拿出表为阳的证据来吧？您知道没有根据的说话只是一纸空文吗？
请您注意：寒热阴阳的属性是中医的东西，而西医在这里什么也没说，只是证实人体内比外热。您把真实的东西当作混乱，却把虚假的当作科学！您在此不应该反对一个证实者，应该反对的是：内不应该比外热！但是，怕您没有这个能力吧！
您说：
因为中西医理论是两个不同的理论体系，观察事物的角度和方法是不一样的，因此解释和表述方式也不一样，你硬要把它们对应起来，怎能不矛盾？
答：我没有让您用西医的知识回答呀，您就用中医理论回答“表为阳”为什么寒就行了。您自己没有能力回答怎么把责任强加到西医的头上？您这个下台阶找的不是地方吧？
您说：
要谈中医，就必须按照中医思维方法来讨论，看其理论内部有没有自相矛盾的地方。你的表为寒不被中医理论所支持，所以也就谈不到中医理论的矛盾。
质疑：您怎么光是绕弯子，请拿您的科学证据！用您的思维说出表为阳为什么寒也可以，怕您说不出来吧！
您说：
在中医理论里，体表布有经络，被卫气所保护，这些相对于内在的脏腑之精而言，显然是属阳的，但是不是一定就热呢？
质疑：这是哪跟哪呀？您就用这个回答“表为阳”反而寒吗？
您说：
似乎中医也没说过就热，寒热在中医里多指病理状态，而正常人体内是没有寒热之气的。
质疑：您知道什么是古人的“阴阳学说”吗？日为阳则热，月为阴则寒；白天为阳则热，夜间为阴则寒；夏天为阳则热，冬天为阴则寒等。您连最起码的阳则热，阴则寒都不懂，就到此空喊科学来了吗？您能拿出中医的阳不热，阴不寒的根据来吗？
一个科学的东西您竟然胡说起来了？寒热既是生理又是病理，难道只有病理才有寒热，生理体内38度左右体外36度左右不是相对的寒热吗？
您说：
如果单说寒和热，你可以说热属阳，寒属阴，这是按中医理论将寒热做个阴阳的划分。但你不能据此就说，凡是阴的就比阳的寒，万物有阴阳，但不是万物都有寒热，因此不是阴阳就有寒热，懂了吗？
质疑：什么是我说的“热属阳”，中医的八纲辨证说“表、实、‘热’为阳”。我诚恳地告诉您，只要是阳就比阴热，而且是肯定的！但是，只指狭义阴阳而言，因为广义阴阳没有任何意义。
您不是学中医的吧？阴阳与万物的寒热有什么关系？如果您真想学点中医的知识，我可以诚恳地告诉您：阴阳有广义和狭义之分，广义的为胡乱阴阳，如月为阳，日为阴；也可以日为阳，月为阴等。狭义的是指一个完整的整体的两种属性寒和热。
您说：
总的来讲，我觉得你的思维比较僵化，一方面在思考中医时不能完全摆脱西医的思维方式，另一方面，可能是悟性不很高吧。
质疑：我从来不以思维作为我反驳中医理论的证据，而是靠事实！
您的露骨已经完全暴露了！原来您所谓的科学不是靠证据，而是靠悟性！
您说：“ 13、我自认可以试着对中医的科学性与反对者进行辩论，你去提问题吧。我的辩论原则是，不有意回避辩友提出的任何合理问题！”。
质疑：您口称能回答任何合理问题，竟然连表为阳为什么寒的一丝证据都没有拿出来！请问，这就是您的回答问题吗？
请您恕我直言，您不适合谈理论，因为您连阴阳学说的概念还不清楚。阴阳学说是中医理论的核心部分，您连概念都不清楚，请问，您用什么证明中医科学？如果您敢当着大家的面说一声，您清楚天地阴阳的概念（天为阳的根据是什么），并在这里展示一下您的才华，才证明您是位有知识的人！如果您用空话在这里喊中医科学，我不会再质疑您的！

redgem

1、翟鉴说：寒热是“属性”是阴阳之纲领，它不属于方法！而且无不是对应的。请您举个不对应的例子吧！不是我贬低您，您没有能力举这个例子，因为没有绝对的阴阳。
redgem答：寒热是表述事物属性的一种方法，你认为它是纲领，就和方法一词矛盾，可见你思维之僵化。寒热可以和阴阳发生联系，但绝不永远和阴阳相对应，你能拿出中医认为寒热永远和阴阳相对应的证据吗？你让我举不对应的例子，很简单：中医认为营血为阴，卫气为阳，请问它俩有寒热之分吗？所以说，按照中医理论，阴阳与寒热不是永远对应的。如果你非要用西医理论，非要讲绝对温度，首先，这是不合适的，不科学的，因为中医的阴阳理论不讲绝对温度，你还是把两个理论体系混淆使用，怎能不矛盾？难道肛温比腋下温度高，就是肛属阳，腋属阴？这不是胡来吗？：）
2、redgem先说：
换句话说，两种东西，如果从某种角度看，一个偏阳，一个偏阴。但不见得阳的就一定比阴的热，因为从这个角度看，也许两者就没有寒热之分。
翟鉴说：这是您在回答具体问题吗？一个科学的东西怎么什么内容都没有？
redgem答：我在说阴阳不一定就有寒热之分，这不是内容吗？这不足以否定你的阴的一定寒，阳的一定热吗？
3、redgem先说：
比如一个桔子，内在果肉为阴，外在果皮为阳，但这只是按照桔子的内外位置来划分的，当你谈论寒热时，观察角度就变了，结论不一定就与阴阳恰好平行。

翟鉴说：“桔子，内在果肉为阴”，您是凭什么说的。请把您的科学根据拿出来吧！您拿的出这个证据吗？
redgem答：中医讲内为阴外为阳，所以我说“桔子，内在果肉为阴”。你要啥证据？我是按照中医思维得出的结论，你认为不对请拿出证据，可别跟我说桔子果肉不比果皮温度低呕。
4、Redgem先说：
另外，你的表比里寒的概念从哪里来的？
翟鉴说：现在已经证实了体内的温度38度左右，体表36度左右，这个真实的数据不科学的吗？36度与38度相对来讲，36度不比38度寒吗？这个概念不清楚吗？难道您所谓的科学不是真实的或者靠悟性？
redgem答：这个数据不是不科学，也不是不真实，而是不是中医理论，因此不能与中医理论混用，中西医寒热的内涵不同，而且中医的阴阳与寒热也不是一一对应的关系。36度与38度相对来讲，36度比38度寒，但请务必注意，这里的寒可不是中医的寒，中医里的寒可不一定是绝对温度低的问题，中医里讲受了风寒，是病人感到寒冷，但不一定体温是低的，相反体温可能是高的！你如此机械的理解中医，怎能学好中医？科学不仅要讲事实，还要将悟性，因为科学理论是人类思维与客观事实发生关系的产物，两者缺一不可，没有悟性，别说中医，啥科学也学不好。36度比38度低是事实，可将此事实误联系到中医的寒里，就是你悟性不够了。
5、Redgem先说：
不是从西医里的体温来的吧？体内温度比体表高，所以表寒？如果是这样，请注意：您把中西医理论混用了，这是不合适的！
翟鉴说：原来这就是您的科学？什么是中西医，差别在：现代证实的表比里寒是真实的，而中医又拿不出根据来是虚假的！拿不出证据就是空话，就没有“理”可言。难道拿不出证据才是中医的科学？您既然认为中医是科学的，总得拿出表为阳的证据来吧？您知道没有根据的说话只是一纸空文吗？
请您注意：寒热阴阳的属性是中医的东西，而西医在这里什么也没说，只是证实人体内比外热。您把真实的东西当作混乱，却把虚假的当作科学！您在此不应该反对一个证实者，应该反对的是：内不应该比外热！但是，怕您没有这个能力吧！
Redgem答：对，不混用理论体系才能谈得上科学！“现代证实的表比里寒是真实的”，错！现代证实的是表比里温度低，不是表比里寒，你有意或无意地转化了理论体系，将现代科学的寒和中医理论的寒混为一谈。对一个字无论何时都按一个意思理解，就是思维的僵化。既然这句话本来说的就不科学，中医还有必要拿证据吗？你非说苹果是方的，还逼我拿出证据，这岂不可笑？：）
6、redgem先说：
因为中西医理论是两个不同的理论体系，观察事物的角度和方法是不一样的，因此解释和表述方式也不一样，你硬要把它们对应起来，怎能不矛盾？
翟鉴说：我没有让您用西医的知识回答呀，您就用中医理论回答“表为阳”为什么寒就行了。您自己没有能力回答怎么把责任强加到西医的头上？您这个下台阶找的不是地方吧？
Redgem答：“用中医理论回答“表为阳”为什么寒”，可你这个寒和中医的寒是两码事啊！还要我找证据，我让你找苹果为何是方的的证据，你找得到吗？呵呵！你的提法就不对，还要我为你错误的提法找证据，岂不荒谬？：）
7、redgem先说：
要谈中医，就必须按照中医思维方法来讨论，看其理论内部有没有自相矛盾的地方。你的表为寒不被中医理论所支持，所以也就谈不到中医理论的矛盾。
翟鉴说：您怎么光是绕弯子，请拿您的科学证据！用您的思维说出表为阳为什么寒也可以，怕您说不出来吧！
Redgem答：我告诉你你的思维错误在哪里，怎是绕弯子？你的提法就不科学，我干嘛要为这错误的提法找证据？笑话。
8、redgem先说：
在中医理论里，体表布有经络，被卫气所保护，这些相对于内在的脏腑之精而言，显然是属阳的，但是不是一定就热呢？
翟鉴说：这是哪跟哪呀？您就用这个回答“表为阳”反而寒吗？
Redgem答：我是在告诉你你的提法就不对，当然不是回答你表为阳为什么寒，因为表根本就不寒！这个寒当然是中医理论的寒。中医里的寒不等同于温度，这一点你要想不透，永远没法完全理解中医。
7、redgem先说：
似乎中医也没说过就热，寒热在中医里多指病理状态，而正常人体内是没有寒热之气的。
翟鉴说：您知道什么是古人的“阴阳学说”吗？日为阳则热，月为阴则寒；白天为阳则热，夜间为阴则寒；夏天为阳则热，冬天为阴则寒等。您连最起码的阳则热，阴则寒都不懂，就到此空喊科学来了吗？您能拿出中医的阳不热，阴不寒的根据来吗？
一个科学的东西您竟然胡说起来了？寒热既是生理又是病理，难道只有病理才有寒热，生理体内38度左右体外36度左右不是相对的寒热吗？
Redgem答：“日为阳则热，月为阴则寒；白天为阳则热，夜间为阴则寒；夏天为阳则热，冬天为阴则寒”这就是你产生“阴必寒，阳必热”思维的渊源。中医里确实阴阳与寒热会经常发生联系，但有阳热阴寒的例子不等于所有阳的都比阴的热，人体里有阴阳气之分，难道就是一股寒流和一股热流（这里的寒热是现代的温度概念）？很明显，这种说法荒谬之极。不是日为阳则热，而是因为太阳热、亮，给万物以运动的能量，在中医理论里才归为了阳，你把因果关系弄倒了。后面的几句也同样。我前面也说过了，热和寒来讲热属阳寒属阴（这里的寒热不是现代的温度概念），但倒过来可就不一定了。你没弄明白中医的阴阳寒热还说我？我俩到底说没弄明白还不一定呕。：）阳不热，阴不寒的证据如下（这里我就用你的现代温度法）：中医的肾是否有肾阴肾阳之分？难道人体的肾的温度有割裂区，一半温度低一半温度高？显然不可能！这时是不是阴不寒阳不热了？：）生理体内38度左右体外36度，这还是西医概念，我前面说了中医里的寒热多是病理状态才出现，正常人体是没有寒热的，这就是中西医理论的不同之处。中医里的寒热多出于人的主观感受，即使体内38度左右体外36度，人体也没感到体内热体表冷，所以中医里体内体表无寒热之分，懂了吗？
8、redgem先说：
如果单说寒和热，你可以说热属阳，寒属阴，这是按中医理论将寒热做个阴阳的划分。但你不能据此就说，凡是阴的就比阳的寒，万物有阴阳，但不是万物都有寒热，因此不是阴阳就有寒热，懂了吗？
翟鉴说：什么是我说的“热属阳”，中医的八纲辨证说“表、实、‘热’为阳”。我诚恳地告诉您，只要是阳就比阴热，而且是肯定的！但是，只指狭义阴阳而言，因为广义阴阳没有任何意义。
您不是学中医的吧？阴阳与万物的寒热有什么关系？如果您真想学点中医的知识，我可以诚恳地告诉您：阴阳有广义和狭义之分，广义的为胡乱阴阳，如月为阳，日为阴；也可以日为阳，月为阴等。狭义的是指一个完整的整体的两种属性寒和热。

Redgem答：我说你可以说，不是说这是你说的，你中文没学好？：）“只要是阳就比阴热”？理由？证据？请说出理由或拿出证据！我不是学中医的。可我对中医的理解不一定比你差。你的广义狭义阴阳似乎是你的理论吧？我看很有问题。：）
9、redgem先说：
总的来讲，我觉得你的思维比较僵化，一方面在思考中医时不能完全摆脱西医的思维方式，另一方面，可能是悟性不很高吧。
翟鉴说：我从来不以思维作为我反驳中医理论的证据，而是靠事实！
您的露骨已经完全暴露了！原来您所谓的科学不是靠证据，而是靠悟性！
Redgem答：由事实得出科学结论是要靠正确的思维逻辑的。你的事实虽然是事实，但却得出了错误的结论，因为中间环节错了，也就是思维逻辑错了。我没说科学靠悟性，但科学离不开悟性，懂了吗？：）缺一不可。
10、redgem先说：“ 13、我自认可以试着对中医的科学性与反对者进行辩论，你去提问题吧。我的辩论原则是，不有意回避辩友提出的任何合理问题！”。
翟鉴说：您口称能回答任何合理问题，竟然连表为阳为什么寒的一丝证据都没有拿出来！请问，这就是您的回答问题吗？
请您恕我直言，您不适合谈理论，因为您连阴阳学说的概念还不清楚。阴阳学说是中医理论的核心部分，您连概念都不清楚，请问，您用什么证明中医科学？如果您敢当着大家的面说一声，您清楚天地阴阳的概念（天为阳的根据是什么），并在这里展示一下您的才华，才证明您是位有知识的人！如果您用空话在这里喊中医科学，我不会再质疑您的！
Redgem答：对，这就是我的回答问题！我没拿证据是因为根本没必要，错误的提法我还要为它找证据吗？：）再说没拿证据不等于没回答你的问题，因为你让我拿证据根本不是提问，而是个要求，而且从某种意义上说是无理要求。在我看来，阴阳学说概念不清的是您耶！：）我概念至少比你请楚，所以我能证明中医科学。怎么？想转移话题？要谈天地阴阳了？不谈表为阳为啥寒了？：）可以啊，我奉陪到底，不过我不想辩论混乱，一个没解决就换下一个，表寒的问题解决了，再换如何？如果你坚持换，我尊重你的意见，我们另开专题贴讨论，ok？我再次请您说出您说我喊空话的理由和证据，不然您可有诽谤之嫌啊！也与您倡导的有理有据相悖吧。：）你大可找理由逃避，这我没办法，不过让大家看到你狼狈而逃，我的目的也就达到了。：）

含灵普渡

翟鉴先生,红莎草还等着你去称阴阳的重量,量阴阳的体积呢,六天了,你不回答就是输了,你认为redgem先生就那么好对付啊？吃柿子专拣软的捏呀？小心别硌蹦了牙！redgem先生恐怕比红莎草还难对付！不信你就试试吧！

红莎草

翟鉴先生,你原来在这里藏着哪!什么事情都有先后,咱们还是先去弄清阴阳是不是物质的,是不是大谬,你再和redgem先生辩论中医是不是科学的，搞学术的讲究的就是认真，哪能一个问题还没解决就去搞另一个？把我晒在那里多难受啊？我在主题栏等你的回复啊！

泰然居士

用科学来判定中医，不通！因为现在的科学还解释不了“阴阳”等理论，阴阳高于科学！或科学还没达到阴阳理论的地步！

天魔牛道士

下面引用由泰然居士在 2005/09/18 05:06pm 发表的内容：
用科学来判定中医，不通！因为现在的科学还解释不了“阴阳”等理论，阴阳高于科学！或科学还没达到阴阳理论的地步！

“阴阳”理论的发明人莫非是大仙？

含灵普渡

是不是大仙不知到，但肯定不是道士．

翟鉴

请 redgem 兄看好：我问的是：表为阳为什么寒？或拿出表为阳的证据。而您数千字的帖子竟然没有这个内容！这就证明了您所谓的科学是拿不出证据的科学！经不起推敲的科学！
请大家看一看， redgem 兄拿不出表为阳的证据是怎么搪塞的：
　Redgem说：
“用中医理论回答“表为阳”为什么寒”，可你这个寒和中医的寒是两码事啊！还要我找证据，我让你找苹果为何是方的的证据，你找得到吗？呵呵！你的提法就不对，还要我为你错误的提法找证据，岂不荒谬？：）
质疑：我让您用中医的寒和热回答！中医的寒热是不是与温度是两回事？
您提供不出表为阳的证据也罢，干吗用苹果是方的来搪塞？
以您之见，中医的表为阳不应该有证据，那么，没有证据的理论也是科学吗？您所谓中医科学没有证据。但是，我的中医理论是有证据的，您可以用任何手段审核我的“上（外）为阴，下（内）为阳；表为阴，里为阳”等。您可以拿出反驳我的理由我们对质！您有这个才华吗？
请大家再看：
翟鉴说：现在已经证实了体内的温度38度左右，体表36度左右，这个真实的数据不科学的吗？36度与38度相对来讲，36度不比38度寒吗？
redgem答：这个数据不是不科学，也不是不真实……中西医寒热的内涵不同，而且中医的阴阳与寒热也不是一一对应的关系。36度与38度相对来讲，36度比38度寒……这里的寒可不是中医的寒，
质疑：原来redgem兄连中西医的概念还不清楚！我来告诉您：体内温度高于体表，这不是西医的寒热，因为西医不讲“对待”！又因为中医的阴阳是对待关系，所以内38度左右，外36度左右，这才是中医的内外、寒热相对，即“外”36度则寒，“内”38度则热！
您的结论证实了您连中西医的概念还不懂！让我怎么与您讨论？
请大家再看：
翟鉴说：寒热是“属性”是阴阳之纲领，它不属于方法！而且无不是对应的。请您举个不对应的例子吧！不是我贬低您，您没有能力举这个例子，因为没有绝对的阴阳。
redgem问：寒热是表述事物属性的一种方法，你认为它是纲领，
答：中医八纲辨证（表、实、热）不是阳纲吗，您真的不知道吗，还用我给您再重复吗？您连阴阳之纲纪还不懂，就敢大言中医是科学的！您把中医已经贬低的分文不值了！
您说：寒热可以和阴阳发生联系，但绝不永远和阴阳相对应，你能拿出中医认为寒热永远和阴阳相对应的证据吗？
答：只要人活着，人体内永远热，表永远寒，即表为阴里为阳。这个说法我已经说若干年了，这不是中医的阴阳寒热的相对吗？还要什么证据？您这不是明知故问吗？
您说：
你让我举不对应的例子，很简单：中医认为营血为阴，卫气为阳，请问它俩有寒热之分吗？
质疑：这个例子您不觉得可笑吗？您这个例子怕您不能自圆其说吧？我的专题《对传统理论“卫气”古今之争》我都不敢说卫为阳，营血为阴。而您口口声声说中医科学者，竟然用您自己都说不清的阴阳来当证据！
您说：你还是把两个理论体系混淆使用，怎能不矛盾？难道肛温比腋下温度高，就是肛属阳，腋属阴？这不是胡来吗？：）
质疑：您知道什么是表里相对待吗？您知道肛温、腋下和皮肤都是表吗？您知道肛温比腹内低很多吗？您连谁与谁对待都不清楚，就谈科学来了？
您总算说对了一点：“难道肛温比腋下温度高，就是肛属阳，腋属阴？这不是胡来吗？”。
但是，既然您知道还要说这些污七八糟的东西，不是等于说了一遍废话吗？您这个废话是针对谁的呢？
您说：
中医讲内为阴外为阳，所以我说“桔子，内在果肉为阴”。你要啥证据？我是按照中医思维得出的结论，你认为不对请拿出证据，可别跟我说桔子果肉不比果皮温度低呕。
质疑：什么是中医讲内为阴外为阳？内为阴外为阳的说法早就破灭了！因为没有证据，而且与自然相反！
我新观点，“表为阴”，其证据是：表比里寒；其过程是：靠自然的内热永远向外散发（输出），外寒永远向内聚（输入）即阴阳相交。请您拿出“表为阳”的证据吧！但是，我也说了一句废话，我不该让您拿这个证据，因为您根本就拿不出来！
您说：
中医里的寒可不一定是绝对温度低的问题，中医里讲受了风寒，是病人感到寒冷，但不一定体温是低的，相反体温可能是高的！
质疑：请问，您的寒热与谁相对？受外感高烧时体表就比体内高了吗？我来告诉您：不论生理、病理、人的体温永远是内高外低“内外相对”（内热外寒）。请问：您是用受风寒为表为阳的证据，还是受风热为表为阳的证据？
总之，全是废话！说了半天没能拿出一丝表为阳的证据，原来这就是你们所谓的中医科学！还有什么讨论的意义呢？