对《气的乐章》几个观点谈一点个人意见

9981

[这个贴子最后由9981在 2007/04/12 01:56pm 第 1 次编辑]

从状态看来，死亡细胞和癌细胞是两个极端，中间就是正常细胞所处的状态。正常细胞常常在两端漂移，即疾病。
死亡细胞是“静止”的，正常细胞是受状态波统领的非线性循环的有序，是活的；癌细胞则显然是混沌状态——永远不重复的有序，或者是杂乱无章的有序。所以，癌细胞之间往往是无规则的堆积，像棉絮一样，而且具有很强的“号召力”。
因此，从这个角度提供的借鉴应当对人们认识疾病以及癌症具有帮助。
老山羊老师问如何将妙和徼结合起来。妙和徼是老子思想的精髓，将两者结合起来就是“真”。我还在学习之中。不过，从状态波来看，状态波场编织表现出的无限性就是妙的属性的一种体现，即整个宇宙之间是无限关联，“客体”和“主体”之间是不分彼此，地球和遥远的星系也是不分彼此的，昨天今天明天也是不分彼此的，等等。比如中医学的五运六气就是不同的天体运行轨道下不同的地球引力场形成的——生物体状态波场编织的不同轨道；
徼就是状态波的有限性，即状态波总是依赖于固定的形态和有限范围中物质的存在和有序变化，比如细胞的结构及其新陈代谢和调控等。状态波是不同于物理学的波的概念的!
科学体系始终是有限论域的，面对无限性，科学往往难以自恰，或者科学体系的悖论是不可避免的。相反，中医学具有非科学的属性和科学性，是“波粒二相性”的。这是因为生命的本质使然。然而，长期以来的中医科学之争并没有看到这一点，或者说人们多半是执着于两端。
生命是“波粒二相性”这样一种思想的实质就是遵循生命的本质和规律。因此“面对中医学时，是以经典为指导，还是用生命所表现出来的规律为指导，这是具有本质区别的！因为前者将眼光局限于经典，中医学也就是现在这个样子；而后者则是将经典作为起飞的动力去开拓新天地，中医学将如同《黄帝内经》一样，去包容现代科学技术而不是被现代科学技术所左右！”
由于经络的本质是状态波，在人们还没有认识这个本质之前，大多数人执着于两端，中医科学之争也就无休止地继续下去。中医学乃至科学也就是现在这个样子。
承认生命具有“波粒二相性”就是妙和徼的一种结合方式之一。因此“人在五行中也在五行外，中医学的崭新天地不言而喻！”——自然本来就是妙徼结合的！

逸湘

经络的本质是状态波
這是需要論述的
狀態波是甚麼也是要論述的
生命不是一句“波粒二相性”可說明的
開創是要站在對既有事物的了解上的
物理學上"波"的內容是很豐富的
尤其是量子力學的"弦論"

9981

物理学的波延续的是科学体系的“基因”，是有限论域的，它必须在有限的条件下成立、适用有限的范围、解决有限的问题。
科学在揭示物质实体时具有其不可替代的优越性，这种属性就是徼，是自然的一个侧面。现代科学技术以及相关的知识和学问无不具有这样的属性；
虽然我们面对的是有限的世界，然而，世界的本质是无限的。“无限”无时无刻不在支配着我们“有限”的世界，且这样的支配如同老子所说的，总是处于最低下的，隐藏在深远的背后，不为我们所感知。用有限的理论及其方法去处理无限的世界肯定要导致悖论产生。这是科学体系的局限性所在。因此，在不进行范式转移的前提下，科学体系永远也不可能解释经络现象；

怎样认识自然的无限性呢？
一切理论知识是对现象和规律的总结，不可避免的不比自然低、比自然简单，是无法全面反映自然的本来的。因此，只能用自然规律本身来认识自然和规律。这是古人已经证明了的，即用人的身体中蕴含着的自然规律去把握自然和规律。这就必然走向能够客观反映自然规律的经络现象。这个现象的背后是状态波和场编织，其表面是人的感知。那么，在场编织和人的感知之间就必然存在着更加深刻的“联系”，即包含了徼也包含着妙——自性！其途径就是体悟。
虽然现代物理学已经接近对自然无限性的认识，但是要彻底的转变其科学体系的固有属性则是非常困难的。因为能够将所有相互作用力统一起来的理论还没有诞生。我们期待着“统一场”的诞生！然而，一旦这样的理论诞生以后，其理论体系必然与当前的现代科学体系存在着许多的不入！
从中医学的经络现象给于我们的启发就在于，它揭示了生命既有有限的一面，也有无限的一面。这难道不是一种“统一场”存在的证据吗？经络就是一种实在的“统一场”。
因此，中医学必然推动现代科学范式转移。其实，状态波的提出就已经实现转移了，虽然状态波理论还需要进一步的完善！

老山羊

回9981：
经云：故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。观先生所言，在25楼说的境界极妙，但是，却有陷于“状态波”不能自拔之嫌疑。
五行是古人对自然状态规律的一种描述。然而，自然并非依五行而存在！！！
但，先生还是活在五行中。
窃以为，人体极妙极徼之处，“心与命门的频率一样”正是其间之一，个人认为，调治心脏，命门是一个极好的切入点！！！

张建国

    先生家中有帖。