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中医理论的核心

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匿名  发表于 2005-3-19 16:41:33 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
                                中医理论的核心
                      ---吴小沧
    现在的中医教材对这个核心和“阴阳”的解释全都牵强附会。如:上为“阳”,下为“阴”;表为“阳”,里为“阴”;把器质说成是“阴”,把功能说成是“阳”。像这样用所谓“朴素的唯物主义”理论来解释,那么,“阴阳”在临床辨证论治方面就失去了真正的意义和作用。而且,在教材中对于“真阴真阳”的概念绝少论及,反而是仿照西医学的教学模式设立的中医教材,那么“真阴真阳”与“阴邪阳邪”的概念就极易混淆,在大学里讲解“阴阳”的章节和课时极少,早已完全失去了中医原有的精髓,都只是在皮肉上做文章。这就是这些中医大学毕业的硕士或博士研究生---“医学高手”。 下面就如我这个不懂医的外科医生来说说:

   理论的核心包括三个方面:整体观念、辨证论治、天人合一。如果不明“阴阳”的真实意义,这三个方面也就都无从论起了。
  整体观念——在中医理论的核心中排在第一位,因为“阴阳”乃是一气,人的全身没有一处没有“阴阳”,除非人死了,“阴阳”是一时也不会分开的。这一点,前文已经说得很清楚了。如果说把五脏六腑以及它们的关系看成是一个密不可分的整体,这是依照经脉和解剖的理论所进行的解释,这样的解释也是正确的,但却是排在“阴阳”理论之下,已经属于次一等的解释了,如果依照这个次一等的理论去学习,即使学出来也不会是高手。如果把脏腑的功能按照西医的理论进行解释,即使条目是中医的,也不能称之为纯粹中医的“整体观念”了。而且,如果连“阴阳”都没有搞懂,谈论“邪正”又有什么意义呢。
  辨证论治——是在领悟了“整体观念”的基础上所进行的灵活运用。现代中医将辨证论治作为中医理论的核心,这种看法是不妥当的,这是在脏腑关系的基础上所作出的结论,而没有上升到“阴阳”的高度来看问题,这是不懂“阴阳”所造成的。其实道理很简单,辨证论治的“证”指的就是“阴阳”得证候,而不是指症状。在纲目的分类方式中,“证”属于纲,“症”属于目。比如:阴盛阳虚属于证,而无神、声低、少气、畏寒等属于症。所谓“辨证论治”就是“纲举目张”的道理。如果不懂“阴阳”,那么,“辨证论治”岂不就成了“辨症论治”了吗?现代中医基本上都属于后者,拘泥于成方而不知变通,用某方治好了某病,于是就一门深入,成了擅长治某病的专家,却不会治疗其它的疾病,这与擅长分科的西医没有什么差别。而真正的中医是不分科的,没听说华佗、张仲景、孙思邈、陈修园等著名医学家是哪一科的专家。所以,只知辨症而不知辨证,这就是现在医(学)院中“明医没几个,专家任扒拉”的原因。
  天人合一——是中医思辨和修养的最高境界。现代中医药大学的《中医基础理论》教材已经基本将其删除了,只剩下前两个作为理论核心,这是一个非常可悲的事情。孔子在《大学》中说:“致知在格物。物格而后知至。”意思是:要想达到智慧的顶点就必须懂得如何将世界万物分门别类到顶点。如果将世界万物分门别类到了顶点,就可以达到智慧的顶点。所谓“格物”,是通过努力学习知识,竭力探究自己的本性,才能够将自然的道理与人身的道理结合并统一。进一步说,就是不被纷乱障眼的事物和欲望所蒙蔽,能够透过现象看到事物无形的本质。比如:通过对自然界中四季的寒热变化的观察和分析进而领悟到人身“阴阳”的变化,并将这个道理运用到自身道德的修养和身体的修炼上,最后体悟到自身的“阴阳”与天地的“阴阳”交感互动,这才是真正体会到“阴阳”。如果懂得了“阴阳”的变化规律,辨证论治就易如反掌。
  在《论语》中有这样一段对话:
  孔子说:“没有人知道我呀!”子贡问道:“为什么没有人知道您呢?”孔子说:“我不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透彻了解了很高的道理。知道我的,只有天吧!”(《论语》)
  在这里提醒学者注意:天地之中的一切事物和道理,都能够在人的身上找到(道不远人)。
  但是,道理不是说出来的,而是通过在社会和对自身的刻苦实践得来的。理论上说得容易,而对“阴阳”体会的内容却是实实在在的。希望学者读到此处,应该努力学习反省才是,切不可以此学说来炫耀自己,更不可据此而指责他人。 
    提出问题,只为分析问题,解决问题,欢迎批评指正!……谢谢!!
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发表于 2005-3-19 22:07:29 | 只看该作者

中医理论的核心

整体观和天人合一是否能合而为一?
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发表于 2005-3-19 22:14:16 | 只看该作者

中医理论的核心

中医现在的教学模式确实有问题,居然把4,6级看得比中医三大经典还重要!
不了解它们,就是"塞源而欲流长也"
偶认为一定要加强这些基础的研究.
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发表于 2005-3-20 01:19:09 | 只看该作者

中医理论的核心

下面引用由握玉成医2005/03/19 10:14pm 发表的内容:
中医现在的教学模式确实有问题,居然把4,6级看得比中医三大经典还重要!
不了解它们,就是"塞源而欲流长也"
偶认为一定要加强这些基础的研究.
有见地!
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发表于 2005-3-20 16:18:48 | 只看该作者

中医理论的核心

中医阵地的复兴就要靠我们这一代了,不要灰心啊!坚持自己的信念,相信我们不会辜负先贤的遗志!
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匿名  发表于 2005-3-22 02:43:30

中医理论的核心

[这个贴子最后由quzhizhong在 2005/03/22 02:51am 第 1 次编辑]

本人中医院校毕业,上下求索14年,却见识浅薄.初入论坛,感各位高人探索维艰.请不要谩骂.攻击.只有对立斗争,才有事物的不断发展!
7
发表于 2005-3-22 06:45:01 | 只看该作者

中医理论的核心

请吴兄把整体阴阳的运动规律阐明一下;火在上水在下,水火按自然规律怎么相交,谢谢!  
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匿名  发表于 2005-3-22 12:58:04

中医理论的核心

与吴小沧切磋: 
阴阳在中医中的使用方法 ,其根本是一分为二, 举例说 :肝主疏泄的功能出现了问题 ,找原因, 先查的是肝阴或肝阳, 肝阳是什麽呢? 是一种物质 ,是什麽物质 ,中医不知道 ,但是中医知道这种物质的功能 ,化阴成血, 肝浮水就是肝阳不足的表现, 而中药中就有补肝阳的药, 说的是什麽意思呢? 阴阳是在"一'的前提下划分出来的 ,如前说的肝脏体就是'一',在这个前提下,才可以论阴阳,心和肾虽然比喻成火和水,但是在没有把二者连成一个整体的条件下,或者没具有二者系统联系下的整体功能时,是不能把心和肾的关系说成是阴和阳的关系的.这就是我对阴阳的理解.                                       不知对否 
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发表于 2005-3-25 06:37:52 | 只看该作者

中医理论的核心

几天过去了,仍然没见吴兄回答问题,建议兄自己说不清楚的文章还是少发表的好
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匿名  发表于 2005-3-29 21:30:36

中医理论的核心

  不知对否 
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