六经的实质

gonmai

伤寒六经分类疾病的本义是以经呼吸道与消化道途径感染的疾病以区分，三阳病经呼吸道；三阴病经消化道。伤寒论第7条：“病有发热恶塞者，发于阳也，无热恶寒者，发于阴也。。。。”，这里的发于“阳”，即经呼吸道而言；发于“阴”即经消化道而言。所谓“直中三阴”，直接进入消化道而言。

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所要牢记的是，每种分类，都依据不同的前堤条件而来的。所以，它们间，不能成立得了相题并论

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罗鸿声 发表于 2013-12-10 03:30
麦先生这一观点很新颖，值得研究，以往研究伤寒者没有达到此水平，所以对第七条各说各话。

谢谢罗先生能欣赏到。能智知之此者，确是一、二者也。古人医事于实。三阴三阳所谓“六经阴阳分类”也是之于实。

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此主题值得复读和回味。尽管还没有解读到六经的实质。

必须指出，脉与证的关系，是客观必然性，而不是由主观操控所建立。但，能认识到脉与证的关联性，确是跨上了进入中医文明殿堂的门坎，但却还没有进入到里。


主题的作者在其后搞了什么证、病融合，什么中西融合，却是与他的脉与证关联性的认识背道而驰。
伤寒六经，其实是伤寒六位。其经上的即为病，其病下，即证。此即为其经内有多证的义。

实质上，四诊是产生、形成中医理论的基石。然而，现时，在面对中医时，却忘却了此中医的原点。如是，尚能进入得了中医的殿堂乎？