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楼主: 儒释道
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【连载】儒释道学《十大名方》

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51
匿名  发表于 2004-9-4 10:41:06

【连载】儒释道学《十大名方》

今始知《十大名方妙用》不录【补中】源流之真意——李东垣假合三方,自成一家,【补中】纵能屹立千秋,根基却在【君子】,东垣虽一世英名皆在脾胃,却也终难逃欺世盗名之嫌。
唉~~~,你啊你~!
52
发表于 2004-9-4 17:02:54 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

桔是桔梗!
53
 楼主| 发表于 2004-9-4 20:31:23 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

【补中】变方之一:张锡纯的升陷汤  就用桔梗代替了陈皮,益气之功更甚,在紫极先生的图中,似有陈皮桔梗共用吧
54
发表于 2004-9-4 21:44:37 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

是的,陈桔共用!
55
 楼主| 发表于 2004-9-5 12:15:38 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

桔梗的作用,类似于桂枝,其形状发散,一样是是植物的末梢。
橘皮是果实的外皮,保护、包含果实,所以【陈】的效果比【升】更显著,桔梗橘皮共同,即【陈】又【升】
56
 楼主| 发表于 2004-9-5 12:47:52 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

补中益气汤讨论之五:
变化(二)变方
变方之一:
举元煎——张景岳
【举元煎】取【补中益气汤】黄芪、人参、白朮、甘草以补中气,柴胡、升麻以升其气,所谓【举元】,前四位得元,后二味举之。独不用当归陈皮,舍血求气,得其纯也。
============================
变方之二:
知母
·性味:苦、甘,寒。
·归经:肺、胃、肾。
·功能:清热泻火,滋阴润燥。
·主治:热病烦渴;肺热咳嗽,阴虚燥咳;骨蒸潮热;消渴、便秘。
桔梗
·性味:苦、辛,平。
·归经:肺。
·功能:宣肺化痰,利咽,排脓。
·主治:咳嗽痰多、胸闷不畅;咽喉肿痛、失音;肺痈。
升陷汤——张锡纯
【升陷汤】取【补中益气汤】黄芪、柴胡、升麻,无需补元,直升其气,所谓【生陷】是也。贤哉知母助黄芪,桔梗代陈皮。
57
 楼主| 发表于 2004-9-5 12:49:01 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

变方之三:聪明益气汤
葛根
·性味:甘、辛,凉。
·归经:脾、胃。
·功能:解肌退热,透疹、止渴,升阳止泻。
·主治:外感表证;麻疹不透;口渴、消渴;泄泻、痢疾。
赤芍
·性味:苦,微寒。
·归经:肝。
·功能:清热凉血,散瘀止痛。
·主治:热入营血,斑疹吐衄;经闭癥瘕,跌打损伤;目赤翳障。
蔓荆子
·性味:辛、苦,微寒。
·归经:膀胱、肝、胃经
·功能:疏散风热,清利头目。
·主治:用于风热感冒头痛,齿龈肿痛,目赤多泪,目暗不明,头晕目眩。

【聪明】如下:党参 黄芪 甘草 葛根 升麻 蔓荆子 双芍 黄柏
人参味甘,大补元气,止渴生津,调营养卫
党参性平,健脾养胃,补益中气,功能扶正
所谓【葛根四两走经枢】,葛根从脾胃走经枢,襄助升麻,则党参健脾之功得以四布,以此二味代白朮、陈皮、柴胡。小子尝谓芍药锅盖,今见赤芍,与黄柏同清阴火,而后蔓荆子又升清通窍,实在进退得当也。
二○○四年九月三日星期五16时49分
58
 楼主| 发表于 2004-9-5 12:49:35 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

补中益气汤讨论之六:
深入
上师张景岳有云:
凡脾胃一虚,肺气先绝,故用黄芪护皮毛而闭腠理,不令自汗;元气不足,懒言气喘,人参以补之;炙甘草之甘以泻心火而除烦,补脾胃而生气,此三味,除烦热之圣药也;佐白术以健脾;当归以和血;气乱于胸,清浊相干,用陈皮以理气,且散诸甘药之滞;胃中清气下沉,用升麻,柴胡之轻而味之薄者,引胃气以上腾,复其本位,使能升浮以行生长之令;补中之剂,得发表之品而中自安;益气之剂,赖清气之品而气益倍,此用药相须之妙也。(古今明方医论) ——感谢广益中医先生转载。
再谈橘皮桔梗
上师紫极先生所绘补中益气汤图,以生地黄养肾水,假借参芪归芍柴麻之功,以后天补先天,更有橘皮桔梗共用,奇正是也。橘皮是果实的外皮,保护、包含着果实,所主者,包容,收纳。桔梗的作用,类似于桂枝,其形状发散,和桂枝一样是植物的末梢,所主者,发散,分消。桔梗主动,橘皮主静,而又有同气相求。橘皮桔梗共同,即【陈】又【升】,此其妙一也。
尚有桔梗多入肺经,窃以为金为水母,是否因此引领参芪归芍之气血入于肾?
上师更有茯苓泻其“多余之水”,何哉?卫出下焦宣发上焦,卫气自为锅盖也!茯苓上达心经,得其“令”也,中走脾经与补中同道,终归于肾,淡则渗下,是为伏也。如此,“多余之水”可走州都而出焉。若能结合黄柏泻火,则可辅助茯苓上下条达,襄助生地,成交泰也。
============================
小子不才,不能知方药真意,不过略知大概尔,窃以此为【补中】之尾,实则千古圣方,安能日夜便解?
二○○四年九月五日星期日12时44分
59
匿名  发表于 2004-9-6 12:39:23

【连载】儒释道学《十大名方》

安能日夜便解----支持
60
发表于 2004-9-6 15:54:47 | 只看该作者

【连载】儒释道学《十大名方》

下面引用由儒释道2004/09/05 12:49pm 发表的内容:
补中益气汤讨论之六:
深入
上师张景岳有云:
凡脾胃一虚,肺气先绝,故用黄芪护皮毛而闭腠理,不令自汗;元气不足,懒言气喘,人参以补之;炙甘草之甘以泻心火而除烦,补脾胃而生气,此三味,除烦热之圣药也; ...
我给你的关于“补中益气汤”的话语,都被删除了。所以其药理无法深究。
那么就只告诉你一句真言吧,你们的探讨不过是缘木求鱼,离实质内容还有十万八千里呢。
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