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[讲座]2004-06-03

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发表于 2004-6-3 22:48:44 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
附注:讲座中的"你",是秦越人。
你对大家说:今晚仍然由桂枝汤先生主讲"痹痛"。(23:34:29)
你对大家说:黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也。其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也。   帝曰:其有五者何也?岐伯曰:以冬遇此者为骨痹,以春遇此者为筋痹,以夏遇此者为脉痹,(23:57:22)
桂枝汤对大家说:愿闻其祥.(23:59:24)
你对大家说:帝曰:内舍五藏六府,何气使然?岐伯曰:五藏皆有合,病久而不去者,内舍于其合也。故骨痹不已,复感于邪,内舍于肾;筋痹不已,复感于邪,内舍于肝;脉痹不已,复感于邪,内舍于心;肌痹不已,复感于邪,内舍于脾;(0:00:39)
桂枝汤对大家说:内舍于肾的这个"舍"字,怎讲?(0:01:55)
你对大家说:这两段经文,概括了痹症的病性与病位(0:02:46)
你对大家说:"舍",是客居流连不去的意思(0:03:56)
用户五味子来了...
桂枝汤对大家说:把一个"舍"字弄懂了,要治此病就不难了.(0:08:03)
五味子对你说:老师还没开始吗(0:08:03)
你对五味子说:刚开始(0:10:03)
你对五味子说:病性为"风"、"寒"、"湿"三气(0:10:42)
桂枝汤对大家说:是否还有一"热"?(0:11:45)
桂枝汤对大家说:"痹痛",风寒湿三气杂至.怎么说,这是外因.(0:16:08)
你对大家说:风、寒、湿三气是古人最早发现痹痛的外因(0:16:36)
桂枝汤对大家说:按邪害空窍的说法,我们还是要从人众的身体本身上来找原因.(0:17:28)
桂枝汤对大家说:其一,风、寒、湿三气,进入身体内,到底会造成什么损失?(0:19:00)
桂枝汤对大家说:其二,风、寒、湿三气,为什么进入体内流连不去?(0:20:24)
桂枝汤对大家说:这两点,是值得我们深思的.(0:22:21)
桂枝汤对大家说:比如,自然界的风.哪怕是台风.它只能一发而过,不可能长期在某地长踞.(0:23:26)
桂枝汤对大家说:为什么,人的身体会有风在身体长踞不退?我想,应该不可能的,是违反自然规律的.(0:24:56)
桂枝汤对大家说:中医,是离不开自然,离不开实践的.我们必须要从自然界的现象中,去探讨.(0:26:39)
桂枝汤对大家说:我们可以这样设想:一阵大风过后,满目疮痍.道路,设备,通讯,均糟到破坏.一时难以恢复.(0:28:20)
桂枝汤对大家说:也就是说,破坏了的残垣断壁,一时清除不掉,而需要的物资,无法运输进来.时间长了点,就会造成更多的麻烦.(0:31:12)
桂枝汤对大家说:同样,寒,湿的期其理也是一样.(0:31:59)
桂枝汤对大家说:我是这样考虑的,痹痛,其一,是身体本身的有些部位不扎实.容易受到破坏.(0:33:25)
桂枝汤对大家说:其二,"风"、"寒"、"湿"三气一旦造成后果后,一时难以修复.(0:37:15)
桂枝汤对大家说:其三,"风"、"寒"、"湿"三气,只一过是一过性的危害.不可能长期存在体内,如果,重点放在驱除,"风"、"寒"、"湿"三气,那就适得其反.(0:38:54)
桂枝汤对大家说:我个人是这样认识的(0:42:34)
桂枝汤对大家说:因此,我对于治疗痹痛,是放在这几个方面0:44:47)
桂枝汤对大家说:第一,提高身体对风、寒、湿三气的防御能力,不让身体继续再次受到侵害.(0:46:24)
桂枝汤对大家说:第二,尽可能修复风、寒、湿三气对身体造成成的后果.(0:47:05)
桂枝汤对大家说:痹痛,两个字,我是考虑了多年.字是由两年意思组成的.一是:痹.下是痛.(0:49:10)
桂枝汤对大家说:这是一个编正词组.(0:49:57)
桂枝汤对大家说:痹,是限制痛的.那就是说, 这种痛,是由痹引起的.(0:51:06)
桂枝汤对大家说:痹是因,痛为症.(0:53:35)
桂枝汤对大家说:一个痹字.是表达了风寒湿三气对身体造成后果的形容.(0:55:03)
桂枝汤对大家说:是风寒湿三气,对身体危害所产生的一种结果.(0:56:30)
桂枝汤对大家说:是一种闭塞不通的一种形容.(0:57:23)
桂枝汤对大家说:治病,必须从身体的内因着手.风寒湿三气,明显是外因.(0:59:40)
桂枝汤对大家说:因此,一要防止身体再次受到风寒湿侵袭.(1:00:41)
你对大家说:凡痹之客五藏者,肺痹者,烦满喘而呕;心痹者,脉不通,烦则心下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐;肝痹者,夜卧则惊,多饮数小便,上为引如怀;肾痹者,善胀,尻以代踵,脊以代头;脾痹者,四支懈惰,(1:03:57)
桂枝汤对大家说:二要清除风寒湿三气对人身体所作的破坏进行修复.那就是说,一面要清理被破坏的理场,一面要迅速运输新的原材料来给予恢复现场.不至于长期处于一种闭塞的状态中.(1:04:14)
你对大家说:发咳呕汁,上为大塞;肠痹者,数饮而出不得,中气喘争,时发飧泄;胞痹者,少腹膀胱,按之内痛,若沃以汤,涩于小便,上为清涕。(1:04:14)
桂枝汤对大家说:因此,要治疗一个痹.就要用通的办法来对付.(1:16:30)
你对大家说:帝曰:荣卫之气,亦令人痹乎?岐伯曰:荣者,水谷之精气也,和调于五藏,洒陈于六府,乃能入于脉也。故循脉上下,贯五藏,络六府也。卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利,不能入于脉也,故循皮肤之中,分肉之间,(1:17:06)
你对大家说:熏于肓膜,散于胸腹,逆其气则病,从其气则愈,不与风寒湿气合,故不为痹。(1:17:47)
桂枝汤对大家说:我在这种思路下,自创了一个药酒方,经十多年的临床应用,还是能得心应手.有十多年痹痛不能动弹的患者,也能解除痛苦.(1:20:50)
你对大家说:从内经的经文,我们可以明白,风寒湿三气的侵袭人体營卫、循皮肤分肉之间,成不了痹症,属外感束表的范畴(1:26:01)
你对大家说:所以,仲景将痹症列为杂病,在<金匮要略>中明确地指出:辨痉湿暍脉证第四 伤寒所致太阳,痉、湿、暍三种,宜应别论,以为与伤寒相似,故此见之。(1:28:44)
你对大家说:太阳病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚痉。太阳病,发热汗出,不恶寒者,名曰柔痉,太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痉。太阳病,发汗太多,因致痉。(1:29:12)
你对大家说:太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细(一作缓)者,此名湿痹(一云中湿)。湿痹之候,其人小便不利,大便反快,但当利其小便。(1:30:02)
你对大家说:风湿相搏,一身尽疼痛,法当汗出而解,值天阴雨不止,医云:此可发汗,汗之病不愈者,何也?答曰:发其汗,汗大出者,但风气去,湿气在,是故不愈也。若治风湿者,发其汗,但微微似欲汗出者,风湿俱去也。(1:30:50)
你对大家说:病者一身尽疼,发热,日晡所剧者,此名风湿。此病伤于汗出当风,或久伤取冷所致也。(1:31:37)
桂枝汤对大家说:其思路是在于一句话,痛则不通,痛则不痛.(1:34:12)
你对大家说:这是风寒湿三气袭于人体,区別在于:袭于營卫肌肉之间属外感病;袭于筋脉骨之间属痹痛病;(1:37:11)
你对大家说:外感病来势猛,病变速,变化快(1:47:11)
你对大家说:痹痛病势缓,持久,变化慢(1:47:59)
你对大家说:两者特点较易鉴别(1:48:36)
你对大家说:内经对痹痛病论说较详细,治疗也是针灸按摩为主,可以反应古人对痹症的疾病防治是首要的病变(1:51:42)
你对大家说:这个最古老的中医病种,至今仍顽强地折磨现代人的机体(1:56:23)
你对大家说:一个好的临床中医师,能明确地区分外感病和痹痛病,并且能准确地辨证施治,已是个了不起的高手了(2:01:40)
你对大家说:今天我们主要是简略介绍了痹症的主要病机和发病特点,以后再陆续介绍痹痛的其他辨治知识。(2:08:14)
桂枝汤对你说:这个痹痛,可以说,古今中外,医学上面的一个难题.我们是想通过这个讨论,打开新的思路,突破这个难题,让有此疾患的人,能够平安生活.好了,今天就此结束,下个星期四的晚上再见.(2:19:40)
你对大家说:各位晚安!(2:20:17)
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