[原创]中医学的自然科学属性与临床实践价值

luoyu520

熊偷玉米的寓言，就是当代西医的写照。当代中医里也不乏其人。中医对西学或其它理念概念的引进，个人以为，仍然是为了用，根本的前提，仍然是中医本身。

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状态或功能与器质的关系划分，与中医的关系，如普通话与方言，有些人可能更适合方言

王耀勋

下面引用由悉尼张有和在 2007/05/15 10:26pm 发表的内容：

  
人类疾病观念的偏差与临床医学的误区
澳大利亚 悉尼 张有和
...

基本赞同张先生的论述。全篇文章遵循辩证求是的思想，是深入探讨重新定义健康、亚健康、广义亚临床、亚临床与疾病的很好的起点。
我们有很多共识，希望有更多的交流，创新中医药、发展中医药，更进一步对西医药、医学理论和人们的健康做出贡献。

悉尼张有和

     因为西医已有功能观念，中医证候再用功能冠之，所以几十年来不被科学界认同。
     阐述中医学的科学价值，必须立足于与现代自然科学对话沟通。本人文稿的论述就希望让西医和社会易于认识中医之价值。

悉尼张有和

      严格地说，中、西医在局部器官的功能观念大体相同，只是西医更准确、更细微。而中医的证候所表述的是整体的病态，与某个器官无必然关系。就象说〝有状态〞是意味着生病，有是〝证〞，便依不同证而处方遣药。
     因此，很多中医论述功能医学，搞了五十多年，纸墨用了几百吨，至今大家不知道中医做什么，以至中医教授、博士不敢说中医治病，民众也不知道中医能治病，中医的危机到了生死一线的地步。

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张先生，西学至今都不能解释自己在做什么呀？中医又有什么按自己的逻辑不能解释的呢？你认为病是什么呢？头痛闹热是病吗？当你面对头痛脑热时你怎么办？在英国与一英国人说哈楼与你对一个中国大街上的路人甲说一声哈楼的意义，区别有多大你如何理解呢？

悉尼张有和

    疾病是客观事物，至于中医、西医的诊断(主观认识)则因方法不同，或层次不同得出各自的认识，这当中或许有错也再所难免。
    但医学是用于全人类的科学，要让不同文化、不同人种的人都认识和乐于接受中医，就必须用现代语言和思维表述中医学的科学性质、规律和临床实践价值，只有这样中医学才能真正走向世界。
    关于疾病定义，请阅《人类疾病观念的偏差与临床医学的误区》，见本论坛中西并用栏学术人物〈张有和专集〉。本人文稿均有西医教授审阅。

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本末有点倒置。但可以有人去走。更重要的是，中医不要变形。就象把中医的肝，通过翻译，莫名其妙的偷换成解剖的肝，中医于是失去肝的最终解释权。

luoyu520

西医用200年，偷换了中医用了几千年的概念，首先是汇通之误。

吴以繁中医

有自己独到的看法,是为中医现代化铺砖垫石的好文章!