[原创]取象比类：中医现代化的解决之道(草稿)

gonmai

己知。
取象此类是一种认知方法。以存在之象比人体信息之类以定属、定性，进而认识人体现象之性质。以指纹图谱取中医气血之象类比，是一种新思路。但注意不要脱离理论的核心观念、原则。

星河

下面引用由jlzhhj在 2005/02/04 09:09pm 发表的内容：
结语   中医现代化研究的关键就是用现代的科学技术手段实施中医学的取象比类，中医现代化的取象比类的关键就是以指纹图谱对中医的气血（生理学的血液组织液）取象，取象的关键就是充分重视和利用时间因素。

取象比类的思路不错，但这个结语不好。
提个商榷意见：
1，不要冠名“中医现代化”。虽然需要“用现代的科学技术手段实施中医学的取象比类”。
2，不必“以指纹图谱对中医的气血取象”，应该从中医的“脉象”入手研究。

芝麻

下面引用由星河在 2005/02/08 07:54am 发表的内容：
取象比类的思路不错，但这个结语不好。
提个商榷意见：
1，不要冠名“中医现代化”。虽然需要“用现代的科学技术手段实施中医学的取象比类”。
2，不必“以指纹图谱对中医的气血取象”，应该从中医的“脉象”入手研究。

星河， 这里的“指纹图谱”是指什么？ “趾纹图谱”行不行？

星河

下面引用由芝麻在 2005/02/08 08:15am 发表的内容：
星河， 这里的“指纹图谱”是指什么？ “趾纹图谱”行不行？

自作聪明的芝麻，你知道‘基因图谱’是什么吗？
拿着你的孤陋寡闻自我欣赏去吧。

南京陈斌

下面引用由professor在 2005/02/07 11:07pm 发表的内容：
《易经》云:“取象与比类相合，象与理相见，则事物之几微，无不可得！”但事情远没有这么简单!!

取象比类一词究竟是何意呢？取是取来，“象”是事物的信息，主要是变化运动的信息，这个大家都同意。比类如何理解？是类比，由一事物推及另一事物，所谓举一反三，所谓触类旁通？还是用取“象”的方法去比较相类似的事物？如果是前者，就是演绎法，由已知一事物的规律去推及、演绎到其它类似事物上。如果是后者，则比较复杂，既包含有归纳总结，通过归纳总结找出共性，将相类似的事物联系起来，又包含有分析区别，通过分析区别找出个性，将相类似的事物区分开来。

SARS

下面引用由星河在 2005/02/08 08:58am 发表的内容：
自作聪明的芝麻，你知道‘基因图谱’是什么吗？
拿着你的孤陋寡闻自我欣赏去吧。

孤陋寡闻   自我欣赏    孤陋寡闻   自我欣赏    孤陋寡闻   自我欣赏   
孤陋寡闻   自我欣赏    孤陋寡闻   自我欣赏    孤陋寡闻   自我欣赏   

南京陈斌

下面引用由jlzhhj在 2005/02/04 09:09pm 发表的内容：
取象的方法  “中医非常重视天人相应即时间、空间和人体的关系，在不同的时间和空间采取血液其特征不同、其指纹图谱自然不同，在同一时间分十二经脉采血制作指纹图谱，可以反映出十二经脉的关系，在同一时间分皮肉筋脉骨或心肝脾肺肾采血制作指纹图谱，可以反映出五脏的关系，……。依照生长化收藏的规律，五脏应时规律是：(1)应四时四季之变，如“肝主春，心主夏，脾主长夏，肺主秋，肾主冬”；(2)应一日之序变：“朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”；因此应五脏之时采血，制作指纹图谱，可以反映出五脏的关系；应日夜十二时辰或一年十二月采血，制作指纹图谱，可以反映出十二经脉的关系。对于六经辨证，也可以根据疾病形层传变说或者六经分部说，分不同的部位（空间）采血，制作指纹图谱；或者根据六经之气盛衰的时间规律采血，制作指纹图谱，反映六经的关系。”（浅谈应用指纹图谱技术研究证本质 赵宏杰）

这种思路非常有价值，可以用客观的证据来证明、表现、描述人体生理功能活动的规律，如十二经络之关系，如人体生理功能活动的一日之序变或一年之序变之规律。
但这种方法是否叫取象比类呢？它取的是“气血”的象，要类比的对象是谁呢？
这种方法本质上应是从事物的现象入手，去寻求事物的规律、本质。从“气血”变化的客观现象入手（这种现象也可以通过指纹图谱或趾纹图谱或其它什么图谱表现出来），去寻求“气血”变化的规律、本质。

五积散

感觉没有这么复杂。

南京陈斌

下面引用由南京陈斌在 2005/02/08 09:24am 发表的内容：
但这种方法是否叫取象比类呢？它取的是“气血”的象，要类比的对象是谁呢？
这种方法本质上应是从事物的现象入手，去寻求事物的规律、本质。从“气血”变化的客观现象入手（这种现象也可以通过指纹图谱或趾纹图谱或其它什么图谱表现出来），去寻求“气血”变化的规律、本质。

或者就叫分析法，分析现象，把握本质。

南京陈斌

下面引用由五积散在 2005/02/08 09:30am 发表的内容：
感觉没有这么复杂。

那可能就不是比较之意，而是类比之意。愿听五先生之高见。