[原创]取象比类：中医现代化的解决之道(草稿)

chunan

一切研究方法都来源于实践，也必然随着实践的发展而发展，中医也不能例外。
“取象比类”好比一个一开始就设计得过于完美的大框子，后来的东西只能分门别类、按部就班去填入这个大框子。以这个“取象比类”去 限定活生生的、变化莫测的人体生命原型，无疑是不完备，也是不可能的。

chunan

“取象比类”必须与人体生命原型相给合，抛弃错误，修正不足，逐步寻找到一种合理的、逐步逼近原型的模型，当然这就不能不借助于多学科的尤其是现代科学的新成果、新手段，这种借鉴的目的不是去验证中医、衡量中医，更不是去否定中医、改造中医，而是在更高层面上修正、补充、发展中医。

chunan

中医必须弥补微观、分析、形态方面先天不足
做到 ；整体和分析相给合,功能和结构相给合；主观和客观相给合、求同和求异相给合。
中医优势在整体,功能,主观,求同
中医发展也必然要补上分析,结构,客观,求异这一课

chunan

中医在发扬精神层面、功能层面、整体层面、动态层面优势的同时、也应同化西医在生命的 物质 层面、结构层面、个体层面、静态层面，以及对生命现象的知性观测、数理分析、微观把握上的优势。

jlzhhj

下面引用由星河在 2005/02/08 07:54am 发表的内容：
取象比类的思路不错，但这个结语不好。
提个商榷意见：
1，不要冠名“中医现代化”。虽然需要“用现代的科学技术手段实施中医学的取象比类”。
2，不必“以指纹图谱对中医的气血取象”，应该从中医的“脉象”入　...

从“脉象”入手也是一个思路，但中医应该脉病症(证）合参以伺外揣内，内即气血

jlzhhj

下面引用由chunan在 2005/02/09 09:06am 发表的内容：
借助“取象比类”深入到“原型”研究,那么“取象比类”可以促进中医发展
如果只停留在“取象比类”研究,无疑“取象比类”会阻碍中医的发展

我以为中医的绝大部分“原型”是好的，只是需要用意识以外的载体来记录。

jlzhhj

辞旧迎新之际，有这么多铁杆中医热烈讨论这个问题；
还有灵魂的庙宇网站在今天大年初一的首页发布我们的文章
http://lhdmy.org/default.php
这些都是好兆头，中医界的好兆头，中华民族伟大复兴的好兆头！！！

下面引用由chunan在 2005/02/09 09:06am 发表的内容：
借助“取象比类”深入到“原型”研究,那么“取象比类”可以促进中医发展
如果只停留在“取象比类”研究,无疑“取象比类”会阻碍中医的发展

“取象比类”思维模式是以直觉、体验、类比、象征取代了理性、逻辑，抽象，理性
我们的古人记录了哈雷彗星四十来次，但没人总结它的运行规律，最终让英国人哈雷获得了此项发现权；
我们早就有类似于血液循环的看法，但没有上升为理论，最终是英国人哈维奠定了理论基础；
我们有无数的实用技术发明，但永远处于“取象比类”阶段，成果永远处于初级发展水平。难怪雨果说：“中国是个保存胎儿的酒精瓶”。

不了解事物内涵的情况下的“取象比类”是混沌的“取象比类”。

下面引用由chunan在 2005/02/09 09:18am 发表的内容：
一切研究方法都来源于实践，也必然随着实践的发展而发展，中医也不能例外。
“取象比类”好比一个一开始就设计得过于完美的大框子，后来的东西只能分门别类、按部就班去填入这个大框子。以这个“取象比类”去 限定活生生的、变化莫测的人体生命原型，无疑是不完备，也是不可能的。

卦爻、阴阳、易数、五行、干支等“象”思维模型固然好,但也限制了中医理论几千年来基本没有实质突破,这是令人深思的!