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[原创] 非手术论

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匿名  发表于 2005-2-13 16:39:04 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
非手术论
在目前治病中,动手术,近一二十年来已趋于上升之势。在一些医务工作者和患者认为无论什么病,只有动手术,快刀斩乱麻,才能奏效,保准。如脑袋有病作开颅手术,身上长瘤就挖去,脉管炎就剁足,甚至简单的牙痛也要拔掉,有时还要钻个眼。这还不分年龄大小,哪怕是十几岁的儿童,也非此不可。难道这些病就非手术不行吗,手术就真能去病吗?从实际生活中看,并非如此。常言道,“砍的不如旋的圆,配的不如原的好”,人身各部都是有用的,包括阑尾、扁桃体等。每个器官产生病变是因为你不给它正常发育的条件。我们说气不动,血则不流,血不动则瘀,瘀变质则为瘤。瘀也好,瘤也好,都是好血好肉转化的,身体失调是转化变质的根本所在,而外伤六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊),是导致身体失调的直接因素,诊病求源,治病求本,这是治病根本的原则。拿牙痛来讲,有风寒牙痛,有胃火牙痛肾虚牙痛等,能辩清类型,结合季节特点,巧施构方,即可迎刃而解,如果不去驱风寒,不去胃火,不去滋肾脏,拔掉有什么用呢,照样疼痛,又如脉管炎导致足趾变黑,这是体内气血阴寒已极的标志。不用大地回春,阳和温煦之法,只剁足有什么用呢,剁一次誓必还要接二连三。这都是些掩耳盗铃,自欺欺人之法,以为有病割去,眼睛看不着就好了,这种想法多么天真,那么对于脑出血,不开颅又怎么能清除呢,我们说,你开颅把瘀血清掉,那么再出第二次,第三次,你能老开颅吗?“灵枢”称“脑为髓之海”,轻易见不得天日,至于脑出血,并不可怕,每个人随时都会出现,又随时都可以消逝,如长期劳累过度,特别脑力耗劳过度(如昼夜打麻将)耗心血或暴饮暴怒伤肝气,导致肝阳上亢,肝风上扰,造成脑血管毛细孔渗血,平肝熄风,滋阴潜阳就可以了,这是治其本。既然脑为髓之海,脑髓是肾精所化,因此脑髓的正常和病变就不能不以肾脏精气的虚实为转移,又根据肾生骨髓的关系,脑髓是骨髓的一部分,脑髓是保持大脑发育正常的必备条件,那么在临症上见到脑痛和病变包括脑出血、脑痿缩等,治疗时便须从补肾入手,所谓“肾充则髓实”在补肾的范围内,就等于补脑和补骨髓了。何须非要开颅动刀呢,至于脑外伤,骨折这是手术之正理,也是古今中外手术的真正概念的原始意义,如今却被一些人无限发挥和创新了,竟应用到五脏六腑去了,于是产生了胆摘除、脾切除、换肾脏,甚至换心脏。
古老中医讲五脏有脏象,各部器官有官职,心为君主,肾为后宫,三焦为决渎之官,脾胃为仓禀之君,肝为将军之职,主谋虑,使之候外,这就是说肝有防御外侮、考虑对策、抵抗病邪的功能。随便摘除,就等于把它们罢官免职,这些职务又由谁去承担呢。在实践中我们已经发现,凡是摘掉脾、拿掉胆,都不能正常吃喝生活,至于摘掉双肾,换换心脏,根本就活不长,所以医务者也好,患者也好,每当身体出现症变时,每当想动手术图痛快时,应三思而后行,特别是儿童和少年,不要一步失足造成千古之错,而成一生之痛苦。
从唯物辩证观点出发,得病和治病是矛盾的两个方面,是辩证统一的,这就是说有矛就有盾,有病就有法,这也和有飞机就会出大炮一样,是必然的。常言道,没有过不去的山,没有趟不过去的河,养生之道,民间方术,验方,古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门,曙光就会在前头。
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发表于 2005-2-13 17:10:44 | 只看该作者

[原创] 非手术论

下面引用由晴天芳草2005/02/13 04:39pm 发表的内容:
非手术论
在目前治病中,动手术,近一二十年来已趋于上升之势。在一些医务工作者和患者认为无论什么病,只有动手术,快刀斩乱麻,才能奏效,保准。如脑袋有病作开颅手术,身上长瘤就挖去,脉管炎就剁足,甚至简 ...

从唯物辩证观点出发,得病和治病是矛盾的两个方面,是辩证统一的,这就是说有矛就有盾,有病就有法,这也和有飞机就会出大炮一样,是必然的。常言道,没有过不去的山,没有趟不过去的河,养生之道,民间方术,验方,古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门,曙光就会在前头。


如照您所说,那么医者等人的“钱途”何在???
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发表于 2005-2-13 22:01:20 | 只看该作者

[原创] 非手术论

下面引用由晴天芳草2005/02/13 04:39pm 发表的内容:
从唯物辩证观点出发,得病和治病是矛盾的两个方面,是辩证统一的,这就是说有矛就有盾,有病就有法,这也和有飞机就会出大炮一样,是必然的。常言道,没有过不去的山,没有趟不过去的河,养生之道,民间方术,验方,古老的中医辩证论治法则已向所有患者敞开了希望之门,曙光就会在前头。
所言甚是。许多患者并非由疾病致死,而是魂断手术台。
然而,这里面存在着一个更深层次的原因。也是一个阻碍中医医学推广的原因。
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匿名  发表于 2005-2-13 22:32:52

[原创] 非手术论

我认为,大夫治病、患者求医,这是一个互相信任,互相了解,互相学习探讨的过程,不允许存在欺诈和误导行为,急病人之所急,怜病人之所怜,这是医德的显露,为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一个真正能治好病的大夫,特别是中医大夫,他首先要能调治自己身体、治自己的病,治自己家属和亲朋的病,俗话说己所不欲,莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸,而给别人开中药治血压、心脏病,那就是假的,也就是说他还没有能力和资格看病,那就不要先当医生,应先虚心、脚踏实地的去学习,向他人学习,向古人学习,向书本中的知识请教。
另外,身体是个整体,不能头痛治头,脚痛治脚,对于大夫更不能说,专治什么不顾其余。"阴阳表里,寒热虚实”体现于万病之中,它会告诉我们引起病灶的根源是什么,以上这些应是我们鉴别大夫的标准。
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发表于 2005-2-13 22:58:14 | 只看该作者

[原创] 非手术论

下面引用由晴天芳草2005/02/13 10:32pm 发表的内容:
我认为,大夫治病、患者求医,这是一个互相信任,互相了解,互相学习探讨的过程,不允许存在欺诈和误导行为,急病人之所急,怜病人之所怜,这是医德的显露,为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一 ...


没错!中国自古以来,凡是想“不为良相,即为良医”者,都是以医德为重,以救急救难为重!
但如今却行不通了,一不需要良医良药,二不需要救急救难!
其实,想想也是,要是有人把广大的摇钱树,通通都救了,那么,那些依靠“科学”吃饭的一帮人,还能上那儿去摇出钱来?
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匿名  发表于 2005-2-13 23:11:05

[原创] 非手术论

我们常说不当法官,不能不懂法;不当教师,不能当文盲,那么不当医生,也不能当医盲,这是生存哲理。当法盲容易犯法,当文盲容易贫穷,那么真要是当起医盲,就容易死于非命。那种只管活命,其它都可以不顾,象是对待子女,怎样学习是老师管的事儿,有病如何处理是医生说了算的事,自己不需了解和过问。至于父母有病只管往医院送,随医院摆布是打针还是开颅手术,无需自己探讨和操心。这在过去、现在和未来持这种观点和观念都是错误和危险的。古代名医皇甫谧曾说:“夫受先人之体,有八尺之身躯,而不知医事,此所谓游魂也,若不精通医道,虽有忠孝之心,仁慈之性,君父危困,赤子涂地,无以“济之”。这就告诉我们,不懂医术,对上就是一个不孝子孙,对下就是一个不负责任的父母。对自己来说,生命就没有保障。无论你当多大官,一旦有病,尤其象血栓之类,马上官职就丢,人情立薄。至于什么歌唱家,京剧名角,各种演奏家,以及相声小品艺术名流等不懂医,不相信中医,平时不懂中药保护意识,一旦有病,歌喉不畅,手脚不灵,立即就成了世上累赘之人,这样实例不在少数,所以身体是事业的本钱,也是为人民服务的本钱,也是正常生存的本钱。可以说,没有身体就没有一切,一旦重病缠身父母、妻儿老小,都为此受其牵连,由此可以看出医理何其重要。
        没有良医良药一切又从何谈起呢?
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发表于 2005-2-14 10:27:34 | 只看该作者

[原创] 非手术论

下面引用由晴天芳草2005/02/13 04:39pm 发表的内容:
非手术论
至于脑出血,并不可怕,每个人随时都会出现,又随时都可以消逝........
通篇在胡扯八道.
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发表于 2005-2-14 20:15:35 | 只看该作者

[原创] 非手术论

所以作为一个真正能治好病的大夫,特别是中医大夫,他首先要能调治自己身体、治自己的病,治自己家属和亲朋的病,俗话说己所不欲,莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸,而给别人开中药治血压、心脏病,那就是假的,也就是说他还没有能力和资格看病,那就不要先当医生,应先虚心、脚踏实地的去学习,向他人学习,向古人学习,向书本中的知识请教。

   经典。随时要换位思考,如果自己是患者,如果自己是患者家属,怎么办?!不过确实有不少功夫不错的老中医,治不了自己,却能治别人。
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发表于 2005-2-14 21:21:47 | 只看该作者

[原创] 非手术论

下面引用由晴天芳草2005/02/13 10:32pm 发表的内容:
我认为,大夫治病、患者求医,这是一个互相信任,互相了解,互相学习探讨的过程,不允许存在欺诈和误导行为,急病人之所急,怜病人之所怜,这是医德的显露,为索取钱财而伤残患者身体是造孽的表现。
所以作为一 ...

所以作为一个真正能治好病的大夫,特别是中医大夫,他首先要能调治自己身体、治自己的病,治自己家属和亲朋的病,俗话说己所不欲,莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸,而给别人开中药治血压、心脏病,那就是假的,也就是说他还没有能力和资格看病,那就不要先当医生,应先虚心、脚踏实地的去学习,向他人学习,向古人学习,向书本中的知识请教。


回:自从注册全球中医药论坛以来,最喜欢的就是看到这一帖了,“作为一个真正能治好病的大夫,特别是中医大夫,他首先要能调治自己身体、治自己的病,治自己家属和亲朋的病,俗话说己所不欲,莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸,而给别人开中药治血压、心脏病,那就是假的,也就是说他还没有能力和资格看病,那就不要先当医生,应先虚心、脚踏实地的去学习,向他人学习,向古人学习,向书本中的知识请教。

如果说一个医生,特别是中医生,如果连自己的身体,自己的病,都治不了,那么还要想如何治“人”?
而且,“治自己家属和亲朋的病,俗话说己所不欲,莫施于人。自己还每天吃着降压片、冠心丸,而给别人开中药治血压、心脏病,那就是假的,--------说得好,说得一点都没错!
本人坚信,美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家,无论是给自己治病,或是给亲朋治,都没有能力办到!!
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发表于 2005-2-14 21:58:45 | 只看该作者

[原创] 非手术论

编辑一下:本人坚信,美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家,无论是给自己治病,或是给亲朋治,都没有能力办到!!
应改为:本人坚信,美国那个冷泉港实验室的任何一个生命科学家,无论是给自己治病,或是给亲朋治,恐怕都有难度!!
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