[讨论]一味黄土救太子---哪位高手能讲讲道理

追梦少年

一味黄土救太子
　　钱乙是宋代著名的儿科医生，他著有《小儿药证直决》人们尊称他为“儿科之圣”。
　　钱乙做过一段时间的翰林医官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，请了不少名医诊治，毫无起色，病情越来越重，最后开始抽筋。皇帝见状十分着急。
　　这时，有人向皇帝推荐钱乙。于是，钱乙被召进宫内。皇帝见他身材瘦小，貌不出众，有些小看他，但既然召来，只好让他为儿子诊病。 钱乙从容不迫地诊视一番，要过纸笔，写了一贴“黄土汤”的药方。
　　心存疑虑的宋神宗接过处方一看，见上面有一味药竟是黄土，不禁勃然大怒道：“你真放肆！难道黄土也能入药吗？”
　　钱乙胸有成竹地回答说：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土。”
　　宋神宗见他说得头头是道，心中的疑虑已去几分，正好这时太子又开始抽筋，皇后一旁催促道：“钱乙在京城里颇有名气，他的诊断很准确，皇上勿虑。”于是，皇帝命人从灶中取下一块焙烧过很久的黄土，用布包上放入药中一起煎汁。太子服下一贴后，抽筋便很快止住。用完两剂，病竟痊愈如初。这时，宋神宗才真正信服钱乙的技术，把他从翰林医官提升为很高荣誉的太医丞。

黄岐建中汤

[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/10/26 05:07pm 第 1 次编辑]

钱乙，素尚五行之学，人所共知；然而，有时候也可以用五行之学狡辩，并不一定就是他所平日里主张的五行之学，又不可不知。（尤其是在应对君主的责问的时候）
“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土”，显然不符合钱乙所一贯主张的五藏藏象学说理论体系，至少，这个“土”不是那个“土”。不过，这正是钱乙的高明之处，偷换概念之术，在“谏君”的时候，应用得如此纯熟，不得不令人叹服！
这里，附上一帖
韩非子《说难》第十二：“欲内（通“纳”）相存之言，则必以美名明之，而微暗见其合于私利也（谓想要使君王采纳保全君王私利的的劝谏，就要用美好的名义去阐明，又暗示他这是符合君王私利的）。欲陈危害之事，则显明言其毁诽而微见其合于私患也。誉异人与同行者，规异事与同计者（谓赞扬那些与君王有同样品行的人，谋划那些与君王所做的事可以相通的其他事。这样既讨了欢心，又无阿谀奉承、掠人之美之嫌）。有与同污者，则必以大饰其无伤也；有与同败者，则必以明饰其无失也”
尤其是后两句：“有与同污者，则必以大饰其无伤也；有与同败者，则必以明饰其无失也”，可以知“说谏”之无所不用。在这里，钱乙为了让皇帝相信自己的方子，只能这样子的“汩陈其五行”（见《尚书》），说到底，是为了哄得皇上相信，只有这个目的而已。其实，大医的使用黄土汤，一定是通过辨证论治得来的，在下以为，不可以此“小说家言”，来说什么中医的五行的原理。
韩非子《说难》第十二最后结尾时说：“夫龙之为虫也，柔驯服可狎戏弄而骑也；然其喉下有逆鳞，若人有婴（通“撄”）之者，则必杀人。人主亦有逆鳞，说者能无婴人主之逆鳞，则几矣”，亦可以知“说谏”之难矣！
人云：伴君如伴虎，信夫。有谁见过可以和老虎讲道理的，学术的问题，之所以常被政治所乱，在此。对牛弹琴，妇孺皆知其非；对虎讲理，韩非以死其身。最大的幽默，莫过于此，又有几人知道对虎讲理的非是？（敢请无以对虎讲的理，来论中医之正理）

追梦少年

黄先生高见，晚辈又长见识了。不过，这味“黄土汤”真的有吗？其治病是何道理？

黄岐建中汤

[这个贴子最后由黄岐建中汤在 2003/10/26 09:28pm 第 1 次编辑]

《金匮要略·惊悸吐血下血胸满瘀血病脉证治第十六》（脉证十二条方五首）
下血，先便后血，此远血也，黄土汤主之。
黄土汤方（亦主吐血）
甘草、干地黄、白术、附子（炮）、阿胶、黄芩 各三两，灶中黄土 半斤（八两）
右七昧，以水八升，煮取三升，分温二服。
下血，先血后便，此近血也，赤小豆当归散主之。
心气不足，吐血、衄血，泻心汤主之。
以上是经文。
“其治病是何道理？”，问得好，答,不好。然而，无论如何，黄土汤并不主“肾病”，我想，在这点上，“儿科之圣”钱乙还是心知的；而其口中必言：“据我判断，太子的病在肾，肾属北方之水，按中医五行原理，土能克水，所以此症当用黄土”者，究竟“是何道理”？——我想，无论如何，不是为了回答“其治病是何道理？”，却是可以肯定的（钱乙，不会痴到对皇帝讲医理，只要让皇帝相信他，就够了）。

追梦少年

谢先生！看来先生特地查了资料，热情，严谨，钦佩之至。还请以后多多指点。

寿宏堂主

这个故事我看过 他好象当时说 水遇风则势强 以土制水 其风自平